በዚያ ዓይነት ትይዩ ውስጥ ሥነ ጽሑፍ በተወሰኑ ደራሲዎች ውስጥ ያለው ፣ ማኑዌል ቻቭስ ኖጋልስ እሱ የአባቱን የጋዜጠኝነት ተግባር የሚቀጥሉ ወይም በዛ ጉዞ ወይም ባዮግራፊያዊ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ አዲስ በረራዎችን የሚያደርጉ በጣም የተለያዩ ብሩሽ ስትሮኮችን ያቀርብልናል ቢያንስ ቢያንስ በከፊል ወደ ልቦለድ ወይም ምናብ እውቀትን የሚያመቻች ነው።
እያንዳንዱ ዘመን ሁል ጊዜ ለታሪክ መዛግብት መንስኤ የተሰጠ ተራኪን ያገኛል. ዕድሉ ግን ይህ በጋዜጠኝነት እና በታሪክ ታሪክ መካከል ያለው ድርሰት ከተጨባጭ ልቦለዶች ልቦለድ የተገኘ ነው (በእርግጥ እንጥቀስ። ቤኒቶ ፔሬዝ ጋዶዶስ) ወይም በሚነካው ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታዎች መካከል ሁል ጊዜ ለማደግ ወይም ቢያንስ በሕይወት ለመትረፍ የሕይወት ጫፎች በሚከናወኑበት የሕይወት ታሪክ (የሕይወት ታሪክ) በእንደዚህ ዓይነት ብቸኛነት።
ለዚህ ሁሉ፣ ቻቭስ ኖጋሌስ ዛሬ እጅግ በጣም ጥልቅ በሆነ እና በተሟላ እይታው ውስጥ ባለው አዲስ እና አስፈላጊ በሆነው የውስጠ-ታሪክ ብርሃን ውስጥ እውነታውን ለመገምገም በጣም የታሰበ ማጣቀሻ ሆኖ ቀጥሏል።
በማኑዌል ቻቭስ ኖጋልስ ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
በደም እና በእሳት - የስፔን ጀግኖች ፣ አውሬዎች እና ሰማዕታት
ከቀጥታ ልምዶች እንደገና ከመፍጠር ይልቅ ስለእርስ በእርስ ጦርነት ዛሬ ልብ ወለዶችን መጻፍ ተመሳሳይ አይደለም። እናም የአሁኑ ጸሐፊ የእነዚያን ቀናት ስሜቶች ለማስተላለፍ ማስተዳደር አይችልም ማለት አይደለም ፣ የተተረከው ነገር ከእነዚያ ቀኖች በቀጥታ እንደ መጥፎ ታሪክ እንደመጣ የሚያውቀው የአንባቢው አስተሳሰብ ነው።
ይህንን መጽሐፍ ያካተቱት ዘጠኙ ታሪኮች ብዙዎች ስለእርስ በርስ ጦርነታችን በስፔን ውስጥ የተጻፉት ምርጥ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ። በ 1936 እና በ 1937 መካከል የተቀረፀ እና በ 1937 በቺሊ የታተመ ፣ ቻቭስ ኖጋሌስ በቀጥታ የሚያውቀውን የጦርነት የተለያዩ ክስተቶችን ያሳያሉ - “እያንዳንዱ የእሱ ክፍሎች ከእውነተኛ ክስተት በታማኝነት ተወስደዋል ፣ እያንዳንዱ ጀግኖቹ እውነተኛ ሕልውና እና እውነተኛ ስብዕና አላቸው ”በማለት በመግቢያው ላይ ይናገራል።
ቻቭስ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የስፔን ጸሐፊዎች እና ጋዜጠኞች አንዱ “ትንሽ ሊበራል ቡርጊዮስ ፣ የዴሞክራሲያዊ እና የፓርላማ ሪፐብሊክ ዜጋ” ነበር። እንደ ጋዜጣው አርታኢ አሁን ከጦርነቱ መጀመሪያ አንስቶ እስከ 1936 መጨረሻ ድረስ የሪፐብሊኩ መንግሥት ወደ ቫሌንሲያ ተዛውሮ በግዞት ለመሄድ በወሰነ ጊዜ በማድሪድ ውስጥ ቆይቷል።
የጦርነት አሰቃቂ ሁኔታዎችን በራሳቸው ለሚሰቃዩ ሰዎች አንድነት እና ርህራሄ ቻቭስ የጦርነቱን ክስተቶች በሚያስደንቅ እኩልነት እና በእብደት እንዲመለከት ያስችለዋል። ወደ ደም እና እሳት በዚህ ወቅት ከተፃፉት ሁሉ እጅግ ብልህ እና የሕይወት ታሪኮች አንዱ እንደሆነ ጥርጥር የለውም። እውነተኛ የስፔን ሥነ -ጽሑፍ።
ሁዋን ቤልሞንቴ ፣ የበሬ ተዋጊ
በሬ መዋጋት አዎ ወይም በሬ መዋጋት አይደለም። የማያጠራጥር ነገር በሬዎችን የሚዋጋበት ዓለም በስፔን ታሪክ ውስጥ ልዩ መልክዓ ምድርን መስራቱ ነው። ጥበብ ለአንዳንዶች ፣ ለሌሎች አስነዋሪ ነገር። ብዙ ገጣሚዎች እና ጸሐፊዎች በሚረዱት ግጥሞች በእራሱ ቋንቋ የበለፀገ እንቅስቃሴ። እና ከቀደምት ዓመታት የስፓኒሽ ፈሊጥን ብዙ የሚረኩበት እና የሚረዱት ከሁሉም ገጸ -ባህሪዎች እና ክስተቶች በላይ።
እ.ኤ.አ. በ 1935 መገባደጃ ላይ ማኑዌል ቻቭስ ኖጋለስ (1897-1944) ከሃያ ዓመታት በፊት በሬ ወለደ የጥንታዊ ሥነ ጥበብ ለውጥ ያመጣውን ለታላቁ ትሪኔሮ ትዝታዎች በ ‹ሁዋን ቤልሞንቴ ፣ ማቶዶር ዴ ቶሮስ› ውስጥ አስደናቂ እና ዘላቂ የሕይወት ታሪክን ሰጠ። እ.ኤ.አ. በ 1892 የተወለደው የበሬ ተዋጊው ልጅነት በሰቪል ታዋቂ ሰፈሮች የአየር ንብረት ፣ እና በጉርምስና ዕድሜው ፣ ለዝና በመመኘት እና የፍራሴኩሎ እና የኤስፓርቴሮ ድርጊቶችን የመምሰል ዓላማ ነው።
የበሬ ውጊያው ምስጢር በጠንካራ የመማር ዓመታት ውስጥ ፣ በሌሊት እና በድብቅ በአጥር እና በግጦሽ ውስጥ በመዝለል ሊገኝ ይችላል። ከ 1913 - የእሱ አማራጭ ቀን - እና እስከ 1920 - ጆሴሊቶ በታላቬራ ውስጥ ከሞተች በኋላ - የእሱ የሕይወት ታሪክ በሬ ወለድ ታሪክ ውስጥ በጣም በጋለ ፉክክር ውስጥ እንደተጠመቀ ይቆያል። እ.ኤ.አ. በ 1936 ጡረታ የወጣው ጁዋን ቤልሞንቴ ፣ በአሸዋ ውስጥ መሞቱ በሁሉም ባለሙያዎች ትንቢት የተነገረለት ፣ በ 70 ዓመቱ የገዛ ዕጣ ፈንታ ባለቤት ነበር።
እዚያ የነበረው መምህር ሁዋን ማርቲኔዝ
ቻቭስ ኖጋሌስ በግጥም እና በነባራዊ ታሪክ መካከል ትረካ የመሆን ችሎታ ያላቸው የህይወት ታሪኮችን ክሊኒካዊ ዓይን ነበራቸው። ይህ ታሪክ ከባዮግራፊያዊ ወደ ዓለም አቀፋዊ የተተረጎመበት በጣም ታዋቂው ነው።
በአውሮፓ ግማሽ ካባሬቶች ውስጥ ካሸነፉ በኋላ የፍላሜንኮ ዳንሰኛ ጁዋን ማርቲኔዝ እና ባልደረባው ሶሌ በየካቲት 1917 በአብዮታዊ ክስተቶች በሩስያ ተገርመዋል። በጥቅምት አብዮት እና በቀጣዩ ደም አፋሳሽ የእርስ በእርስ ጦርነት ምክንያት የተፈጠረውን ግትርነት ተጎድቷል።
ታላቁ የሴቪሊያ ጋዜጠኛ ማኑዌል ቻቭስ ኖጋሌስ ማርቲኔዝን በፓሪስ አግኝተው በነገሯቸው ክስተቶች በመገረም በመጽሐፍ ውስጥ ለመሰብሰብ ወሰነ። መምህር ሁዋን ማርቲኔዝ በዚያ የነበረው ቻቭስ በጣም የተደነቀበት ታሪክ ሊኖረው የሚገባውን ጥንካሬ ፣ ብልጽግና እና ሰብአዊነትን ይጠብቃል።
በእውነቱ ፣ እሱ ተዋናዮቹ የተጋለጡበትን እና እንዴት በሕይወት መትረፍ እንደቻሉ የሚተርክ ልብ ወለድ ነው። በገጾቹ በኩል አርቲስቶችን ፣ ውድ የሩሲያ አለቆችን ፣ የጀርመን ሰላዮችን ፣ ነፍሰ ገዳዮችን እና የተለያዩ ግምቶችን የሚያንፀባርቁ ሰዎችን ያሳያል።
የካምባ ፣ ሩአኖ ወይም የፕላ ፣ ቻቭስ የትውልዱ ጓደኛ በ 30 ዎቹ ውስጥ ወደ ውጭ አገር ተጉዘው አንዳንድ የስፔን ጋዜጠኝነትን አንዳንድ ምርጥ ገጾችን በማቅረብ ከጋዜጠኞች መካከል አንዱ ነበር።
