በአንድ ሀገር ውስጥ ምርጥ ጸሐፊን ለመለየት በሚሞክሩበት ጊዜ የዚያች ሀገር ባህላዊ መስክ ወደ መግባባት መሄዱ የተሻለ ነው። እና በጀርመን ጉዳይ ፍጹም አብላጫው ይወስናል ዮሃን ቮልፍጋንግ ቮን ጎቴ በዚያች ምድር ላይ ተወልዶ የረገጠ ታላቅ ታሪክ ሰሪ ሆኖ።
ያ ማህበራዊ መሻገር የመጨረሻ አላማው እንደሆነ ማን ያውቃል። ግልጽ የሆነው ነገር በስራዎቹ ህልውናን መሻገርን፣ ያለመሞትን መሻቱ ነው። የአለም ድንቅ ስራ የሆነው His Faust በጭጋግ ወደ ጥበብ፣ እውቀት፣ ስነ ምግባር፣ የሰው ልጅን በጣም በተሟላ እና ውስብስብ በሆነው የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ወደሚመለከተው ነገር ሁሉ ዘልቆ ይገባል።
ግን ጎቴ ሮማንቲክ ነበር, ከሁሉም ትልቁ, ምናልባት. ያ ደግሞ ወደ ኢሶተሪክ እንኳን መንፈሳዊ ፍላጎትን ያመለክታል። የጎቴ አላማ የተማረ ደራሲ ከመሆን የበለጠ ነገር ግን በሰው ነፍስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ወይም ወደ ገሃነም የሚሄድ ጸሃፊን መለያ ማሳካት ነው። ነገሩ ተጨባጭ መልሶችን ወይም ቀኖናዊ ምኞቶችን ስለማግኘት ሳይሆን፣ ስለአስደናቂ ብልጽግና ግንዛቤዎችን እና ግምታዊ ልምዶችን መሰብሰብ ነው።
ምክንያቱም ለማወቅ ... ሳይንስ ቀደም ሲል እዚያ ነበር ፣ ይህ ተዓምር ደራሲም እንዲሁ ወደ ውስጥ ገብቷል። እንደ ኦፕቲክስ እና ኦስቲኦሎጂ ከመሳሰሉት አጥጋቢ የአካል ክፍሎች እስከ ኬሚስትሪ ወይም ጂኦሎጂ ድረስ። ሁል ጊዜ ለማወቅ እና ለመማር አዳዲስ መስኮችን በመፈለግ ጎቴ በተቻለው መጠን ስጋቱን እንደሚጋልብ ጥርጥር የለውም። ጎቴ እንደ ትልቅ አቅሙ ውህደት ፖለቲካን መርጧል ፣ ፖለቲከኛ በሚሆንበት ጊዜ በጣም ያዳበረ እና ተሰጥኦ ያለው ...
ጎቴ የኖረው 82 ዓመት ሆኖ ነበር። እናም የሮማንቲክ የጽሑፍ ነገር እስካለ ድረስ ዘልቋል። በመጨረሻዎቹ ዓመታት እንደ ሥነ -ጽሑፍ ፈጣሪ ፣ ያ የሚስብ የፍቅር ትንሽ አልቀረም እና በጣም ጥንታዊው ደራሲ ብቅ አለ ፣ በ XNUMX ኛው እና በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን መካከል ለተጓዘው ደራሲ የተለመደ ነገር። በብዙ የሕይወት ዓመታት ውስጥ የእሱ ምስክርነት ለአውሮፓ ታሪክ መሠረታዊ ነበር። በብዙ ሌሎች ደራሲያን ተፅእኖ የተደረገባቸው እና ምናልባትም በታሪክ ውስጥ እጅግ ብልህ ሰው ከሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ጋር ...
ምርጥ ልብ ወለዶች በዮሃን ቮልፍጋንግ ቮን ጎተ
ፋሳቶ።
ፋውስት ሁል ጊዜ የሰው ልጅ ከንቱነት ፣ ወሰን የሌለው ፈቃድ እና ምኞት አፈታሪክ ምስል ነበር። ስለ ፋውስ ፓራዶክስ (ፓራዶክስ) የሆነው ይህ ሁሉን ያካተተ ዓላማ አሉታዊ እንደመሆኑ አዎንታዊ ነው።
እና ብቸኛው ገጸ -ባህሪ ካለው ከዚህ ሀብታም ሀሳብ ፣ ጎቴ በጣም ትልቅ ከሆኑት ልብ ወለዶች ውስጥ አንዱን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ያውቅ ነበር ፣ የሰው ልጅ ሀሳቦችን ሁሉ ከሞላ ጎደል እስከ ፈሪ ድረስ።
ምክንያቱም ሁል ጊዜ ለመንቀሳቀስ እና ለመልካም ምክንያት አለ። እኛ ሙሉ ሕይወት ለመደሰት ሲሉ ነፍሳችንን ለዲያቢሎስ ለመሸጥ የማሰብ ችሎታ ሁላችንም ትንሽ Faust ነን። ሙላት ሁል ጊዜ የዕውቀታችንን ፈቃድ የማርካት ጉዳይ ነው ፣ እናም እኛ ሕይወታችንን ትተን ...
ማካካሻው የዲያቢሎስ መሆናችን ማደሪያ ነው...፣ ነገር ግን በሌላ ህይወት ውስጥ ይሆናል፣ አንዴ ይህን አለም አንድ ጊዜ በእግርህ ከወጣህ በኋላ ቀዝቃዛ ፈገግታ ከከፍተኛ እውቀት እስከ እውቀት ሁሉንም ነገር ስላሳካህ ነው። ደስታ ። ያ የፋውስቶ ሃሳብ ነበር፣ ነፍሱን የሸጠበት ምክንያት። እና ገና፣ በFaust ውስጥ የነባሩ ጥልቅ ብስጭት እናገኛለን።
ከሁሉም በላይ ዲያቢሎስ ሁሉንም ነገር በማወቅ እና ሁሉንም ነገር በማካተት ከአቅም ገደቦቻችን አንፃር ያለውን ያውቃል። ጎቴ ይህንን አፈታሪክ ከፍ ወዳለው የሰው ልጅ ድራማ ምድብ እንዴት ከፍ እንደሚያደርግ ያውቅ ነበር መለኮታዊ አስቂኝ የዳንቴ።
የዊልሄልም ሚስተር የትምህርት ዓመታት
ይህ በጣም አስደሳች ልብ ወለድ የተቀበረው በፋውስቶ ነው። በታሪክ ውስጥ በብዙ ጸሃፊዎች ተጽፎ ከነበረ ወደ ትልቁ ስራ ደረጃ ሊደርስ ይችል ነበር፣ ነገር ግን በጎተ በኩል ግን በሁለተኛ ደረጃ ላይ እንደሚቆይ... እና እኔ እንዳልኩት ይህ ነው። ልብ ወለድ ብዙ ታላቅነት አለው።
ጥበበኛ ጸሐፊው ገጸ -ባህሪውን በሁሉም አካባቢዎች የመማር ዘይቤን ይመራዋል ፣ ከተለየ ጀምሮ እስከ በጣም የሚመለከተው ጥበብ ፣ ተጨባጭነት ፣ የአከባቢ ዕውቀት። ጥሩው ዊልሄም ሚስተር ከታላላቅ ጥበበኞች ጋር ይነጋገራል ፣ የተማረውን ያንፀባርቃል።
ግን ገጸ -ባህሪው የኪነ -ጥበባዊ መገለጫዎችን ያውቃል እና የሁሉንም ነገር ማንነት ለመፈለግ ወደ ተፈጥሮው ይገባል። እናም ይህ የትምህርታዊ ገጽታ ቢኖርም በመንገዱ ላይ የሚራመደውን ሰው መለየት ፣ የኑሮ ጀብዱ ብዙ ቅርበት አለ።
የወጣት ቨርተር የተሳሳቱ ክስተቶች
በጎቴ ዘመን የፍቅር ልብ ወለዶችን መጻፍ ሌላ ነገር ነበር። ሮዝ ጥቃቅን እና ጥብቅ የስሜት ህዋሳትን (ሀይ ፣ ወደ የአሁኑ ዘውግ እንኳን ደህና መጡ) ከመስጠቱ በፊት ረጅም ጊዜ ነበር።
በጎተ ዘመን ፍቅር እንደ ክርክር በጥሩ ሁኔታ ህልውናዊነት ነበር። የዚህ መጽሐፍ የኢፒስታቶሪ ግንባታ የመጀመሪያ ፍላጎቶችን እና የፍቅር ሥቃዮችን ለመቅረብ ያስችላል።
በፍቅር ውስጥ ያለው የሰው ልጅ የሞራል ታላቅነት እና የመውደቅ አሳዛኝ ሁኔታ ወደ መጥፎ የጥላቻ ስሜት ፣ በቀል ወይም ራስን የማጥፋት አቀራረብ ነው።
ፍቅር ለማካፈል ለም መስክ ወይም ሁሉንም ምክንያቶችን ፣ ሁሉንም ፈቃዶችን ለማሸነፍ የሚያስችል የስሜት ሥቃይ ባድማ ሊሆን ይችላል። ቨርተር እና ካርሎታ ፣ እንዲሁም የቨርተር ወንድም ጊለርርሞ።
በሦስቱ መካከል ከፊደላት ባሻገር እንድናይ የሚጋብዘን ፣ በአንባቢው ገጠመኞች ላይ የላኪውን ጡጫ እንዲሰማን የሚጋብዘን የፍቅር ታሪክ ተገንብቷል።
