الكاتب الاستثنائي ، كارمن بلوسا مسؤول عن التعافي من سبب السعر التاريخي العادل جميع أنواع اللحظات المعلقة في طي النسيان غير المنطقي حتى يوضح لنا بولوزا الفارق الدقيق ، الحقيقة التفاضلية التي تجعل الأشياء تأخذ بُعدًا آخر ، وتعيد كتابة التاريخ ، وتعيد تفسير الشرائع الأخلاقية والاجتماعية.
ليس من قبيل الصدفة. بالأحرى ، هو الإدراك الفاضل للقصص العظيم ، والشاعر الذي تغلب بالفعل على أنقى سرد وعمق للأشياء أكثر من الشكل ، لكن كل شيء هو موارد وكذلك جماليات ومظهر ومعرفة القصائد الغنائية يخدم كارمن لذلك. نهاية مزخرفة تضيء الركود.
وهذه هي الطريقة التي يهرب بها الكاتب من التصنيف ليجد الأصالة على الرغم من غضب النقاد المصممين على تصنيفهم على أنهم عمال مستودعات. الخيال التاريخي مع الاستدلالات المعدنية وتحولات الواقعية والخيال (إذا كان لابد من تقديم ببليوغرافياه كقائمة). لذلك يبقى فقط أن نشجع على تذوق الأدب بأحرف كبيرة مع العلم أن الحيرة والمفاجأة والسحر المصنوع في اغتراب Boullosa سينتهي بك إلى تقديم رؤى جديدة للعالم.
أفضل 3 روايات موصى بها من تأليف كارمن بلوسا
كتاب إيفا
منذ جي جي بينيتيز إعادة اكتشاف عالم يسوع المسيح الذي تم رفضه حصريًا من الكتاب المقدس ، فكل شيء يقترب من قراءات جديدة أو تفسيرات أدبية أو دعوات للمقدس برؤية تجاوزية قد فازت بي. بساطة اللاأدري على عتبة أي عقيدة ...
ماذا لو كان كل ما قيل لنا عن الجنة هو العكس؟ في مواجهة ما يبدو أنه مخطوطة ملفقة تحتوي على عشرة كتب و 91 مقطعًا ، قررت إيفا أن تخبر نسختها: لم يتم إنشاؤها من ضلع آدم ، كما أنه ليس دقيقًا أنها طردتها التفاحة والثعبان ، ولا قصة هابيل وقايين هو الذي يقول ، لا الطوفان ولا برج بابل ...
بنثر لامع ، تضفي كارمن بولوزا على كتاب سفر التكوين تحريفًا لتفكيك الشخصية الذكورية وإعادة بناء العالم ، وأصل فن الطهو ، وتدجين الحيوانات ، وزراعة الأرض والمتعة ، من خلال النظرة الأنثوية. من هذا الاستكشاف ، المضحك أحيانًا والآخر المؤلم ، كتاب إيفا يستعرض القصص التي رواها لنا والتي ساعدت في تعزيز (وترسيخ) الفكرة السخيفة القائلة بأن النساء رفقاء ومكملات وحتى ملحقات للرجال ، مما يفتح الباب أمام العنف الإجرامي ضد المرأة. بلوسة تنكرها وتتعدى عليها في هذه الرواية النسوية التأسيسية والوقحة.
اليد الأخرى ليبانتو
مغامرة فقط في ذروة الريش قادرة على بناء التوازن المثالي بين الحركة والانعكاس. إنه خيال أيضًا بنبرته النسوية الانتقامية ، مما يعرض بالتأكيد فكرة بطل تاريخي ضروري للغاية للإناث.
بعد انفصالها عن والدها ، الذي طرده فيليبي الثاني مثل العديد من الغجر ، تم أخذ الفتاة ماريا للخدمة في دير تهرب منه ليستقبلها بعض أصدقاء والدها المغاربيين الذين يثقفونها ويعلمونها فن السيف. . عندما تنتهي ماريا من تدريبها ، عهدوا إليها بمهمة في قبرص: إحضار أول الكتب الرائدة إلى فاماغوستا ، وهي الأناجيل الملفقة التي ستنتقل إلى العصور القديمة والتي ستضفي الشرعية على المغاربة كأول مسيحيين في أيبيريا.
ماريا تواجه العديد من المغامرات. سافر عبر غرناطة المسيحية والمغربية ، واحتجز في الجزائر العاصمة وسافر إلى نابولي ، عندما اجتمع جيش الرابطة المقدسة في المدينة. في حالة حب الكابتن الإسباني دون جيرونيمو دي أغيلار ، سيكون حبهما خلافًا كبيرًا. في الوقت الذي يجب أن يسافر فيه ، تتنكر ماريا في زي رجل ، وتذهب إلى Royal من بعده. عندما يموت حبيبها في القتال ، يتم نقل ماريا البيلورا إلى ماركيزا ، حيث تصادق جنديًا شابًا مريضًا وشاعرًا: ميغيل دي سرفانتس.
تكساس
كانت خسارة نصف الأراضي المكسيكية مؤخرًا. بعد استقلال تكساس وضمها للولايات المتحدة والتدخل الأمريكي في المكسيك الذي نقل الحدود جنوباً ، وجد المكسيكيون في المنطقة أنهم يعيشون بالفعل في بلد آخر ويواجهون جشع أمريكا الشمالية.
وهكذا ، في أحد الأيام من عام 1859 ، في بلدة برونفيل الحدودية بولاية تكساس ، أهان الشريف شيرز نيبوموسينو: "اخرس ، أيها النحيف الدهني". الضحية مالك أرض مكسيكي ثري ، والمعتدي نجار أمريكي سيئ يرتدي الشارة لأنه لا أحد يريدها.
تنتشر أخبار الإهانة بسرعة عبر Bruneville ، وترتفع إلى Río Nueces ، وتدخل Apachería ، وتتجه جنوبًا ، وتعبر Rio Grande ، وتستمر عبر المدينة المجاورة (Matasánchez). كلاهما يسحب أسلحته ويصاب شيرز برصاصة من نيبوموسينو ، الذي يفر ويعبر النهر ويعسكر في الأراضي المكسيكية. يتم إطلاق العنان للكراهية التي بالكاد تم احتواؤها. يستعد الحراس للانتقام. يتشكل جيش من المتطوعين المتنافرين حول نيبوموسينو ويغزو تكساس.
كانت خسارة نصف الأراضي المكسيكية مؤخرًا. بعد استقلال تكساس وضمها للولايات المتحدة والتدخل الأمريكي في المكسيك الذي نقل الحدود جنوباً ، وجد المكسيكيون في المنطقة أنهم يعيشون بالفعل في بلد آخر ويواجهون جشع أمريكا الشمالية.
وهكذا ، في أحد الأيام من عام 1859 ، في بلدة برونفيل الحدودية بولاية تكساس ، أهان الشريف شيرز نيبوموسينو: "اخرس ، أيها النحيف الدهني". الضحية مالك أرض مكسيكي ثري ، والمعتدي نجار أمريكي سيئ يرتدي الشارة لأنه لا أحد يريدها.
تنتشر أخبار الإهانة بسرعة عبر Bruneville ، وترتفع إلى Río Nueces ، وتدخل Apachería ، وتتجه جنوبًا ، وتعبر Rio Grande ، وتستمر عبر المدينة المجاورة (Matasánchez). كلاهما يسحب أسلحته ويصاب شيرز برصاصة من نيبوموسينو ، الذي يفر ويعبر النهر ويعسكر في الأراضي المكسيكية. يتم إطلاق العنان للكراهية التي بالكاد تم احتواؤها. يستعد الحراس للانتقام. يتشكل جيش من المتطوعين المتنافرين حول نيبوموسينو ويغزو تكساس.
تكساس إنها قصة رجال مسلحين بالضرورة أو اللذة وعن نساء جامحات ، وقصة رعاة بقر وأباتشي ، وأميركيين من أصل أفريقي ومهاجرين من أصول مختلفة ، من كومانش وأسرى ، وملاك عبيد ومتمردين. من ذلك الجزء من المكسيك الذي أصبح الولايات المتحدة والذي يصور عشرات الشخصيات ، تحكي هذه الرواية السرقة العظيمة التي لا يزال الكثيرون يمثلونها جرحًا مفتوحًا.
مقابلات جيدة جدا مع كارمن بلوسا. شكرًا لك .