የኤርኔስቶ ሳባቶ 3 ምርጥ መጽሐፍት።

El ኤርኔስቶ ሳባቶ ጸሐፊው በልብ ወለድ እና በልብ ወለድ ባልሆነ ትረካ በእኩልነት ተንቀሳቅሷል። ከተማሪዎቹ ቀናት ጀምሮ ማህበራዊ ቁርጠኝነትን በማወቁ ይህንን ድርሰቶች በብዙ ማህበራዊ ድርሰቶች በኩል ለመረዳት ቀላል ነው። እና እሱ በመጨረሻ ለመጠቀም ሥነ -ጽሑፋዊ ሙያ አለመሆኑ።

በአንድ መንገድ ፣ “ተቃራኒዎች ይስባሉ” የሚለው አገላለጽ ሰዎችን የሚያመለክት እንግዳ መሆኑን መገንዘብ አለብን ፣ ግን በተመሳሳይ እኛ እስትንፋሳችን ያህል እውነተኛ ጥቅስ ነው። ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት የሕይወታቸውን ትልቅ ክፍል ወደ ትረካ አቅጣጫ በማቅናት ወይም በመፃፍ አጠናቀዋል ሳይንሳዊ ልብ ወለድ፣ ማንኛውንም ዓይነት ዘውግ መሞከር ወይም ማልማት። እሱ ስጋቶችን ስለማስተላለፍ ነው ፣ እና ያ ሳይንቲስቶች በብዛት ያሏቸው ናቸው።

Nesርነቶ ሳባቶ እሱ በተፈጥሮ እና በችሎታ በንድፈ ሀሳብ ተቃራኒ የሆነ ራስን መወሰን ማለት ነው። ብዙዎቹ የእሱ ሥራዎች የዘመናችን ታላቅ ልብ ወለዶች እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠራሉ እና እንደ 1984 የሰርቫንቴስ ሽልማት ያሉ ዕውቀቶች ይህንን ሁለት አቅም ያረጋግጣሉ።

እና ምን እንደሆነ ለመወሰን ጊዜው ደርሷል በኤርኔስቶ ሳባቶ ሶስት ምርጥ ልብ ወለዶች.

በኤርኔስቶ ሳባቶ ሶስት የሚመከሩ ልብ ወለዶች

ዋሻው

ሳባቶ ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠራ ሥራው ለመጀመሪያ ጊዜ የመሠረታዊ ሥራውን ብሩህነት አግኝቷል። የሳይንቲስቱ ዘዴ እና የመነሳሳት ዕድለኛነት በመጀመሪያው ሙከራ ላይ ወደ ታላላቅ ስራዎች እንደሚመራ የሚያሳይ ማሳያ (ከየትኛውም ሳይንሳዊ ድርሰት ወይም ፈተና በተለየ)

Resumen: እሱ በዚህ ክፍለ ዘመን ከታላቁ የደቡብ አሜሪካ ልብ ወለዶች አንዱ ነው ፣ የእሱ ማስተጋባት ብዙም ሳይቆይ በግሬም ግሬኔ እና ካሙስ በአውሮፓ ውስጥ ተወሰደ። በተመራማሪው ልብ ወለድ ሀብቶች ላይ የተጫነው ታሪኩ ውስጣዊ ስሜቱን የሚገልጽ ገጸ -ባህሪን ያዳብራል እናም የተስፋ መቁረጥን ትንተና በአንባቢው ላይ ይጭናል።

ባለታሪኩ ፣ ሁዋን ፓብሎ ካስቴል ፣ የማይደረስበትን በከንቱ ይከታተላል ፣ ይህም ወደ ልጅነት መመለስ ብቻ አይደለም ፣ በስዕል መስኮት ውስጥ ተመስሏል ፣ በትረካው ውስጥ ረዥም ተደጋግሞ የተነገረ ዘይቤ። ጁዋን ፓብሎ ካስቴል በማሪያ ኢሪባን ግድያ የታሰረ ሰዓሊ ነው።

በእስር ላይ እያለ ቁጥጥርን እንዲያጣ ፣ የጨለማ ውስጠኛ ሰው ፣ በማይቻል ብቸኝነት የተያዘ ሰው ፣ የሚወዳት ሴት እስከ ገደቡ አለመኖሩን ፣ እሱ ያዞረውን ማታለል የወሰደውን የዝግጅት ሰንሰለት ያስታውሳል። ልቡን ወደ ቀዝቃዛ ጠንካራ የበረዶ ቁርጥራጭ እና መከራን የሚያበቃውን ቢላዋ በእጆቹ ውስጥ አስቀመጠ።

ጸሐፊው እና መናፍስቱ

በጽሑፉ ላይ ወደ ደራሲው እይታ ዘልቆ መግባት ሁል ጊዜ አስደሳች ነው። አንገብጋቢው ጥያቄ ለምን እጽፋለሁ? በጥያቄው ጸሐፊ ላይ በመመስረት የተለያዩ መልሶች አሉት። እንድንጽፍ የሚገዱን መናፍስት ያልተጠበቁ ናቸው። እና እንደ ሳባቶ ያለ የሳይንስ ሊቅ ከሆነ ሁል ጊዜ እነሱን መገናኘት አስደሳች ነው።

Resumen: ይህ መጽሐፍ - ኤርኔስቶ ሳባቶ በረንዳ ላይ ይነግረናል - በአንድ ጭብጥ ላይ ልዩነቶችን ያቀፈ ነው ፣ እኔ ከፃፍኩበት ጊዜ ጀምሮ ያሳዘነኝ ጭብጥ - ለምን ፣ እንዴት እና ለምን ዓላማዎች ተፃፉ? የአስተምህሮ አካል - ምንም እንኳን በእርግጠኝነት ፣ እና በአርአያነት ባለው ግትርነት እና ቅልጥፍና ፣ በጥልቀት ወደታች - ግን በተለይ ሕያው በሆነ መንገድ ፣ ወደ ውጫዊ ወይም ውስጣዊ ማነቃቂያዎች ምት ፣ በማስታወሻዎች ውስጥ - እሱ ሳባቶ እንዳመለከተው - “እነሱ የሆነ ነገር አላቸው። “ጸሐፊ ማስታወሻ ደብተር” እና እነሱ በምስጢርዎቻቸው እና በደብዳቤዎቻቸው ውስጥ ሁል ጊዜ ጸሐፊዎች የሚያደርጉትን ዓይነት ከማንኛውም ነገር የበለጠ ይመስላሉ።

ስለዚህ ፣ ከአጭሩ ከሞላ ጎደል አጭበርባሪ መስመር እስከ በጣም ጥልቅ ሐተታ-ትንታኔያዊ ወይም አወዛጋቢ-በአሁኑ ጊዜ የዘለአለማዊ ችግሮችን የሚያመለክተው ፣ ጸሐፊው እና መንፈሶቹ-እ.ኤ.አ. በ 1967 ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ ፣ እና እዚህ በመጨረሻ እትም ውስጥ ተሰጥቷል። - የዘመናችንን ሥነ -ጽሑፍ እና የራሱን የጽሑፍ ሙያ በተመለከተ የሳባቶ በጣም የባህሪ ስጋቶች ምርመራን ይ containsል።

ጸሐፊው እና መናፍስቱ

ከማለቁ በፊት

ስለ አንድ ሰው ልብ ወለድ ልብ ወለድ ደፋር እርምጃ ነው ፣ ግን እሱ እንዲሁ ለብዙ ዓመታት ፕሪሚየርነቱን እንደ አንድ የቲያትር ስክሪፕት ዓይነት የራስዎን ሕይወት ለዓለም የማጋለጥ አስደናቂ ነጥብ ይኖረዋል ብዬ እገምታለሁ። አስደሳች ሀሳብ ከሳባቶ።

Resumenይህ በፓምፓ ውስጥ የተወለደ አንድ ወጣት ታሪክ ነው ፣ በሳይንሳዊው ዓለም ውስጥ ከፍተኛ ልዩ ሙያን በተሳካ ሁኔታ ያከናወነ እና በፓሪስ በሚገኘው የኩሪ ማእከል ውስጥ እንኳን የሚሰራ ፣ እና ከዛም ከሱሪያሊስቶች ጋር በመገናኘት ሳይንስን ለሥነ-ጽሑፍ እና ሥነ ጥበብ ትቶ , በድፍረት እና ፈታኝ በሆነ የእጅ ምልክት እና በመጀመሪያው ልቦለዱ በብዙ አዘጋጆች ውድቅ የተደረገው የአልበርት ካሙስ እና ቶማስ ማን እውቅና አግኝቷል።

እሱ ደግሞ ገና ከጅምሩ ወደ አናርኪዝም እና አብዮታዊው ግራ የተዛመደው የአመፀኛ ሰው ታሪክ ፣ የሶቪዬት አምባገነናዊነትን ጭምብል ያገኘ እና ያወግዛል ፣ ከዚያም በእርጅናው ውስጥ አስፈሪውን የሚመረምር ኮሚሽን በልዩ የግል ድፍረት የሚመራ ነው። በአርጀንቲና ውስጥ የጠፋው እና የዘር ፍጅት መጠንን ያሳያል።

መጽሐፍ-በፊት-መጨረሻ
5/5 - (7 ድምጽ)

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.