3ቱ ምርጥ በራሞን ማሪያ ዴል ቫሌ-ኢንክላን መጽሐፍ

በስፔን ውስጥ ቦሂሚያ በመሠረቱ ሥነ ጽሑፍ እና ሥነ ጽሑፍ በጣም ጥሩው የቦሂሚያ ዓይነት የሆነበት ጊዜ ነበር። ምክንያቱም በዚያን ጊዜ አንድ ቦሄሚያን በመሠረቱ ከእውነታው ጋር የማይጣጣም ሰው ነበር፣ በመጨረሻም ቅሬታቸውን በግልጽ መግለጽ ለሚወዱ እና በሄዶኒዝም እና በኒሂሊዝም መካከል ለዚያ እንግዳ ጥምረት እጅ የሰጡ ሰዎችን ልዩ አጽናፈ ሰማይ በመግለጽ በመጨረሻ ከእውነታው ጋር የማይጣጣም ነበር።

እና ያ ነው ራሞን ማሪያ ዴል ቫሌ-ኢንክላን እሱ ለ ‹98› ትውልድ ማጣቀሻ እና ለሃያኛው ክፍለዘመን በንቃት ውስጥ ለኖረበት ለታሪካዊው ማጣቀሻ ‹ሉሴስ ዴ ቦሄሚያ› በተሰኘው ተውኔታዊ ሥራው እንደ አርዓያ ሆኖ ይታያል።

ነገር ግን፣ ሉሴስ ዴ ቦሂሚያ ቢሆንም፣ የዚያ የቦሔሚያን ሕይወት ትክክለኛ ውክልና ነው። ቫሌ-ኢንክላን እሱ ተገናኘ ፣ ምንም እንኳን የእነዚያ ፈጣሪዎች አስተሳሰብ እና ርዕዮተ ዓለም ግራ መጋባት እና ተስፋ መካከል ተንቀሳቅሰው ወደ መድረክ ቢሸጋገሩም። ቫሌ-ኢክላን በጣም የፈጠራ ችሎታ ስላለው እራሱን ከአንድ ድንቅ ሥራ ባርነት ነፃ ለማውጣት ችሏል። ለመፃፍ የቆመ ይህ ደራሲ ልብ ወለዶችን ፣ ግጥሞችን ፣ ድርሰቶችን ፣ ታሪኮችን እና ጋዜጠኝነትን እንኳን ይሸፍናል ፣ ሁሉንም ነገር ለመሸፈን እና በወቅቱ የባህል ማህበረሰብ ውስጥ አስፈላጊ ለመሆን ችሏል።

ታርቱሊያን ከታወቁት ክብር እና ብዙም ዕድለኛ ያልሆነ የፍሎሪን ባለድል ፣ ከማኑዌል ቡኖ ቤንጎኤቺያ ጋር በጦፈ ስብሰባ ላይ ክርክር ከተነሳ በኋላ ሁለቱንም እንቅስቃሴዎች ማዋሃድ ችሏል።

በቫሌ-ኢንክለን ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ስፔን ከባህር ማዶ የተገነጠለ እና በውስጥ ለውስጥ ውድመት የተጋረጠበትን እኩይ ተግባር ይተነፍሳል። እኚህ አዛውንት ፕሮፌሰር በእርጅና ዘመን የሚሰማቸውን ተስፋ በመቁረጣቸው ሥራው እየጨለመ ይሄዳል። ያኔ ነው ሉሴስ ደ ቦሂሚያ የተወለደበት እና የህይወቱ እውነታ የተዛባበት በጣም ዝነኛ ግርዶሽ ፣ በማህበራዊ እና በፖለቲካዊ አገላለጾች እስከ ዛሬ ድረስ የቀጠለ ፣ በእኔ አስተያየት ፣ መጥፎ ዘይቤ።

ምርጥ 3 ምርጥ የቫሌ- Inclán መጽሐፍት

የቦሄሚያ መብራቶች

የንባብ ቲያትርም የራሱ ነጥብ አለው። የንባብ ምናብ ወደር በሌለው የመድረክ ስራ ስር ያሉትን ተለዋዋጭ ትዕይንቶች ይመልከቱ፣ ሁልጊዜም ከምርጥ ብሮድዌይ ቲያትር በላይ።

በዚህ ሥራ ላይ, ጉዳዩ ሌላ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል. በማክስ ኢስትሬላ ፕሪዝም ስር በርዕዮተ ዓለም እና በኤግዚስቲስታሊስቶች መካከል ወደሚደረገው ስብሰባ ቀናት እንገባለን ፣የማይታወቅ ማድሪድ የመገለል ምሽቶች።

በብሩህ ፣ በተበሳጩ እና ወሳኝ በሆኑ ውይይቶች መካከል ግሮሰቲክን የሚገልጽ ያንን አስደናቂ የማክቢያን ሶሎሎኪን ፣ ያ ንግግርን ከማዋረድ ፣ እሴቶችን ማጣት እና የአገራዊ ሽንፈትን ስሜት በማህበራዊው መስክ ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ጊዜ እናገኛለን።

የሁኔታዎች መራራነትን ለመቋቋም በሚመጣበት ጊዜ ሁላችንም እርስ በእርሳችን የምንገናኝበት እንደ ማክስ እስቴሬላ የእራሱ ዓይነ ስውርነት ወይም ታዋቂው የተዛባ መስተዋቶች ባሉ ምልክቶች የተሞላ ድንቅ ሥራ።

አምባገነን ባንዲራዎች

ልብ ወለዱ በጥብቅ እስከተመለከተ ድረስ ይህ ሥራ በገሊሺያን ደራሲ በጣም የተከበረ ነው። ቫሌ-ኢክላን ወደ አሜሪካ ለሄዱባቸው ጉዞዎች ምስጋና ይግባቸውና ስፔን ውስጥ ካለው ጋር ለማነፃፀር ማህበራዊ ግንዛቤዎችን ሰብስቧል።

ይህ ደግሞ ሳንታ ፌ ዴ ቲዬራ ፊርሜ ብሎ የሰየመ እና የአምባገነኖችን ምስል ከዚህ እና ከዚያ ለማስተላለፍ ያገለገለ አዲስ ምናባዊ ሀገር ፈጠረ።

ጄኔራል ሳንቶስ ባንዴራስ፣ የሀገሪቱን ኃላፊነት በመምራት ላይ ያሉት እውነተኛ እብድ፣ የሀገሪቱን ዲዛይኖች በከባድ እጅ ይመራል። ከእሱ በተቃራኒ የታሰበውን ማህበራዊ ሁኔታ ለመተቸት የሚችሉት ብዙ ሃሳቦች ብቻ ናቸው።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ታሪኩ በአትላንቲክ ውቅያኖስ በሁለቱም ጎኖች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ይከፍታል, አንድነት. ከቋንቋ በተጨማሪ፣ በሥነ ምግባር ዝቅተኛነት የተፈረደባቸው ፍጡራን ብቻ በሚገኙበትና እጣ ፈንታቸውን ማስተዳደር በማይችሉበት፣ ሕዝብን ለመሻር ባደረገው ሥልጣን ላይ ባለው ባሕሎች።

ተኩላ የፍቅር ስሜት

በታዋቂው የሶስትዮሽ ፊልም "የባርባሪያን ኮሜዲዎች" ውስጥ, ይህ ቁራጭ የጸሐፊው አክሊል ፈጠራ ይሆናል. የጋሊሲያው ባለርስት ሁዋን ሞንቴኔግሮ የመጨረሻ ዘመናቸውን የሚመለከቱት በአሸናፊነት ለመምጣት ግልጽ ባልሆነ ተስፋ ሞትን በሚጋፈጥ ሰው ጽናት ነው። የነፍስ መጀመሪያ ሰልፍ ሁላችንም የምናልፍበት እንደ ነጠላ ጓድ ሆኖ ይታያል።

የሁዋን ሞንቴኔግሮ ግትርነት ፣ ሁሉንም ነገር ካጣ በኋላ በእብደት እና በተስፋ መቁረጥ እጅ የተሰጠ ፣ በገዳይ ፊት የድፍረት ምስልን ይወክላል። በገሊሺያ እጅግ አስደናቂ በሆነ የተፈጥሮ ገጽታ ውስጥ የሞት ምልክቶች በአዕምሯዊ ሁኔታ ይከናወናሉ።

ነገር ግን፣ ገፀ ባህሪው የሰውን ሁኔታ ሁሉ የሚይዘው እርስ በርሱ የሚጋጭ ጥሩ ሰው እንደመሆኑ መጠን ኃጢአቶቹን የመገመት ክፍል አለው። ከልደቱ ጀምሮ አብሮት የነበረው ትዕቢት ከነፋስ፣ ከዝናብና ከመብረቅ መልእክቶችን መለየት ሲያውቅ ይርገበገባል።

እንደ ማጠቃለያ ፣ ስብስቡ በሕይወት እና በሞት ላይ አንድ ትረካ ድርሰት እና አንዱን ከሌላው ጋር የሚያስተሳስረው ሰንሰለት ግኝት ነው ሊባል ይችላል።