የአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ምርጥ መጽሐፍት

ቋንቋውን ለማበልፀግ እና በመላው ዓለም የተገለፀውን ለማዝናናት እጅግ በጣም ጥሩ ቋንቋን በዚህ የቋንቋ አካዳሚ ሰፊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ ላይ አጠቃላይ እይታን ለማቅረብ ሁል ጊዜ ጥሩ ጊዜ ነው። የዶን አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ሥራ. ምናልባት ሌሎች ደራሲዎች መማር አለባቸው ...

ምክንያቱም ከፀሐፊው በጣም አስደናቂ እሴቶች አንዱ ለእኔ ሁለገብነት ነው። አንድ ደራሲ በጣም የተለያዩ የፍጥረት ዓይነቶችን ማከናወን ሲችል ፣ ያለ ተጨማሪ ማመቻቸት ፣ ራስን የማሻሻል ችሎታን ፣ አዲስ አድማሶችን የመፈለግ ፍላጎትን እና ለፈጠራ ጥበበኛ መሰጠትን ያሳያል።

ህዝባዊ ሰልፎችን ሁላችንም እናውቃለን አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ በ XL ሴማናል በኩል ወይም በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ እና በጭራሽ ግድየለሽ አይተውዎትም። ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ይህ ከተቋቋመው ጋር የማይጣበቅበት መንገድ ለንግድ ዓላማው ያለ ነፃ ንግድ ፣ ለነፃ ንግድ የመፃፍ ዝንባሌውን ግልፅ ያደርገዋል (ምንም እንኳን በመጨረሻ እሱ በጣም ብዙ መጽሐፍትን ቢሸጥም)።

እጅግ የከበረውን የፅሁፍ ስራውን ወደ ዝርዝር ሁኔታ መግባቱ አስመሳይ ሊመስል ይችላል። ግን ነፃ አንባቢ ለመሆን የሚያስፈልገው ይህ ነው። እኔ ብቻ ምክሬን መስጠት እችላለሁ ፣ ስለሆነም ለመገምገም እደፍራለሁ ሁሉም የአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ መጽሐፍት ፣ ከዛሬዎቹ ምርጥ የስፔን ጸሐፊዎች መካከል የረጅም ጊዜ ሥራን ያካሂዳል።

ወደ መጀመሪያው ከተመለስን ፣ ያንን እናገኛለን የመጀመሪያ ልብ ወለዶች በአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ እሱ ለእኛ ያዘጋጀውን ቀጣይ የሳሙና ኦፔራዎችን አስቀድመው ይጠባበቁ ነበር። ግን በቅደም ተከተል አንድ በአንድ እንሄዳለን። ቢያንስ ወደ ልቦለዶች (Reverte Universe) እንኳን በደህና መጡ።

በ Arturo Pérez-Reverte ሥራዎች በቅደም ተከተል ቅደም ተከተል

ሁሳሩ

የእሱ የመጀመሪያ ባህሪ ፣ ሁሳር, በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ላይ ያተኮረ. ምንም እንኳን ሴራው ወደ ተጓዳኝ ታሪካዊ ጊዜ የገባ ቢሆንም ፣ በስፔን የነፃነት ጦርነት መጀመሪያ ላይ ከጦርነት መሰል ለውጦች ጋር ፣ ልብ ወለዱ በማንኛውም ግጭት ላይ ለማሰላሰል ቀሪ ይይዛል።

በዚህ ልቦለድ ውስጥ ያሉት ገፀ-ባህሪያት በጦርነቱ ላይ ሃሳቦችን እና አስከፊ አመለካከቶችን ያመጣሉ፣ ይህም ለሥነ ጽሑፍ ልቦለድ አዲስ ለነበረው ለጦርነት ዘጋቢ በጣም ተገቢ ነው። በተለያዩ ግጭቶች ውስጥ ልዩ መልዕክተኛ ሆኖ ከ20 ዓመታት በላይ ያሳለፈውን መዘንጋት የለብንም ። በዓለም ዙሪያ ያሉ የተለያዩ የትጥቅ ግጭቶችን አስከፊነት ለመተረክ ለሁለት አስርት ዓመታት ተወስኗል።


አጥር ማስተር

አጥር ማስተር እሱ በ 1988 የታተመ ሁለተኛው ልብ ወለድ ነበር። ሁለተኛ ርዕሱ ለመሆን ፣ እሱ ቀድሞውኑ ጥሩ ሽያጭ ነበር። አሁንም ዛሬ እንደ ታላቅ የምሥጢር ሥራ ተነስቷል እናም እዚህ በኤፕሪል 2017 እንደገና በማተም እድናለሁ።

በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስፔንን በትክክለኛ እና ውድ በሆነ መንገድ ከመወከል በተጨማሪ አስደሳች ሥራ በዚህ ሥራ ውስጥ ይሠራል። የዶን ጄይሜ ሕይወት ፣ የአጥር ጌታው በዶን ጄይሜ የራስ ምሳ ማስገደል እራሷን ለማስተማር የምትፈልግ እንቆቅልሽ ሴት በመታየት ያልተጠበቁ መንገዶችን ይወስዳል።

በአጋጣሚ ወይም ባለመሆኑ ፣ በትይዩ ፣ ዶን ጃይሜ አንዳንድ አስፈላጊ መረጃዎችን ለመጠበቅ እሱን የሚያምነው የማርኪስ አንዳንድ ሰነዶች ተቀማጭ ይሆናል። በእነዚህ ሁለት “አጋጣሚዎች” ድምር ሴራው ተቀሰቀሰ ...


የፍላንደሮች ጠረጴዛ

ስለ ምን ለማለት የፍላንደሮች ጠረጴዛ? አብሮ ከገባ ከሁለት ዓመት በኋላ የአጥር ባለቤት ፣ ደራሲው ቀደም ሲል ከተሰየመው ቀድሞ በስኬት ወይም ከዚያ በላይ በሆነ ቀመር።

በቅጾቹ ውስጥ ሁል ጊዜ በሚያምር ዘይቤ አድማስ እና ከበስተጀርባው የታነፀ ፣ ደራሲው በአስደናቂው ላይ ቀድሞውኑ ድንበር ወዳለው አዲስ የምስጢር ሥራ ይገባል። ወጣት ተሃድሶ ጁሊያ ለመተርጎም የምትሞክረው ያለፈውን እንቆቅልሾችን ለማሳየት ጥበብ ፣ ቼዝ እና ታሪክ ፣ አስደናቂ ጥምረት።

የማይጠፋውን ምት በሚደሰትበት በዚያ የብልህነት እና የእውቀት ደረጃ ተሳታፊ ሆኖ በመሰማቱ ወደ ሴራው ውስብስብነት ዘልቆ ለመግባት የሚያነቃቃ ልብ ወለድ። ወደ ግዙፍ ግኝቶች ታሪካዊ ግኝቶች የተገፋፋ ገጸ -ባህሪ ያለው ምት።

የፍላንደርዝ መፅሃፍ

የዱማስ ክበብ

የዱማስ ክበብ እሱ ለታላቁ ጸሐፊ አሌክሳንድር ዱማስ ፣ ለፀሐፊው እራሱ ማጣቀሻ እና ዘይቤን ፣ ቅልጥፍናን ፣ የቁምፊዎችን ጥልቀት እና ያንን በጣም የንግድ ሥነ -ጽሑፍ ነጥብ በስሜታዊ አንጓዎች እና ፍጻሜዎች ለማሳካት ከሚቻልበት መስታወት በላይ ነው።

በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ፣ አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ስለ መጽሐፍ ቅዱሶች ዓለም ገባ ፣ እኛ ስለ አሌክሳንድሪያ ዱማስ እና ሌሎች ደራሲዎች ስለ ዋናዎቹ ዋጋ ፣ የመጀመሪያ እትሞች ወይም ሊሆኑ ስለሚችሉ ታላላቅ ሥራዎች የእጅ ጽሑፎች የምንማርበት።

ታሪኩ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ንክኪ ፣ በአሮጌ ወረቀት እና በብዕር ቀለም ሽታ ተሞልቷል። ስብስቡ ለመግለጥ በሚያስደስት እንቆቅልሾች ልዩ ስሜት ተሞልቷል ፣ በተለይም ስለ ደብዛዛ መጽሐፍ - ዘጠኙ የጥላዎች መንግሥት በሮች።

መጽሐፍ-ዘ-ክለብ-ዱማስ

የንስር ጥላ

የንስር ጥላ በአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ በጣም ከሚታወቁ ሥራዎች አንዱ አይደለም ፣ ግን ለእኔ በናፖሊዮን ሩሲያ አገሮች ወረራ ወቅት ስለተከሰቱት እውነተኛ ክስተቶች አስደሳች ጦርነት ልብ ወለድ ሆኖ ይቀጥላል - የቤርዚና ጦርነት።

በዚያ ውድድር ውስጥ የስፔን እስረኞች በፈረንሣይ በኩል ተሳትፈዋል ፣ የግጭቱን አስከፊ ለውጥ በማምጣት ፣ ክለቦችን ሲስሉ ጎኖቻቸውን ከመቀየር ወደ ኋላ አይሉም።

ደራሲው በእውነቱ እና በልብ ወለድ መካከል በግማሽ ብርሃን ይጫወታል ፣ የማይካዱ ታሪካዊ እውነታዎች የመጨረሻውን ውጤት እና የመጨረሻውን እውነት አጥብቆ ግን እድገቱን ቀይሮ ያለ አንፀባራቂ ያልሆነ እና በተወሰነ ደረጃ በግምባር ላይ ያሉ እሴቶች ቀስቃሽ ታሪክ እንዲመሰረት አድርጎታል። መስመሮች ..


የኮማንቼ ግዛት

Comanche ክልል በጸሐፊው እስከዚያች ቅጽበት ድረስ ከተነገረው ልብ ወለድ ጭብጥ ጋር አስፈላጊ ዕረፍት ማለት ነው። በስራው ውስጥ ፣ ተራማጅ ማብራሪያ ተገኝቷል ፣ ዘገምተኛ maceration ፣ ምክንያቱም በገጾቹ ውስጥ ፀሐፊው በገጾቹ ውስጥ እራሱን ለአለም ከፍቷል እና እንደ ጦርነት ዘጋቢ። ምክንያቱም ሥራው የልብ ወለድ ነጥቦችን ወይም ቢያንስ የርዕሰ-ጉዳይ ነጥቦችን ይዟል, ነገር ግን ሁልጊዜ በእውነታው ውስጥ ዘልቋል. አርቱሮ ፔሬዝ ሬቨርቴ በትግል መሀል ጉድጓድ ውስጥ ተደብቆ የነበረውን እንዴት መርሳት ይቻላል? በእንደዚህ ዓይነት ሥራ ውስጥ ከፊል ልምዶቹን እንዴት አይተወውም?

ስለ ትጥቅ ግጭት ከባድነት መጻፍ ቀላል መሆን የለበትም። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ቋንቋው አንዳንድ ጊዜ ይጨልማል። ለኦፊሴላዊ ቴሌቪዥኖች ከመቅረጫዎቹ ውጭ ለመናገር የቀረውን ሁሉ የሚያጋልጥ ያህል ነው።


ከበሮ ቆዳ

ከበሮ ቆዳ እሱ የታሪክ ጸሐፊውን ሬቨርቴ ፣ ጠንካራ ግን ከፍተኛ የፈጠራ ጸሐፊ ፣ የውስጣዊ ታሪክ ተራኪ እና አስደናቂ እንቆቅልሾችን እና ምስጢሮችን ፈጣሪ ወደነበረበት ለመመለስ ተመለሰ።

ዘርፈ -ብዙ ጸሐፊ በስነ -ጽሑፍ ውስጥ ወደ የክብር ቦታው እየተመለሰ ነበር። እና ከሴራ እና ገጸ -ባህሪዎች አንፃር ፣ እውነታው እሱ በፊቱ በር በኩል ማድረጉ ነው። የዚህ ልብ ወለድ ግንባታ በሚያስደንቅ ሴራ ውስጥ ለሚሰበሰቡ ገጸ -ባህሪዎች እና መዘዞች ለኬን ፎሌት ብቁ ይሆናል።

በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ደራሲው የፈጠራ ችሎታውን ፣ ብልሃቱን እና ቀደም ሲል ሰፊውን የስነ -ጽሑፍ ፈጠራ ጎራውን ዛሬ እና ትላንት ተኳሃኝ እንዲሆኑ አድርጓል። ከኮምፒዩተር እስከ አሥራ ዘጠነኛው ክፍለዘመን ድረስ ፣ ሁሉንም ዓይነት ገጸ -ባህሪያትን ለማዋሃድ እና እያንዳንዱ አንባቢ የተጠላለፈበትን ክር ሁል ጊዜ ለመጠበቅ።

ከበሮ-ቆዳ-መጽሐፍ

ሉላዊ ፊደል

አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ፣ ጆን ስሚዝ ዌስትንግሃውስ ቢሆን ኖሮ ፣ (ገና ካልደረሰ) ፣ በታላላቅ የዓለም ሻጮች ደረጃ ፣ በ ፎሌት, ብናማ o ንጉሥበመጀመሪያዎቹ ሁለት ሁኔታዎች ብቻ ፣ በቅርጹ የበለጠ ብሩህ እና ከስር ደለል የበለጠ።

እንደዚህ ያለ አዲስ እና ደፋር ታሪኮችን ለመፍጠር ይህ ደራሲ ለመሳብ አዳዲስ ክርክሮችን እንዴት ማግኘት እንደቻለ ግራ የሚያጋባ ነው። ሉላዊ ፊደል. በግማሽ የዓለም ባሕሮች ውስጥ የመርከብ መሰበር የማወቅ ጉጉት ያለው ጉዳይ ነው ፣ ሀብት አዳኞች አሁንም የባሕሮችን እና ውቅያኖሶችን ጥልቀት እየመረመሩ ነው።

እናም ይህ ልብ ወለድ ስለ እሱ ነው ፣ ሜዲትራኒያን እጅግ በጣም ትልቅ ታሪካዊ ጠቀሜታ ያላቸውን እጅግ ውድ የሆኑ የባህር ኃይል ምስክርነቶችን እንደ አስፈፃሚ አስፈፃሚ።

መጽሐፍ-ሉል-ፊደል

የደቡብ ንግሥት

የደቡብ ንግሥት በእነዚህ “የተለያዩ” ሴቶች ላይ የሬቨርቴ ጽሑፋዊ ፍላጎትን ያሳያል። በከፍተኛ ትዕዛዝ ውስጥ የወንዶችን እና የሴቶችን እኩልነት በሚፈልግ ዓለም ውስጥ ፣ አንዲት ሴት ሁሉንም ነገር የምታከናውንበት ስለ ማፊያዎች ወይም ስለ ጥቁር ገበያዎች ማሰብ አስደንጋጭ ነው ፣ የዚያች ሴት ዋጋ ከማንኛውም ወንድ እጅግ ከፍ ያለ ነው። .

ይህ አመለካከት ከወንጀል እይታ እንደ የወንጀል ጀብዱ ነው እንበል። ግን በእርግጥ ፣ በሕገ -ወጥ ንግድ ላይ ያተኮረ ሴራ ስር ፣ የሙስና ፣ የሞት እና የሁሉም ዓይነት ግጭቶች ሽሉ ሽታ ብቅ ይላል። እውነተኛው የደቡብ ንግሥት ቴሬሳ ሜንዶዛ ስለ ሕይወቷ እና ሥራዋ በዚህ አስደሳች ልብ ወለድ ውስጥ እራሷን በማግኘቷ ደስ ይላታል።

መጽሐፍ-ዘ-ንግሥት-የደቡብ

ኬፕ ትራፋልጋል

ኬፕ ትራፋልጋል አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ የመስቀልን ሽልማት ለባህር ኃይል ሽልማት ተሸልሟል ፣ ይህም የሥራውን አስፈላጊነት እና እውቅና ያሳያል። ከእሱ ልብ ወለድ ዳራ ጋር

ሉላዊ ገበታ ፣ ደራሲው ሌላ ታላቅ የባህር ኃይል-ተረት ታሪክ ለማካሄድ ቀድሞውኑ በቂ ሻንጣ ነበረው። እኛ በስፔን መርከብ በትራፋልጋር ውጊያ መካከል ነን አንቲላ እሱ ሁሉንም የታሪክ የባህር ኃይል ውጊያ ደረጃን ለመጋፈጥ በዝግጅት ላይ ነው።

ወደ ታሪካዊው ክስተት ለመግባት ፣ ሪቨርቴ በማይታመን ሁኔታ በተለዋዋጭ ፣ በብልግና ወይም በቴክኒካዊ ቋንቋ ፍጹም መከባበራችንን ያረጋግጣል ፣ ግን እያንዳንዱን ትዕይንት በቆዳችን ውስጥ እንድንኖር ሁል ጊዜ በጣም ተገቢ ነው።

መጽሐፍ-ካቦ-ትራፋልጋር

የውጊያዎች ሰዓሊ

የውጊያዎች ሰዓሊ በባልካን አገሮች ውስጥ ስለ ጦርነቱ አስደናቂ መነቃቃት ያቀርብልናል። በኮማንቼ ግዛት ውስጥ ትዕይንቶች የጋዜጠኝነት ንክኪን ከያዙ ፣ በዚህ ታሪክ ውስጥ ግጭቱ ምን እንደሚሆን ፣ በተለይም በፎቶግራፍ አንሺ እና በትጥቅ ተዋጊ ግን በማንኛውም ወታደር ፍጹም በሆነ ሁኔታ በግለሰባዊ ልምምዶች ውስጥ ይጓዛል። ፣ ሲቪል ወይም የዚያ ግጭት ወይም የሌላ ሰው ሰለባ።

ነገር ግን ከተሻጋሪው ባሻገር ፣ ታሪኩ እንዲሁ አስደሳች ነጥብን ያመጣል። በፎልክስ ፎቶግራፍ ካሉት ገጸ -ባህሪዎች አንዱ የሆነው የኢቮ ማርኮቪች ጉብኝት ሞት በትዝታዎች እና በመጠባበቅ ላይ ባሉ ሂሳቦች ውስጥ እንደ ተበቀለ በቀል ሆኖ የሚገመትባቸውን መጥፎ ሰርጦችን ይወስዳል።

የጦርነት ሠዓሊ መጽሐፍ

የቁጣ ቀን

በእያንዳንዱ ጦርነት ውስጥ በተለይ አስጨናቂ ቀን አለ ፣ ሰዎች ሳይታሰቡ በደም ውስጥ የሚገቡበት ገሃነም ገጠመኝ። የቁጣ ቀን በማድሪድ ግንቦት 2 ቀን 1808 ላይ ያተኩራል። ጎያ በሚያስደነግጥ መንገድ የሳለው ታዋቂው የማሜሉኮች ክስ። ስለዚያ ነበር, እንደ ውስጣዊ በሽታ የተስፋፋ የቁጣ ቀን.

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ Reverte የታሪክ ሰነዶችን በከፍተኛ ሁኔታ ከግምት ውስጥ ያስገባል ፣ በጥብቅ ለእውነታዎች እውነት ሆኖ ይቆያል። እውነተኛው ነገር ግን ከተመዘገበው በታች ተከሰተ። ትንሹ ልብ ወለድ ታሪኮች ሕዝቡ በናፖሊዮን ወረራ ላይ በተነሱበት በዚያ ቀን እንደ አሰቃቂ ናሙናዎች ያገለግላሉ።


ከበባው

ከበባው ከደራሲው በጣም ሰፊ ሥራዎች አንዱ ነው። ስለ የስፔን የነፃነት ጦርነት የሰነድ እና የእውቀት ክምችት ቢያንስ በ 1811 እና በ 1812 መካከል በካዲዝ ውስጥ ካለው አስፈላጊ መቼት አንፃር ቢያንስ በዚህ ሥራ ውስጥ መፍሰስ ጀመረ። ፣ ለኬን ፎሌት በጣም ሰፊ ሴራ የሚገባው አስደናቂ ትስስር።

ግን በተጨማሪ ሪቨርቴ በስራው ውስጥ የተለያዩ ድምፆችን ያገኛል ፣ የቁምፊዎች የሕይወት ጀብዱ ወደ መርማሪ ዘውግ የሚንሸራተቱበት ወይም በትንሽ ፎሌቲን ዲስኮ ቃና የሚዞሩበት ወይም ወደ ሳይንሳዊ ቅርንጫፍ የሚንሸራተቱበት ፣ ሁሉም በተከታታይ እና በእውነቱ አስደናቂ አንጓ።

መጽሃፍ - ከበባ

የድሮው ጠባቂ ታንጎ

የድሮው ጠባቂ ታንጎ, Arturo Pérez Reverte የፍቅር ታሪክን ያስተዋውቀናል። ከብዙ ታሪኮች በኋላ በጦርነት የመሰለ ዳራ ካጋጠመ በኋላ በድንገት እራሱን በፍቅር ልብ ወለድ ልብ ወለድ ጀመረ። ግን አመክንዮ ስለ እሱ ብቻ አይደለም።

ስለፍቅር ማውራት እውነተኛው ምክንያት በተለያዩ ታሪካዊ አፍታዎች መገደብ ነው። ማክስ ኮስታ እና ሜጫ ፣ በነጠላ ፍቅራቸው ፣ በስሜታዊነት ፣ በጠፋው ስሜት እና በርግጥ ፣ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን በተሻገሩ የጦር ግጭቶች ይመሩናል።

በመጨረሻ ፣ በ 60 ዎቹ አነቃቂዎች ውስጥ አፍቃሪዎቹ የሚረብሽ የቼዝ ጨዋታ ይገጥማቸዋል። ለተለየ ፣ በበረከቶች እና በታላቅ ግምት የተሞላው አስደሳች እና አንፀባራቂ ልብ ወለድ። እንደዚያ ሊሆን ይችላል። ለጣዕሞች ፣ ቀለሞች።

መጽሐፍ-ዘ-ታንጎ-የቀድሞው-ዘበኛ

ታካሚው አነጣጥሮ ተኳሽ

ታካሚው አነጣጥሮ ተኳሽ በራሱ መጥፎ ይመስላል። ያ ለመግደል እየተዘጋጀ ያለው ሰው ሊኖረው የሚችል ትዕግስት ፣ ሊመረመር በማይችል የሰው ልጅ ገጽታዎች ላይ አዲስ ሥራ ይጠብቃል። እና አሁንም የእቅዱ መንገዶች በዚህ መንገድ ብዙም አይደሉም።

ከላይ የተጠቀሰው ተኳሽ አወዛጋቢ ዓይነት ነው፣ ስናይፐር ተብሎ የሚጠራው፣ ስም-አልባ የሆነ ልዩ የጥበብ መገለጫ ነው። አሌካንድራ ቫሬላ የተባለ ጋዜጠኛ በመንገዱ ላይ ነው። ከማንም በፊት ወደ እሱ መድረስ ይፈልጋል, ምክንያቶቹን ፈልጎ ፊቱን በእሱ ላይ ማድረግ. ነገር ግን ወደ ስናይፐር ለመድረስ አሁን ባለን ማህበረሰቦች ውስጥ የተፈጠረው የስር አለም ሁሉ አለ። ተለዋዋጭ ሴራ፣ ትልቅ ተንኮል ያለው ነገር ግን ግልጽ የሆነ ማህበራዊ ፍላጎት ያለው።

መጽሐፍ-ዘ-ስናይፐር-ታካሚ

ጥሩ ወንዶች

ጥሩ ወንዶች እነሱ ወደ ጥላው እስፔን ብርሃን ለማምጣት የፈለጉ ነበሩ። በቋንቋው ሮያል አካዳሚ አካዳሚ እንደመሆኑ ፣ ፔሬዝ ሪቨርቴ የሄርሞኔስ ሞሊና እና ዶን ፔድሮ ዛራቴትን እውነተኛ ታሪክ ማግኘታቸው ግልፅ ነው ፣ ሁለቱም አካዳሚው የላኩት ዲዴሮትን እና ዲአሌበርት ኢንሳይክሎፒዲያውን እንዲያገኙ ነው።

የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ማብቂያ እየደረሰ ነበር እናም ይህ ታላቅ ሥራ ፣ ምክንያቱ የሳይንስ ፣ ሥነ -ጥበባት እና ትሬዲንግ መዝገበ ቃላት ፣ በስፔን ህብረተሰብ ላይ ለሀሳብ ጭለማ በተሰጠ ሥዕላዊ እና የመለወጥ ውጤት ሊኖረው እንደሚችል የዘመኑ ምሁራን ተረድተዋል። እና ባህል። በካቶሊክ ሥነ -ምግባር አስተባባሪነት ምክንያት።

በስፔን እና በፈረንሣይ መካከል ያለው የጉዞ አካሄድ በደቡባዊ አውሮፓ እና በሰሜናዊ አውሮፓ መካከል ያለውን ንፅፅር ያንፀባርቃል ፣ ግን እነዚያን ትይዩ ታሪካዊ እውነታዎች ስናካፍል ፣ በእነዚያ የቅርብ ገጸ -ባህሪዎች ፣ በትክክለኛው ቋንቋቸው በወቅቱ እና ወደ ብርሃኑ ጉዞ ላይ የእሱ ግንዛቤዎች እና ልምዶች ታሪክ።

ጥሩ-ወንዶች-መጽሐፍ

የካፒቴን አላርቲስት ጀብዱዎች

የካፒቴን አላርቲስት ጀብዱዎች እነሱ ፍጹም ነፃ ገለልተኛ ንባብ በ 7 ጥራዞች የተዋቀሩ ናቸው ፣ ምንም እንኳን የቁምፊዎች በጣም የተሟላ መገለጫ በተሟላ ንባብ የተገኘ ቢሆንም ፣ ስለሆነም ልዩ የሆነ ደስታ ፣ አፈታሪክ ካፒቴን ካጋጠመው ከእያንዳንዱ ትዕይንት ምን ሊጠበቅ እንደሚችል ዓይነት ቅድመ -ግምት። .

ካፒቴን አላርትሪስ በሂስፓኒክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ካፒታል ፊደላት ቀድሞውኑ ገጸ -ባህሪ ነው። ይህ ገጸ -ባህሪ የሚያራምዳቸው እያንዳንዳቸው 7 ልብ ወለዶች በስፔን ወርቃማ ዘመን መሃል አስደናቂ ጀብዱ ናቸው።

እስፔን ገና የዓለም መብራት በነበረችበት በእነዚያ ዓመታት ብሩህነት እንዲሁ ጥላዎቹን እና ጭንቀቶቻቸውን ፣ ስድቦቻቸውን እና ግጭቶቹን ደበቀ። Alatriste በታላቅ የክብር ስሜት እና ለቅጣት ዝግጁ የሆነ ሰይፍ ያለው የማዕረግን ፣ የባለሥልጣኑን ፣ የሰለጠነውን እና ደፋርውን ሰው ይወክላል።

ምስሉን ጠቅ በማድረግ ሊያገኙት በሚችሉት መጠን ውስጥ የሰባቱ ልብ ወለዶች ስብስብ ቀርቧል። ወጣት እና አዛውንት ሊደሰቱበት የሚችሉት ልዩ ስጦታ ያለ ጥርጥር። በሚያስደስት ቋንቋ መዝናናት እና መማር።

ሁሉም Alatriste

ፋልኮ

ፋልኮ. እንደ ተትረፈረፈ ተከታታይ የሚከፈልበት በቅርቡ የራሱ ይኖረዋል ሁለተኛ ክፍያ - ኢቫ. በዚህ አዲስ የሬቨርቴ ገጸ -ባህሪ ውስጥ የምናገኘው በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተመለሰው የአላሪስት ተቃዋሚ ዓይነት ነው። ፋልኮ ፀረ -ሄሮ ፣ የኪራይ ሰላይ ፣ ለእነዚህ ጊዜያት በጣም ጥሩ የሆነ ነገር ነው።

ትክክለኛ ባልሆኑ የስነ-ምግባር ድንበሮች ውስጥ የሚንቀሳቀስ ነገር ግን በቀላሉ እንዲሰሩ ነገሮች እንደ ማርሽ በሚያገለግሉ በጨለማው አለም ውስጥ ትልቅ ስም ያለው ገጸ ባህሪ። የ 30 ዎቹ እና 40 ዎቹ ደረጃ ፣ ብዙ ያለፉ ፣ የአሁኑ ወይም በመጠባበቅ ላይ ያሉ ግጭቶች ፣ እንደ ፋልኮ ያለ ሰው ብቻ ለራሱ ቦታ እንዴት እንደሚሰራ እና ሁሉንም ነገር እንዴት እንደሚተርፍ የሚያውቅበትን ምስቅልቅል የታሪክ ምዕራፍ ይወክላል።

ፋልኮ ሶስትዮሽ

ኢቫ

ኢቫ. Lorenzo Falcó ቀድሞውኑ ከእነዚህ ውስጥ ሌላ ነው አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ለሂስፓኒክ ሥነ ጽሑፍ በተሳካ ሁኔታ የገነባቸው ኮከብ ገጸ -ባህሪዎች. በእርግጥ ይህ ክፉ ፣ ተንኮለኛ እና ዕድለኛ ሰው ከከበረው አላትሪስ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፣ ግን እሱ የዘመኑ ምልክት ነው። ጀግናው ፍጹም ተዋናይ ሆኖ ለፀረ -ተዋጊው ዱላውን ይሰጣል። በማደንዘዣ ህብረተሰብ ውስጥ በእርጋታ የሚንሳፈፍ ፣ የሚያሸንፍ ክፋት ሲታይ የድካም ጉዳይ መሆን አለበት።

በዚህ አጋጣሚ እኛ መጋቢት 1937 ነን። ሎረንዞ ፋልኮ አስፈላጊ ከሆነ የጦርነትን አካሄድ ለመለወጥ በጣም አስፈላጊ በሆነ በዚያ በጨለማ ተግባር ውስጥ በአመፀኞች መመሪያ ስር መሥራቱን ቀጥሏል። በጦርነት እና በፍቅር ውስጥ ማንኛውም ነገር ይሄዳል ፣ ለእነዚህ የጨለማ ገጸ -ባህሪያት የተፈጠረ የሚመስል ሐረግ ፣ በእነዚያ የስለላ ጥላዎች ፣ ሴራዎች እና ግንኙነቶች ከዲያቢሎስ ራሱ ጋር በግዴለሽነት መሥራት መቻል ይመስላል።

ወደ ታንጊር የተፈናቀለው ሎሬንዞ ፋልኮ በስፔን ገዥ ፓርቲ ላይ በኢኮኖሚ ድህነት ፣ ተዳክሞ እና ከሌላው ዓለም ጋር ምንም ዓይነት ብድር ሳያገኝ የመምታት ተልዕኮ አለው። ድህነትን ፣ ሰቆቃን እና ረሃብን ለሕዝቡ የሚያመጣ ቆሻሻ ሥራ። ከመኳንንት ጋር ተዋጉ የሚሉ ሰዎች እንደዚህ ዓይነቱን ቆሻሻ ማታለያዎች እንዳያውቁ የእኛ ገጸ -ባህሪ ከሚይዝበት ከዚህ አሳፋሪ ቦታ መከናወን ያለበት አፈፃፀም።

ከሎሬንዞ ፊት ለፊት ፣ ኢቫ ብቅ ብላ ፣ Falcó ን የምታደንቅ ፣ ግን በዚያ ቆሻሻ ጦርነት ውስጥ የምትሳተፍ ፣ በተቃራኒ ወገን ብቻ የምትገኝ። እንደ ዐውደ -ጽሑፉ ፣ መውደድ ወይም መጥላት የትኩረት ጉዳይ ነው ፣ እንደአስፈላጊነቱ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ መዘዋወር። ነገር ግን በጠላት ስሜቶች መካከል በሚመጡት እና በሚሄዱበት ጊዜ አንድ ሰው የነፍስ ቁርጥራጮችን በመተው በዓለም ውስጥ ያለዎትን ቦታ እንደገና እንዲያስቡ ሊያደርጋችሁ ከሚችል እውነታ በፊት ልብሱን ለቅቆ ማለቁ እውነት አይደለም።

በዚህ ደራሲው ግሩም ሰነድ ተለማመደ ፣ ከእነዚህም መካከል ቀልጣፋ በሆነ ምት ፣ በስሜታዊ ጥንካሬያቸው እና ለዚያ ፍጹም ተስማሚ ገጸ-ባህሪያትን በዙሪያችን ካለው እውነታ ጋር የሚማርኩን በፍጥነት የሚንሸራተቱ ታሪኮችን ያንሸራትቱ ፣ ያንን እንደገና በንፁህ ጌትነት እናገኛለን ፣ ያ ወደ ከፍተኛ የስኬት ደረጃዎች ለመድረስ ቀድሞውኑ ያገለገለው ብዕር።

ፋልኮ ሶስትዮሽ

ጠንካራ ውሾች አይጨፍሩም

ጠንካራ ውሾች አይጨፍሩም። በመጨረሻው የኢቫ ንዝረት ፣ በ Falcó ተከታታይ ውስጥ ያለው ቀደምት ልብ ወለድ ፣ አሁንም በንባብ ትዝታችን ውስጥ እየተንፀባረቀ ፣ ፔሬዝ ሪቨርቴ በ Falcó አዲስ ሀሳቦች መካከል ሽግግር ይሁን ወይም እሱ የሚወክል ከሆነ በማላውቀው አዲስ ልብ ወለድ ውስጥ ፈነዳ። በፍራንኮ አገዛዝ ሙሉ ዓመታት ውስጥ ስለ ሎረንዞ ፋልኮ እና ስለ ልዩ ሞዱስ ቪንዲኒ የተፃፈውን መዘጋት።

ያም ሆነ ይህ ይህ ልብ ወለድ ስለ ውሾች ታሪክ መሆኑን እንድንረሳ በሚያደርገን ግላዊነት በተላበሰ ጠንካራ ምሳሌያዊ ክፍያ እንደ ተረት ተረት ሆኖ ቀርቧል። የአቱሮ ፔሬዝ-ሬቨርቴ እጅግ በጣም ተዓማኒነትን ለማዳበር ወደሚያስችለው ወደ ቴኦ ፣ ቦሪስ ኤል ጉዋፖ ፣ ኔግሮ እና ሌሎች ብዙ ሚውቴሶች ሕይወት ወደዚያ ሰብአዊ ሁኔታ ያድጋል።

ይህንን መጽሐፍ አንብበው ሲጨርሱ በተመሳሳይ መንገድ ውሻ ለመመልከት ይችሉ እንደሆነ አላውቅም። በእነዚያ ገላጭ እይታዎች ውስጥ አንድ ዓይነት የማሰብ ችሎታ ከተጠረጠረው በላይ ተደብቆ ነበር ብለን አስቀድመን ከጠረጠርን ፣ ይህንን ሴራ ስንጨርስ እነዚህን ሁሉ ጥርጣሬዎች እናረጋግጣለን።

በአጠቃላይ የእንስሳት እና በተለይም ውሾች ጥሩ አፍቃሪ እንደመሆኑ ፣ ደራሲው በተረት ተረት የሚታወቀውን የዚያን የእንስሳት ዓለም የተሟላ ሁኔታ ለእኛ ለማቅረብ ጥንቃቄ አድርጓል። በሞራል ፣ በደመ ነፍስ እና በመንፈሳዊ መካከል ቅጦች የሚቀጥሉበት የውሻ ትዕይንት። በእኩልነት መካከል ቢያንስ አብሮ የመኖርን ሁኔታ ለመጠበቅ ቀደም ሲል በወንዶች የተከበሩ መመሪያዎች።

የኔጎሮ የጠፉ ጓደኞቹን ለመፈለግ ጉዞ እንዲሁ ውሾች ወደ መኖሪያነት በሚወስኑበት ጊዜ ከወንዶች የተማሩትን በእነዚህ ሁሉ ማጣቀሻዎች ውስጥ መራመድ ነው ፣ ግን አሁን ለእኛ ለእኛ ከተገለበጡልን ትምህርቶቻችን እጅግ በጣም የሚጠብቁት እነሱ ብቻ ናቸው።

ነገ ወይም በሺዎች ከሚጠብቀን አንድ ዓይነት ሄክታሞም በኋላ በዚህ ዓለም ውስጥ አንድ ነገር በሕይወት ቢቆይ ፣ ለማንኛውም ዝርያዎች ጥበቃ በመጀመሪያ ደረጃ የድሮ እሴቶች የሚሰሩበትን ዓለም ለማዳን ሊጥሩ የሚችሉት ውሾች ብቻ ናቸው።

መጽሐፍ-ጠንካራ-ውሾች-አይጨፍሩም።

ሳቦታጅ

በዚህ ልብ ወለድ እኛ በስፔን የእርስ በእርስ ጦርነት መሃል የፖለቲካ ተንኮል -አዘል ሀሳቦችን ምናብ ፣ ሙያ እና ዕውቀትን የሚያባክንበት የ Falcó saga ትሪዮል (trilogy) ላይ ደርሰናል።

ምክንያቱም እኛ ስለ አስከፊ ጊዜ እየተነጋገርን ቢሆንም ፣ በጦርነት አደጋዎች መካከል የተቀበሩት እውነታዎች ሁል ጊዜ የሚገርሙ ናቸው ምክንያቱም ለዝግጅቶች ልማት መሠረታዊ ዘዴ ነው ብለው በሚገምቱት ምክንያት። እና አርማ ልብ ወለዶችን ለመገንባት ሁል ጊዜ አስደሳች ክርክሮች አሉ።

የባለቤትነት ፍላጎቶች ፣ ወጣቶቹ ፊት ለፊት ፊት ለፊት ሲጋጠሙ ፣ በአገራችን በጦርነቱ ዙሪያ ስለተዘዋወረው ሁሉ ጥሩ ምሳሌ ይሰጣሉ። እንደገና ፣ Falcó በቀድሞው “ኢቫ” ውስጥ ቀደም ሲል አብሮን የሄደውን የክስተቶች እና ልምዶች ዋና ክፍል የሚያልፍ የዚህን ታሪክ ሀላፊነት ይወስዳል።

እንደገና 1937 ፣ በዚህ ጊዜ በፓሪስ። በዚያው ዓመት ኤፕሪል 26 ቦምቦች ይህንን የቢስካያን ከተማ አጥፍተዋል። ከጥቂት ወራት በኋላ ፓብሎ ፒካሶ መሸሽ ያልቻሉትን ሰዎች አደጋ ያንፀባርቃል። ደራሲው ሥራውን በሠራበት በግንቦት እና በሰኔ ወራት መካከል ብቻ ፣ የሥራው ስክሪፕት በታላቁ ሥዕላዊ ፈጣሪ ዕቅዶች መሠረት ላይፈጸም ይችላል ...

ፋልኮ ሶስትዮሽ

የስፔን ታሪክ

በቅርቡ ከዶን አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ጋር የብሔር ብሔረሰቦችን ጉዳይ፣ የባለቤትነት ስሜትን፣ ባንዲራዎችን እና እራሳቸውን የሚሸፍኑትን የሚናገር ቃለ መጠይቅ እያዳመጥኩ ነበር። ስፓኒሽ የመሆን ስሜት ዛሬ በአመለካከቶች ፣ በአስተሳሰቦች ፣ በስብስብ እና በማንነት ላይ ረዥም የጥርጣሬ ጥላ ስፓኒሽ መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ የማያቋርጥ ውዝግብ መንስኤ ነው።

ስያሜዎች እና ማኒሺያዊነት ስፓኒሽ የሆነውን ማንኛውንም ሀሳብ ይመዝኑታል ፣ በጥፋተኝነት በመሙላት ፣ የጥፋተኝነት ስሜትን በመሙላት ፣ እሱን ለመጥቀም ከሚፈልጉት የወቅታዊ ፍላጎት ወደ እሱ በመቅረብ። እስፔን አሁን በአንድ ቡድን ተይዛ በነበረችበት ጊዜ ተመሳሳይ ናት የሚለው ታታሪ አስተሳሰብ ሁሉም እንደጠፋ ፣ በአንዲት እስር ቤት ስር የለወጡ ሰዎች በሚወዱት ፊት ለራሳቸው ያቆዩታል የሚል ፍጹም እውቅና ይሰጣል። እንደ አንድ ነገር። ብዙ እና ብዙ።

እንደማንኛውም ፣ ብርሃኑ እና ጥላው ያለው እና በመጨረሻው በዚያ እንግዳ እና በተጨናነቀ ብሄራዊ እቅፍ ውስጥ ከሚኖሩት እንጂ ከማንኛውም ርዕዮተ ዓለም መሆን የለበትም። ለዚህ ነው ለዘመናችን መሠረታዊ ታሪክ ጸሐፊ ትኩረት መስጠቱ በጭራሽ የማይጎዳው።

ስለማንነት ምክንያት ያለ አንዳች ውዝግብ የሚናገር ጸሐፊ ከታሪኩ እስከ አስፈላጊው። ምክንያቱም የዚህ ዓይነቱ የሐሳቦች ማጠናከሪያ ተንኮለኞች ፣ ተንኮለኞች ፣ ውሸታሞች ፣ የግሥ አስተላላፊዎች እና የራሳቸው አስተምህሮ የሌላቸው አስተሳሰቦች የበለፀጉ እና የበለፀጉበት ፣ ከሐሰተኛ-ርዕዮተ-ዓለም ክልል ከሁለቱም ጎኖች የተውጣጡበት በጣም የተለያዩ ጊዜያዊ ቦታዎችን ያሳያል።

እናም እኔ ‹ሐሰተኛ› እላለሁ ከርዕዮተ ዓለም በፊት ምክንያቱም በእውነቱ ፣ በብዙ አጋጣሚዎች ስለዚያ ነው ፣ ውሸቱን ማልበስ ፣ ሐሰተኛነትን ማሳየት ፣ እያንዳንዱን በመከራቸው ምልክት ማድረጉን ለመጨረስ ከፔሬዝ ሪቨርቴ በጣም ጎጂ ስቲልቶ ጋር መጻፍ።

ስፓኒሽ ወይም ፖርቱጋላዊ ወይም ፈረንሳዊ የመሆን ኩራት አሁንም ከዚህ የባህሪነት ውሸት ወደ ውሸቶች ነፃ በሆኑ ሰዎች ብሩህነት ውስጥ ይኖራል። የታሰበው ብሔርተኝነትን ለመጋፈጥ አዲሶቹ ቅር የተሰኙ ስፔናውያን ተቃራኒ ባንዲራ ለብሰዋል ፣ ለእነሱ እውነትን እና ንፅህናን የሚለብስ ፣ ወንጀለኞች ባልሆኑ ጊዜ ተንኮለኞችን የማይጠለለውን።

መጥፎዎቹ በአንድ ወገን ብቻ ሊሆኑ እንደሚችሉ ፣ ከእነሱ በተለየ መንገድ ማሰብ ወደዚያ ጥቁር እስፔን ውስጥ እንደሚገባ ፣ አለ ካለ በትክክል አንዳንዶች በትላንት ዐይኖች ብቻ በሚመለከቱበት ኃይለኛ ግንድ እና ሌሎች ፣ ጎጂ መልስ ፣ እነሱ ለአሮጌ መናፍስት አደራ ተሰጥቷቸዋል።

ምክንያቱም በማንኛውም ጦርነት ውስጥ የተሸነፉትን የመብቶች እና የክብር ትክክለኛ እድሳት እንደገና እስከ ቀኖቹ መጨረሻ ድረስ እና በተመሳሳይ ፍጥነት ለሚያንቀሳቅሱ ነገሮች ሁሉ በውርደት ለመዋጥ ከመሞከር ይልቅ ተመሳሳይ አይደለም።

ታሪክ ለፔሬዝ ሪቨርቴ ፣ የፖለቲካው ትክክለኛ ቋንቋ ሳይገድበው ፣ ከሚችሉት ደጋፊዎች ጋር ዕዳ ሳይኖር ፣ ቃል ሳይገቡ እና አዲስ ታሪክ ለመጻፍ ሳያስቡ በነፃነት የሚናገሩበት ቦታ ነው። ይህ ሰፊ የራስ ወዳድነት ውሸት ካልሆነ በስተቀር ታሪክም አስተያየት ነው።

ሁሉም ነገር ግላዊ ነው። እናም ያ ርህራሄ የግድ የንግድ መሣሪያ በሚያደርግ ጸሐፊ የታወቀ ነው። እናም ይህ ጭካኔ ሕግ በነበረበት ጊዜ ስለ ጭካኔ የሚናገር እና የርዕዮቶች ግጭት ወደ ማዕበል ሲመራ ለግጭት የሚከፍት መጽሐፍ እናገኛለን። ስፔን ፣ በሚመለከተው መሠረት የብሔረሰቦች ድምር ፣ በቀላል የክልል ትስስር ፕሮጀክት ፣ የትውልድ አገር በፒሬኔስ እስከ ጊብራልታር በጋራ ሆድፕፖጅ።

ለማንበብ በሚፈልጉት ላይ በመመስረት በአጠቃላይ ውጥንቅጥ ውስጥ ፣ በክብር ጊዜያት ወይም በጨለማ ገጾች ውስጥ በመሳተፍ። ፔሬዝ ሪቨርቴ ባንዲራዎች በሆኑት ሙቅ ጨርቆች ላይ ባሉ ማንነቶች ውስጥ የባለሙያ ድምፅ ነው።

ከሩቅ ከተነሳ የጨርቅ ልብስ ጋር በሚጓዙበት ጊዜ ሌሎችን እንደ እኩል መቁጠር እና በእነሱ ነገሮች መደሰት ይህ ስፔን ምን ሊሆን እንደሚችል ታሪክ። ትንሽ ወይም ሌላ ምንም ነገር የለም እስፔን ፣ ለዝሙሩ አስጊ ደብዳቤ እንኳን አይደለም። ንጉሣዊ መጋቢት መነሻው እንኳን በልዩ ልዩ የፈጠራ ስሌት ውስጥ ጠፍቷል።

በአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ የስፔን ታሪክ

ሲዲ

የኤል ሲድ (ፓራዶክሲካል) ምስል እንደ ድል አድራጊው አርማ ወደ ዶን ፀጉር ይመጣል አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ በይፋዊ ታሪክ አንድነት አንድነት ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ተረት ተረት ለማውረድ።

ምክንያቱም በትክክል ፣ ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ሁል ጊዜ ቀዳዳዎቻቸው ፣ ጨለማ ጎኖቻቸው አሏቸው። በኤል ሲድ ጉዳይ ላይ ፣ ሁሉም የእሱ ቁጥር ከጊዜ በኋላ የተዋወቀበት ጭጋግ ነው። በዘፈኖች ተከብሮ በነገሥታትና በጌቶች ተባረረ።

ከእያንዳንዱ የጎረቤት ልጅ ጋር በሚስማማ መልኩ ምስሉን ከተቃራኒዎቹ ለማጉላት ከፈጠራ ክለሳ የተሻለ ነገር የለም። ለመጀመር ፣ አሁን የጀግንነት ስም ከሲዲ (በአረብኛ ጌታ) የመጣ መሆኑን የማወቅ ጉጉት ያለውን እውነታ እናስብ ፣ ይህም ሮድሪጎ ዲአዝ ዴ ቪቫር ከህልውና መስፋፋት ይልቅ በሕይወት የመኖር ፍላጎት ያለው ቅጥረኛ ነበር ብለን እንድናስብ ያደርገናል። መንግሥት - አንዳንዶቹ በባሕረ ሰላጤው ላይ።

ከዚህም በላይ ምናልባት ስደተኝነቱን ያስገደደው በጣም ጠባብ ትንሹ ግኝት ተዋጊ ችሎታውን ለማንኛውም ተጫራች በግልፅ እንዲያቀርብ ይገፋፋዋል።

እናም ፣ በዚያ ስፖንሰር በተደረጉ የጦር መሳሪያዎች መለያ ፣ ይህ ብሄራዊ ጀግና ከአስተናጋጆቹ ጋር በመላው ስፔን ተጓዘ። በእዚያ ትዕዛዛት ታማኝ የሆኑ ወንዶች ፣ ሁሉም ነገር ቀላል ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ ፣ እያንዳንዱን ንጋት እንኳን በሕይወት መትረፍ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ።

በዚህ ክብር ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች ፣ በማንኛውም የእምነት መግለጫ ጠላቶች ፊት ፣ ይህ ማለት እያንዳንዱ ሰው ዕድሉን ላሸነፈበት ድል ሕይወቱን መስጠት ማለት ነው - ይህንን ዓለም በመተው ወይም በሌላ ሁኔታ ፣ ለመብላት አዲስ ዕድልን በማሸነፍ ደማቸው አሁንም በሰይፎቻቸው ላይ እየተደሰቱ።

ጀግና የሚቻለውን ሁሉ የሚያደርግ መሆኑን የሚያመለክተው ሐረግ ሁል ጊዜ ይማርከኛል። እናም በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በትክክለኛ ሁኔታዎች ፣ ጀግና በቀላሉ እንደ ዱር እንስሳ መብላት የቻለ ሰው ነበር። በቀላሉ ስለሌለ ብቻ።

በማንኛውም ሁኔታ ለእምነቱ የተሰጠ ሕሊና ቀድሞውኑ ነው። ያ ጠንካራ ተዋጊዎች ማንም ያጋጠማቸው ክርስቲያናዊ ምናባዊ ውስጥ እንዲገኙ ያደረገው ይህ ጠንካራ እምነት። ከምንም ነገር በላይ በእውነቱ ለመጎብኘት ገነት ነበረች እና በዚህች ፕላኔት ላይ እንደዚህ ካለው አሳዛኝ ሕይወት በኋላ ሊያጡት ይችላሉ።

ስለዚህ ፣ እንደ ኤል ሲድ ያለ ገጸ-ባህሪ በበለጠ ተዓማኒነት በሚገልጽበት ጊዜ ፣ ​​እራሱን እንደ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው ሰው አድርጎ ከፔሬዝ-ሬቨርቴ የተሻለ ማንም የለም።

እንደ ታላቅ እና የመከራ ታማኝ ዘጋቢ ፣ ለአንዳንድ አስቸጋሪ ዓመታት እንደ አስደንጋጭ ታሪክ ጸሐፊ። የድንጋይ ጥንካሬ ወንዶች እና ሴቶች ቀናት። ከእነሱ መካከል ዓይነቶች ግን ፣ ከዚያ ዓለም ጨለማ በተቃራኒ እጅግ በጣም ብዙ እውነቶች ሊታወቁ ይችላሉ።

ሲዲ ፣ በፔሬዝ ሪቨርቴ

ሳይክሎፕስ ዋሻ

አዲሶቹ አፕሪስቶች በትዊተር ላይ እንደ እንጉዳይ ያድጋሉ፣ ወደ እሳታማ ጠላቶች እርጥበት አዘል ሙቀት; ወይም ከቦታው በጣም ብሩህ ከሆኑት ከተጠኑ ማስታወሻዎች።

በዚህ ማህበራዊ አውታረ መረብ በኩል እንደ ክቡር ዲጂታል ጎብኝዎችን እናገኛለን አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ. ምናልባት አንዳንድ ጊዜ ከቦታ ውጭ ፣ ልክ እንደ ከመጠን በላይ ህመምተኛ ዳንቴ ከሲኦል ክበቦች መውጫውን ለመፈለግ ይሞክራል። እኛን በሚገዙን አጋንንት ላይ ከሚደረገው የትግል መንፈስ የተነሳ ፔሬዝ-ሬቨርቴ በብዙ የሰይጣን አምላኪዎች ሞኝነት ላይ በጦረኛ ኩራት ይጋፈጣል።

በክፉ የአጋንንት ፈቃድ እሳቶች እንደገና በጥሩ ሁኔታ በሚሸጡበት እውነት ላይ እንደ አንድ ሳይክሎፕስ ሁሉ ውስጣቸው አስቀያሚ ናቸው። ግን በመጨረሻ ፣ እንኳን እነሱን መውደድ ይችላሉ።

ምክንያቱም እሱ ነው። በዚህ አዲስ ዓለም ውስጥ እያንዳንዱ የራሱን ስሪት በሚያፀድቅበት ፣ ሁሉንም ወሳኝ ፍላጎቶች ፍንዳታዎችን በማጥፋት ወደ ጥልቁ ወደ ፊት ይጎትታል።

ምናልባት ለዚያ መጠጥ ወደ መጠጥ ቤት እንደወጣ ሰው ወደ ማህበራዊ አውታረ መረቦች መመለስ የሚሻለው። ዓለምን የሚያስተካክለውን ብራቫዶ ደብር ረስተው በመጽሐፎች ፣ በስነ -ጽሑፍ ፣ በልዩ ልዩ ነፍሳት ላይ ፣ በሁሉ ነገር በሚንቀጠቀጡ ነገር ግን በሚዳሰሱ መናፍስት ላይ በማተኮር ፣ ሰዎች በእውነታቸው እና በተቃራኒ አብሮ መኖር ሲያድጉ።

ምክንያቱም ሥነ -ጽሑፍ እና ርህራሄ ችሎታው ብዙ ጊዜ ነው ፣ ለአዳዲስ ማስረጃዎች እና ክርክሮች ተጠሪ መሆን ፣ ነገሮችን እንደገና ማግኘት እና ሽንፈትን ማጣጣም ለመጀመሪያ ጊዜ ያህል ትልቅ መጠጥ በሚወስድ ሰው ደስታ።

በትዊተር ላይ ስለ መጽሐፍት ማውራት ከጓደኞችዎ ጋር በቡና ቤት ውስጥ እንደ ማውራት ነው -አርቱሮ ፔሬዝ-ሪቨርቴ-አለ። ስለ መጻሕፍት ማውራት ሁል ጊዜ የደስታ ተግባር ከሆነ ፣ ማህበራዊ አውታረ መረብ ለዚህ የሚያገለግል መሆኑ በተለይ ዋጋ ያለው ያደርገዋል። እዚያ በተፈጥሮ ሙሉውን የንባብ ሕይወት እገለብጣለሁ ፣ እና እዚያም በተመሳሳይ ተፈጥሮአዊነት ፣ የአንባቢዎቼን የንባብ ሕይወት እጋራለሁ። እናም አንባቢው ጓደኛ ነው። "

አርቱሮ ፔሬዝ-ሪቨርቴ በትዊተር ላይ አስር ​​ዓመቱን ይ turnsል። በዚህ ጊዜ በዚህ አውታረ መረብ ውስጥ የተናገሯቸው ብዙ ርዕሶች አሉ ፣ ግን መጻሕፍት ግንባር ቀደም ቦታ ይይዛሉ። ከየካቲት 2010 እስከ መጋቢት 2020 ድረስ እሱ ከ 45.000 በላይ መልእክቶችን ጽ writtenል ፣ ብዙዎቹ ስለ ሥነ ጽሑፍ ፣ ስለራሱም ሆነ ስለሚያነበው ወይም ባለፉት ዓመታት እንደ ጸሐፊ ምልክት ያደረገበት።

እነዚህ መልእክቶች ከተከታዮቹ ጋር በሎላ አፈታሪክ አሞሌ ውስጥ ምናባዊ ግኝቶችን ያካሂዳሉ እና እሱ ራሱ ወደ ማህበራዊ አውታረመረብ እንደጠራው ወደ “የሳይክፕስ ዋሻ” ከገባበት ከሩቅ ቀን ጀምሮ በየጊዜው ተከስቷል።

ከሥነ ጽሑፍ ጋር በተያያዙ ብዙ ገጽታዎች መካከል ትዊተሮች ስለ ቀጣዩ ልብ ወለድ ወይም ስለ ጽሑፍ ሥራው ጠየቁት ፣ እና ምክሮችን እንዲያነቡ ጠይቀዋል።

ይህ መጽሐፍ ለሮጎርን ሞራዳን የማጠናቀር ሥራ ምስጋና ይግባቸው ፣ እነዚህ ሁሉ ቀጥተኛ ውይይቶች አርቱሮ ፔሬዝ-ሪቨርቴ ከአንባቢዎቹ ጋር ያደረጓቸውን ያለአማካሪዎች። በዚህ አውታረ መረብ ላይ የሰጡትን አስተያየቶች ፈጣን እና ዘላለማዊ ተፈጥሮን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሮጎርን እንደሚለው “ጠብቆ ለማቆየት ዋጋ ያላቸው የወርቅ ንጣፎችን የያዙ” አንዳንድ መለያዎች አሉ። የአርቱሮ ፔሬዝ-ሪቨርቴ አንዱ ነው።

ሳይክሎፕስ ዋሻ

የእሳት መስመር

ልብ ወለድ ከታሪክ መረጃ ሰጪነት በሚበልጥበት ለታሪካዊ ተረት ተረት ጸሐፊ ​​፣ እንደ ቅንብር እና ክርክር ከእርስ በእርስ ጦርነቶች ረቂቅ መሆን አይቻልም። ምክንያቱም በዚያ ውስጥ የሁሉም ፍራቻ ግጭት የሆነው የአሰቃቂ ሙዚየምበጦርነት ርኩሰት መካከል እጅግ በጣም ዘላለማዊ የውስጣዊ ታሪኮች ፣ እጅግ በጣም ጨካኝ የሰው ልጅ ብልጭታዎች ብቅ ይላሉ።

Hemingway ወደላይ Javier አጥሮችብዙዎች ስለ ስፔን ልብ ወለዶቻቸውን በቀይ እና በሰማያዊ እንደ ጨካኝ የኃይል ጨዋታ የቀረቡ ደራሲዎች ሆነዋል። አሁን በቃ አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ መጓጓዣ ያ ጊዜ በተጎጂዎች እና በሰማዕታት ፣ በጀግኖች እና በጀግኖች የተሞላ መቅደስ አደረገ. ሁሉም ነገር በጀመረበት ጨለማ ሌሊት ውስጥ ራሳችንን ማጥለቅ አለብን ...

በኤብሮ ጦርነት ወቅት ከሐምሌ 24 እስከ 25 ቀን 1938 ምሽት የሪፐብሊኩ ጦር ሠራዊት 2.890 ወንዶች እና 14 ሴቶች ወንዙን ተሻግረው የሚዋጉበትን የ Castellets del Segre ድልድይ አቋቋሙ። በአሥር ቀናት ውስጥ። ሆኖም ፣ ካስቴሌቶች ፣ ወይም የ XI ብርጌድ ፣ ወይም እሱን የሚጋፈጡ ወታደሮችም አይደሉም መስመር fuego እነሱ ፈጽሞ አልነበሩም።

በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ የሚታዩት ወታደራዊ አሃዶች ፣ ቦታዎች እና ገጸ -ባህሪያት ምናባዊ ናቸው ፣ ምንም እንኳን እውነታዎች እና እነሱ የተነሱባቸው እውነተኛ ስሞች ባይሆኑም። በእነዚያ ቀናት እና በእነዚያ አሳዛኝ ዓመታት ወላጆች ፣ አያቶች እና የብዙ እስፓናውያን ዘመዶች በሁለቱም በኩል የተፋለሙት ልክ እንደዚህ ነበር።

በአብሮቻችን ላይ ከተደረጉት ጦርነቶች ሁሉ የከበደውና ደም የተፋሰሰው የኤብሮ ጦርነት ነበር ፣ እና ስለ እሱ ብዙ ሰነዶች ፣ የጦር ሪፖርቶች እና የግል ምስክርነቶች አሉ።

በዚህ ሁሉ ፣ ግትርነትን እና ፈጠራን በማጣመር ፣ በአሁኑ ጊዜ በስፔን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም የተነበበው ደራሲ ስለ የእርስ በርስ ጦርነት ልብ ወለድ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም ጦርነት ውስጥ የወንዶች እና የሴቶች አስፈሪ ልብ ወለድ ገንብቷል - እሱ ያገገመበት ትክክለኛ እና አስደናቂ ታሪክ። የወላጆቻችን እና የአያቶቻችን ትውስታ ፣ እሱም የራሳችን ታሪክ ነው።

መስመር እሳት ፣ አርቱሮ ፔሬዝ-ሪቨርቴ በፍቃደኝነት ወይም በኃይል ከኋላ ባልነበሩ ፣ ግን በጦር ግንባሮች ላይ በሁለቱም በኩል በሚዋጉ ሰዎች መካከል አንባቢውን እጅግ በጣም እውነተኛ በሆነ ሁኔታ ያስቀምጣል። በስፔን ውስጥ ስለዚያ ውድድር ከተለያዩ ርዕዮተ -ዓለም አቋሞች ብዙ ግሩም ልብ ወለዶች ተፃፉ ፣ ግን እንደዚህ ያለ የለም። መቼም እንደዚህ የእርስበርስ ጦርነት ተነግሮ አያውቅም።

የእሳት መስመር

ጣሊያናዊው

አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ታላቅ የታሪክ ተረት ተራኪ ብቻ ነው ያለው ማነው? ምክንያቱም እዚህ ፣ ታሪክ ታሪካዊ እና የአጋጣሚዎች አስገራሚ ቀልጦ ድስት እንዲሆን ከሚያደርጉት ከእነዚያ ውስጣዊ ታሪኮች ውስጥ አንዱን ከማቅረቡ በተጨማሪ ፣ ፔሬዝ ሪቨርቴ በአውሮፓ አሁንም በጥልቅ መንጋጋ ውስጥ ላሉት በአውሮፕላን ፍንዳታ እና በጨለማ ምልክቶች መካከል የፍቅር ጀብዱ እንድንኖር ይጋብዘናል። ከናዚዝም።

እ.ኤ.አ. በ 1942 እና በ 1943 በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የኢጣሊያ ተዋጊ አጥቂዎች በጊብራልታር እና በአልጄቺራስ ባሕረ ሰላጤ ውስጥ አሥራ አራት የሕብረት መርከቦችን ሰመጡ። በእውነተኛ ክስተቶች ተመስጦ በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ፣ አንዳንድ ገጸ -ባህሪዎች እና ሁኔታዎች ምናባዊ ብቻ ናቸው።

የሃያ ሰባት ዓመቷ የመጽሐፍት ሻጭ ኤሌና አርቡስ በባሕሩ ዳርቻ ላይ ስትጓዝ ከእነዚህ ጠንቋዮች አንዱን አገኘች ፣ በአሸዋና በውሃ መካከል ጠፋች። እርሷን ስትረዳ ፣ ወጣቷ ይህ ቁርጠኝነት ሕይወቷን እንደሚቀይር እና ፍቅር የአደገኛ ጀብዱ አካል ብቻ እንደሆነ ችላ ትላለች።


አብዮት፡ ልቦለድ

ይህ የአንድ ወንድ፣ የሶስት ሴቶች፣ የአብዮት እና የሀብቱ ታሪክ ነው። አብዮቱ በኤሚሊያኖ ዛፓታ እና በፍራንሲስኮ ቪላ የሜክሲኮ ዘመን ነበር። ሀብቱ ግንቦት 8 ቀን 1911 በሲውዳድ ጁአሬዝ ከባንክ የተሰረቀ ማክሲሚሊያኖስ እየተባለ የሚጠራው ሀያ ፔሶ አስራ አምስት ሺህ የወርቅ ሳንቲሞች ነበር። ሰውየው ማርቲን ጋርሬት ኦርቲዝ ይባላሉ እና ወጣት የስፔን ማዕድን መሐንዲስ ነበር። ይህ ሁሉ ለእርሱ የጀመረው በዚያው ቀን ነው፣ ከሆቴሉ ሆኖ የመጀመሪያውን የሩቅ ጥይት ሲሰማ። የሆነውን ለማየት ወጣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህይወቱ ለዘላለም ተለውጧል።

አብዮት በXNUMXኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው የሜክሲኮ ሪፐብሊክን ስላናወጧት አስደናቂ ክስተቶች ልብ ወለድ ከመሆን ያለፈ ነው። በግርግር፣ በጨዋነት እና በአመጽ የተጀመረበት እና የብስለት ታሪክ ነው፡ ፍቅርን፣ ታማኝነትን፣ ሞትን እና ህይወትን የሚወስኑ የተደበቁ ህጎች አስደናቂ ግኝት።

አብዮት፡ ልቦለድ

የመጨረሻው ችግር

ዶን አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ከጋዜጠኝነት ዜና መዋዕል ጋር ሊዋሃዱ የሚችሉ የፊደላት ገፀ-ባሕርይ ሲሆን ከጀብዱ ትረካ ጋር በሚያስፈልገው መደበኛ መዋቅር፣ ከታሪካዊ ልቦለድ ጋር፣ በሁሉም ሁኔታዎች ተጠርጣሪ ወይም በማናቸውም መገለጫዎቻቸው ውስጥ ከኖይር ዘውግ ጋር። . ፔሬዝ ሬቨርቴ የሁሉም የስነ-ጽሁፍ ጥበባት ባለቤት ነው እናም በዚህ አዲስ ሜታሊተሪ አዝራር እንደታየው በሥነ ጽሑፍ፣ በሲኒማ እና በቲያትር መካከል መንቀሳቀስን የሚያጠናቅቅ፣ ወንጀል እንደ ሼክስፒሪያን ሊሆን የሚችል ድራማ ከሰው የተከለለ የኮሚክ ኦፔራ የሚገባ ነው። ተቃርኖ..

አንድ ሰው "ፖሊስ ይወስዳል." መርማሪ።
"አንድ አለን" አለ ፎክስ።
ሁሉም የእይታውን አቅጣጫ ተከተሉ።
"ያ አስቂኝ ነው" ተቃወምኩኝ። አብደዋል እንዴ?
- እርስዎ ሼርሎክ ሆምስ ነበሩ።
“ሼርሎክ ሆምስ ማንም አልነበረም። ያ መርማሪ በጭራሽ አልነበረም። የሥነ ጽሑፍ ፈጠራ ነው።
- በሚያስደንቅ ሁኔታ ሥጋን ለብሳችኋል።
ግን በፊልሞች ላይ ነበር. ከእውነተኛ ህይወት ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም. እኔ ተዋናይ ነኝ።
በተስፋ ተመለከቱኝ፣ እና እውነቱ እኔ ራሴ ወደ አንድ ሁኔታ ውስጥ መግባት እየጀመርኩ ነው፣ መብራቱ ገና የተከፈተ ይመስል እና የካሜራ ሲንከባለል ለስላሳ ድምጽ ሰማሁ። እንዲያም ሆኖ፣ አገጬ ስር ጣቶቼ ተሻገሩ፣ ዝም ለማለት ወሰንኩ። The Hound of Baskervilleን ከተኮሰኩበት ጊዜ ጀምሮ ይህን ያህል አልተደሰትኩም ነበር።

ሰኔ 1960 አውሎ ነፋሱ ዘጠኝ ሰዎች ከኮርፉ ወጣ ብሎ በምትገኘው ኡታኮስ ደሴት ላይ በምትገኝ ትንሽ የአከባቢ ሆቴል ውስጥ እንዲቆዩ አድርጓል። ሊሆነው ያለውን ነገር የሚቀድም ነገር የለም፡ ኢዲት ማንደር፣ አስተዋይ እንግሊዛዊ ቱሪስት በባህር ዳርቻው ፓቪዮን ውስጥ ሞቶ ተገኝቷል። ራስን ማጥፋት የሚመስለው ነገር በአንድ ወቅት በስክሪኑ ላይ በጣም ዝነኛ የሆነውን መርማሪን ከተጫወተ ከሆፓሎንግ ባሲል በስተቀር ለማንም የማይረዱ ፍንጮችን ያሳያል።

እንደ እሱ ያለ ማንም ሰው የሼርሎክ ሆምስን የመቀነስ ችሎታዎች ወደ ሲኒማ ቤት መተግበር የለመደው በዚያ ክላሲክ ዝግ ክፍል እንቆቅልሽ ውስጥ የተደበቀውን ነገር ሊፈታ አይችልም። ማንም ሊወጣ በማይችልበት እና ማንም ሊደርስበት በማይችል ደሴት ላይ ሁሉም ሰው የፖሊስ ጽሑፎች ከሕይወት ጋር በሚጣመርበት አስደናቂ ልብ ወለድ ችግር ውስጥ ተጠርጣሪዎች መሆናቸው የማይቀር ነው።

የመጨረሻው ችግር

ስለ arturo perez reverte በተደጋጋሚ የሚጠየቁ ጥያቄዎች

የመጨረሻው የአርትሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ መጽሐፍ ምንድነው?

በአርትሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ የቅርብ ጊዜ ልብ ወለድ “አብዮት፡ ልብ ወለድ” ነው። ከታተመበት ቀን ጥቅምት 4፣ 2022 ጋር። በኤሚሊያኖ ዛፓታ አብዮት ጊዜ ውስጥ ያለ ታሪክ ነው።

አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ዕድሜው ስንት ነው?

አርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ህዳር 25 ቀን 1951 ተወለደ

5/5 - (10 ድምጽ)

“በአርቱሮ ፔሬዝ ሪቨርቴ ምርጥ መጽሐፍት” ላይ 11 አስተያየቶች

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.