የኤል ሲድ (ፓራዶክሲካል) ምስል እንደ ድል አድራጊው አርማ ወደ ዶን ፀጉር ይመጣል አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ በይፋዊ ታሪክ አንድነት አንድነት ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ተረት ተረት ለማውረድ። ምክንያቱም በትክክል ፣ ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ሁል ጊዜ ቀዳዳዎቻቸው ፣ ጨለማ ጎኖቻቸው አሏቸው። በኤል ሲድ ጉዳይ ላይ ፣ ሁሉም የእሱ ቁጥር ከጊዜ በኋላ የተዋወቀበት ጭጋግ ነው። በዘፈኖች ተከብሮ በነገሥታትና በጌቶች ተባረረ። ከእያንዳንዱ የጎረቤት ልጅ ጋር በሚስማማ መልኩ ስዕሉን ከተቃራኒዎቹ ለማጉላት ከአፈ ታሪክ ክለሳ የተሻለ ነገር የለም።
ለመጀመር ፣ አሁን የጀግንነት ስም ከሲዲ (በአረብኛ ጌታ) የመጣ መሆኑን የማወቅ ጉጉት ያለውን እውነታ እናስብ ፣ ይህም ሮድሪጎ ዲአዝ ዴ ቪቫር በሕይወት መስፋፋት ውስጥ የበለጠ የመኖር ፍላጎት ያለው ቅጥረኛ ነበር ብለን እንድናስብ ያደርገናል። መንግሥት - አንዳንዶቹ በባሕረ ሰላጤው ላይ። ከዚህም በላይ ምናልባትም ስደተኝነቱን ያስገደደው በጣም ጥቂቱ ግኝት ተዋጊ ክህሎቱን ለማንኛውም ተጫራች በግልፅ እንዲያቀርብ እንደሚገፋፋው ከግምት በማስገባት።
እናም ፣ በዚያ ስፖንሰር በተደረጉ የጦር መሳሪያዎች መለያ ፣ ይህ ብሄራዊ ጀግና ከአስተናጋጆቹ ጋር በመላው ስፔን ተጓዘ። በእዚያ ትዕዛዛት ታማኝ የሆኑ ወንዶች ፣ ሁሉም ነገር ቀላል ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ ፣ እያንዳንዱን ንጋት እንኳን በሕይወት መትረፍ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ። በዚህ ክብር ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች ፣ በማንኛውም የሃይማኖት ጠላቶች ፊት ፣ ይህ ማለት እያንዳንዱ ሰው ዕድሉን ላሸነፈበት ድል ሕይወቱን መስጠት ማለት ነው - ይህንን ዓለም በመተው ወይም በሌላ ሁኔታ ፣ አዲስ ዕድልን በማሸነፍ አሁንም በሰይፋቸው ላይ ደም እያፈሰሱ ትኩስ ይበሉ።
ጀግና የሚቻለውን ሁሉ የሚያደርግ መሆኑን የሚያመለክተው ሐረግ ሁል ጊዜ ይማርከኛል። እና በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ፣ በትክክለኛ ሁኔታዎች ፣ ጀግና በቀላሉ እንደ ዱር እንስሳ መብላት የቻለ ሰው ነበር። በቀላሉ ስለሌለ ብቻ። በማንኛውም ሁኔታ ለእምነቱ የተሰጠ ሕሊና ቀድሞውኑ ነው። ያ ጠንካራ ተዋጊዎች ማንም ያጋጠማቸው ክርስቲያናዊ ምናባዊ ውስጥ እንዲገኙ ያደረገው ይህ ጠንካራ እምነት። ከምንም ነገር በላይ በእውነቱ ለመጎብኘት ገነት ነበረች እና በዚህች ፕላኔት ላይ እንደዚህ ካለው አሳዛኝ ሕይወት በኋላ ሊያጡት ይችላሉ።
ስለዚህ ፣ እንደ ኤል ሲድ ያለ ገጸ-ባህሪ የበለጠ ተዓማኒነት ባለው ዓላማ ጊዜ ፣ እንደ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው እራሱን ከፔሬዝ-ሬቨርቴ የተሻለ ማንም የለም። እንደ ታላቅ እና የመከራ ታማኝ ዘጋቢ ፣ ለአንዳንድ አስቸጋሪ ዓመታት እንደ አስደንጋጭ ታሪክ ጸሐፊ። የድንጋይ ጥንካሬ ወንዶች እና ሴቶች ቀናት። ሆኖም ፣ ከዚያ ዓለም ጨለማ በተቃራኒ እጅግ በጣም ብዙ እውነቶች ሊታወቁባቸው የሚችሉ ዓይነቶች።
አሁን ልብ ወለድ ሲዲ ፣ አዲሱን መጽሐፍ በአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ እዚህ መግዛት ይችላሉ-