ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ እንዲህ ዓይነት ልምምድ ማድረግ የሚጀምሩ ጸሐፊዎች አሉ። በዚህ ጊዜ ሉዊስ ሴሉልveዳ እሱ የሁኔታዎች ጽሑፍ አስፈላጊ የመግለጫ ጣቢያ ሆኖ ያገለገለው ልጅ ነበር። በእናቶቹ አያቶች ውድቅ ሆኖ በፍቅር ተወለደ ፣ ይህ ደራሲ የማመዛዘን ሥራ እንደጨረሰ ፣ የእሱ ነገር የማኅበራዊ ፍላጎት መሆኑን ፣ ማንኛውንም ዓይነት የፖለቲካ በደል ወይም የተቃዋሚ ኃይሎችን መቃወም መሆኑን ያውቅ ነበር።
በሴ Sepልቬዳ ስብዕና በእነዚህ መሠረታዊ ብሩሽቶች ፣ በ 1960 በቺሊ ሜጋ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ከ 1973 ጀምሮ በፒኖቼት የፖለቲካ የመሬት መንቀጥቀጥ ምልክት የተደረገው የሴፕልቬዳ ወጣት ሁል ጊዜ ለመጽደቅ እና ለጽሑፋዊ ፈጠራዎች ሁኔታዎች የበለጠ ቁርጠኛ መሆኑን ለመረዳት ቀላል ነው። ሀገርህ.
እንደ ጸሐፊነቱ ዓለም አቀፋዊ ዕውቅናው የአርባ ዓመት ዕድሜ ላይ አይደርስም ፣ ምናባዊው ተራኪው ገና ከልጅነቱ ጀምሮ ሲሠራ ፣ እሱ ጥሩ ጽሑፍን ለሚደግፉ እና ለዚያ ሥነ ጽሑፍ መሠዊያዎች ትረካውን ባሳደጉ በሁሉም ዓይነት ልምዶች ተሞልቷል። በአንድ ቦታ እና በዓለም ውስጥ የብዙ ልምዶች ታሪክ ፣ ከፒኖቼት ጋር በእስር ቤት ወይም በአሜሪካ ስደት መጀመሪያ እና በኋላ በአውሮፓ።
በመሆኑም, ሴፕልቬዳን አንብብ ከመጀመሪያዎቹ የወጣት ታሪኮች እና ግንዛቤን በማነሳሳት ፣ ዓላማን በማነሳሳት በፍፁም ብቸኝነት የተገኘ ሥራ እጥፍ ዋጋ አለው። በጣም የተለያዩ የሕይወት መንገዶችን የሚተርኩ ፣ የቆዩ ሕልውና ችግሮች የሚያጋጥሙ እና የሰው ልጅን የሚያንቀሳቅሱ ኃይለኛ ፍላጎቶችን እና ድራይቭዎችን የማይረሱ ልብ ወለዶች።
በሉዊስ ሴፕልቬዳ ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
የነበርንበት ጥላ
ሽንፈት ምልክቶች። እግዚአብሄር ወይም ገሃነም እርሱ ተሸናፊዎች የመፍትሄ ምልክቶች የሌሉበት እንደ ዘር መገለል እንዲታይ የሚያደርግበት ገዳይነት ነው። ካርሎስ ፣ ሎሎ እና ሉቾ የሚያቀርቡት ስሜት ሁሉም ሊደረግ በማይችል ነገር በናፍቆት ተሞልቶ በዚያ የማይታረቅ ዕጣ ፈንታ ምልክት የተደረገበት ነው።
ነገር ግን የሰው ልጅ የሥራ መልቀቅን አያውቁም ፣ ሰብአዊ ሁኔታቸውን ለመጠበቅ ካሰቡ ማወቅ የለባቸውም። ሦስቱ ከላይ የተጠቀሱት ጓደኞቻቸው ጭካኔ የተሞላበትን እውነታ ለመለወጥ አቅመ -ቢስ እንደሆኑ ሁል ጊዜ የተነፈጉትን ክብር ለማጥቃት ተሰብስበዋል። ነገር ግን ጭካኔ ማንኛውንም ዕቅድ ለማጥፋት ግሮሰኝነትን እና ፌዝ መጠቀም ይችላል።
በጉጉት ሲጠበቅ የነበረው የሦስቱ ጓደኞች መሪ ፔድሮ ኖላስኮ በአስቂኝ ገዳይ አደጋ ከደረሰ በኋላ በስብሰባው ላይ መገኘት አይችልም። እና አሁንም ይህ እራሳችንን የምንሰጥበት ጊዜ አይደለም። ጓድ መሪያቸው ካርሎስ ፣ ሎሎ እና ሉቾ። አብዮቱ በወቅቱ ካልሠራ ፣ እነሱ ወጣት ነበሩ እና በአምባገነናዊ አገዛዝ በተወረወረች ቺሊ ውስጥ ፣ ምናልባትም አሁን ከብዙ ዓመታት በኋላ ወደ አብዮቱ ምልክት የሚወስደውን ዕቅድ ለማሻሻል ጊዜው አሁን ነው። ቁራጭ.
የፍቅር ልብ ወለዶችን ያነበበ አዛውንት
ብዙ የሉዊስ ሴፕልቬዳ ርዕሶች ያንን የማይቀረውን የመጥፋት ስሜት በትንሹ የተስፋ ጭላንጭል ያነቃቃሉ። አዛውንቱ የፍቅር ታሪኮችን የሚያነቡ ቀላል ሀሳብ የማይቻለውን ፣ ለፍቅር ቀነ -ገደቡን ፣ ትዝታዎችን ሀሳቦችን ያነቃቁናል ... ሉዊስ ሴፕልቬዳ ታላቅ የስነ -ጽሑፍ ዝላይ ያደረገበት ይህ ልብ ወለድ ስለ አንቶኒዮ ሆሴ ቦሊቫር ይነግረናል። ፣ አንድ ገጸ -ባህሪ በአንዱ ላይ ያተኮረ ገጸ ባህርይ በኢኳዶር እና በፔሩ ድንበሮች መካከል ወደ ሹአር ተወላጅ ሕዝቦች ጉዞዎች ፣ አማዞን የጫካ ሕይወትን የሚያመነጭ መንፈስ ያለበት ሰርጥ መከታተል ይጀምራል።
የሰው ልጅን ከሥልጣኔ የሚለየው እና እጅግ በጣም አስደሳች ሕይወት ወደሚገዛው የኤል ኢዲሊዮ ከተማ ስም አለ። አንቶኒዮ ሆሴ የአከባቢ ሐኪም የሚያቀርበውን የፍቅር ልብ ወለዶችን በማንበብ ያበቃል። ነገር ግን አንቶኒዮ በሚያነቡበት ጊዜ በዙሪያቸው ያለው ምንም ነገር ለጦር መሣሪያ ወይም ለሰው ኩራት እንደሚገዛ ሳይረዳቸው እንደ አዲስ የበላይነት አማልክት ሆነው ከተፈጥሮ ጋር መዋሃድ ይችላሉ ብለው የሚያምኑትን የውጭ ሰዎች አይጠፋም።
ስሜታዊ ገዳይ እና ያካሬ ማስታወሻ ደብተር
እነዚህ ሁለት አጫጭር ልቦለዶች በደራሲው ሰፊ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ ሁለት ራሪየሞች ናቸው። ሉዊስ ሴፕልቬዳ የወንጀል ልብ ወለዶችን ለመፃፍ ቀኑን ሙሉ ራሱን እንደወሰነ የተፃፉ እነዚህ ሁለት የመርማሪ ሴራዎች ናቸው። በ 90 ዎቹ ዓመታት ውስጥ በአንዳንድ ጋዜጦች ላይ የመላኪያ ውጤቱ የመጀመሪያው ነበር። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ መገናኘቱ ለብዙ የቺሊ ሊቅ አንባቢዎች አስገዳጅ ተግባር ነበር።
የመጀመሪያው ልብ ወለድ የሚያተኩረው ሰሜናዊውን እንዲያጣ ሊያደርገው በሚችለው እጅግ ኃይለኛ የፍቅር ማዕበል በተገዛው ሰው ላይ ነው። ሁለተኛው ፣ በንጹህ አኳኋን ያነሰ ጥቁር ፣ በጥብቅ ከሞላ ጎደል ከሥነ -ምህዳራዊ ሙያ ጋር ሴራ እንድንደሰት ይጋብዘናል። የፖሊስ ጭብጥ።
ያም ሆነ ይህ ፣ ሁለቱም ልብ ወለዶች ቀልጣፋ በሆነ መንገድ እና እያንዳንዱን ግንባታ በኖየር ሥራ በሚረጭ በሚረብሽ ምት ይነበባሉ። ሌላ የፀሐፊውን ገጽታ ማግኘቱ እና በአጠቃላይ የኒየር ዘውግ ከአንዱ ልዩ አስተዋጽኦ ያገኘበት የዘመናችን ታላላቅ።
በሉዊስ ሴፑልቬዳ የተመከሩ ሌሎች መጽሐፍት…
ቺሊ ሆቴል
ቺሊያዊው ጸሐፊ ሉዊስ ሴፑልቬዳ ከሞተ ከሁለት ዓመት በኋላ፣ ይህ ጥራዝ በቤተሰብ እና በጓደኞች በሚመራው በጣም የቅርብ ሕይወቱ ውስጥ ያስገባናል። እንዲሁም የበለጠ ተጓዥ እና ቁርጠኛ መገለጫዎን በተለይም ከፖለቲካ እና አካባቢ ጋር እንድናይ ያስችለናል። በዳንኤል ሞርዚንስኪ አስደናቂ ፎቶግራፎች የታጀበ ቃላቶቹ በቲዬራ ዴል ፉዬጎ ራቅ ወዳለ ስፍራዎች እየወሰዱን እና ሴፑልቬዳ የማይረሱ ታሪኮችን ባገኘበት ጊዜ ብቻ ሳይሆን ጓደኛሞች ያፈራበት ጊዜ ጨርሶ እንዲያገኝ ያደርገናል ። ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ከተወለደበት ትንሽ ሆቴል ቺሊ ወይም ፒኖቼ እስር ቤት፣ በብራዚል ወይም ኢኳዶር በኩል፣ ሃምቡርግ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ ባህሮች እና በመጨረሻም ጂዮን፣ ሉዊስ ሴፑልቬዳ ምን እያሳደደ ነበር? የተሻለ ዓለም፣ ቤት የሚሰማህ ቦታ?
