በ Isak Dinesen 3ቱ ምርጥ መጽሐፍት።

በብዙ አጋጣሚዎች የስም ስሞችን ጉዳይ እና የተለያዩ ምክንያታዊ ጉዳዮቻቸውን አንስቻለሁ። አንዳንድ ጊዜ በአርትዖት ግፊቶች ፣ ተገቢ በሆነ ስም በትልቁ መንጠቆ ወይም በስኬት መሞቱን ለመጨረስ ገበያው ባለመደሰቱ ምክንያት ይመስላል። ጉዳዮች በርዕሰ ጉዳይ እና በጊዜ ውስጥ እንደ ተለያዩ ፣ በቅርቡ ጀልባ ፣ Stendhal, ጆን ኢርቪንግ, ሙዝ ዮሺሞቶ, አዞሪን ወይም እንኳ ጆርጅ ኦርዌል.

በ ኢሳክ ዲኔሰን፣ በመጀመሪያ ስም ካረን ብሊሰንሰን ፣ ጉዳዩ ከጽሑፉ ሙያ መሠረታዊ ውሳኔዎች በአንዱ የበለጠ ነው። ጸሐፊው የመፈልሰፍ ፣ የማሰብ ተግባር ሲያጋጥመው ፣ በመጨረሻም ከአዕምሮ ወደ ወረቀት የተሸጋገሩ አዳዲስ ዓለሞችን መፍጠር ... የሐሰት ስም መከለያ ሊጠቅም ይችላል። በዚህ ሁኔታ ፣ ሁሉንም ነገር ረሳ እና እንደ ሌላ ሰው ለመፃፍ የተቀመጠችው ካረን ብሊሰን እራሷ።

በዚህ ጉዳይ ላይ ስለዚያ ለምን ሆነ? እርስዎ ብቻ ካረን እራሷን እንደፃፈች ማወቅ አለባት ፣ በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ የመጀመሪያ ታሪኳ እንደ ኦሴሴላ ተፈርሟል ...

እና ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰት ፣ ለመፃፍ ጣዕሙን እንደ መሸሽ ፣ ማቃለል ወይም የሀዘንን መግለጫ ፣ የጥፋተኝነት እና ሌሎች ብዙ የነፍስ መሰናክሎችን ለመጨረስ ከችግር የተሻለ ምንም የለም።

ደስታውን ብቻ ያመጣለት እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ ተለያይቶ ከነበረው ከአፍሪካ ፣ ኢሳቅ በካረን ብሊሰን ቆዳ ስር ለፀሐፊው ጊዜውን አገኘ።

ስለዚህ የእሱ የመሪዎች ሥራ ከአፍሪካ ተወለደ፣ ኢሳቅ ከታላላቅ ባለታሪክ ጥራት ጋር የሚንቀሳቀስባቸው ከሌሎች ብዙም ያልታወቁ ልብ ወለዶች እና ብዙ ተረቶች እና ተረቶች በተጨማሪ። እንደ ልብ ወለድ ችሎታዋ ከእሷ ችሎታዎች የበለጠ ደረጃ ላይ የሚደርስ ዋጋ ...

በኢሳቅ ዲኔሰን ምርጥ 3 ምርጥ መጽሐፍት

የአፍሪካ ትዝታዎች

የዚህ ልብ ወለድ ማሸጊያ ትረካ ፣ በደራሲው በደንብ በተገለፀው ቅንብር ውስጥ አስማታዊ እድገት ያለው ፣ እንደ ስምምነቱ እና እንደ ስሙ ፊልም እንኳን እምብዛም መፍትሔ አላገኘም። ወይም ምናልባት አንድ ክብ ልብ ወለድ ፍፁም ፊልም ለመሆን ብቻ ሊያበቃ ይችላል።

ነጥቡ ፣ ስለ ፍቅር በፍቅር ወይም በስሜታዊ ታሪኮች ሙሉ በሙሉ ላለመጠመድ ፣ ይህንን ልብ ወለድ ማንበብ ሙሉ የፍቅር ታሪክን ቅምሻ ፣ በሰዎች መካከል ካለው ፍቅር ቀለል ያለ ትረካ የበለጠ ሰፋ ያለ መሆኑ ነው።

ምናልባት በፕላኔታችን እቅፍ መገዛቱን ለመጨረስ የማይፈልጉ በሚመስሉበት የዚያች ጥልቅ እና ግሩም የአፍሪካ እንግዳ ፣ ቀኖቹ በፕላኔታችን እቅፍ ውስጥ መገዛታቸውን ለመጨረስ የማይፈልጉ ይመስላሉ ፣ ምናልባት ምናልባት በዓለማችን እና በሌሎች በተሰጣቸው ሌሎች ቦታዎች መካከል ስላለው መቀራረብ ሊሆን ይችላል። የማይታመን። ለህልውና ፍቅር ለመሸነፍ ሁሉም ሊያነበው የሚገባ ፍጹም ልብ ወለድ።

ሰባት ጎቲክ ተረቶች

በተለይ ለታሪኩ ተሰጥኦ ያለው ኢሳቅን ዲኔስን እንደ ብዕር ማወቁ በታሪኩ ኦፍ አፍሪካ በተሰኘው ታላቅ ሥራው ውስጥ የታሪኮችን ሰንሰለት መንጠቆንም ያረጋግጣል።

ሕይወት ፣ እንደ ሕልውና የሚያንፀባርቁ ታሪኮች ድምር። ሆኖም ፣ ደራሲው በስነ -ጽሑፍ ውስጥ እንደ መጠጊያ ሆኖ የጀመረው በዚህ ጥራዝ ሁኔታ ፣ አንድ ጊዜ ሕይወት የበለጠ ተገድቦባት የነበረባት ለእሷ ከተዘጋጀላት።

ድርጊቱ በሚንቀሳቀስበት አስማታዊ ቅንጅቶች ሞቅ ባለ ውሃ ስር ጥልቅ ዓላማን በሚረብሹ እና በእውቀት ስሜት የተጫኑ መጨረሻዎች ውስጥ በሚገጣጠሙ የተለያዩ ታሪኮች ቅasyት ውስጥ እንዲገባ ያደረገው የአኗኗር ዘይቤ።

የ Babette በዓል

እምነትን እና ሀሳቦችን የማዋሃድ ኃላፊነት ያለው በምዕራቡ ዓለም ዋና ክፍል መካከል ያለው ሩቅ ማህበረሰብ። ወደ ሰሜን አውሮፓ ዳርቻዎች ተዛወርን።

በዚያች ምድር እንደ ቀዝቃዛ በተረጋጋ በክፋት ታጥባለች ፣ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የአንድ ከተማ ነዋሪዎች ይኖሩ ነበር። ሁለት ሴቶች የአባታቸውን ፣ የድሮውን ፓስተር የሥነ ምግባር ደረጃ የመጠበቅ ኃላፊነት አለባቸው። በአባቱ የተተከሉት እና በሴት ልጆች የተያዙት ጥብቅ እሴቶች እርስ በርሱ የሚስማማ እና ሰላማዊ ማህበረሰብን ይደግፋሉ።

የ Babette መምጣት በአከባቢው ነዋሪዎች መካከል የተለመደው የመለያየት ውጤት ነው ብሎ ያስባል። የተሳሳቱ አመለካከቶች ይነቃሉ እና እምቢተኝነት በተለመደው ውሸቶች ውስጥ ያድጋል። Babette ከጨለማው ምሽት ጠፍታ ጥገኝነትን እየለመነች መጣች።

እህቶች የእንግዳ ተቀባይነት ግዴታቸውን መሠረት አድርገው ተቀበሏት ፣ ግን ዲያቢሎስን እንደተቀበሉ አያውቁም ...

አመስጋኝ የሆነው ባቤቴ ከመጣች ከብዙ ዓመታት በኋላ የምስጋና እራት ለማዘጋጀት ፣ በግለሰቡ እና በማህበራዊው መካከል ፣ በፍርሀት እና በስህተት እና ያለ ጭፍን ጥላቻ በጋራ የመካፈል የደስታ ፍንዳታ ምስክሮች ነን። አግባብነት ያለው እውነት።