“ጸሐፊ መሆን” ጥሩው ነገር ለዓመታት እና ለዓመታት ብዙ ወይም ባነሰ አጥጋቢ በሆነ መንገድ ተደብቆ ሊቆይ መቻሉ ነው። እና ሁል ጊዜ የማይጠፋ አድማስ። የጡረታ ፈንዶችን በባንክ ቢሮ በመሸጥ ወይም በከተማዎ ዙሪያ በፖስታ በማድረስ ራስዎን ደብቀው ሳለ፣ ስለሚቀጥለው ነገር ሊጽፉት ስላሰቡት ነገር ወይም አንዳንድ ገጽታን፣ አንዳንድ ትዕይንቶችን፣ አንዳንድ ገጸ ባህሪያትን ስለማጥራት እያሰቡ ይሆናል። ስለ ግጥም ብንነጋገር ምንም ለውጥ የለውም (እንደ አብዛኛው ጉዳይ አንቶኒዮ ጋሞኔዳ) ወይም ተረት ፣ ጥያቄው ጥንቅርን ፣ ምስልን ፣ ታሪክን ከምንም ነገር መፍጠር ነው።
ካልሆነ, እንደ አንቶኒዮ ጋሞኔዳ ያሉ ትላልቅ ፊደላት ያላቸው ጸሐፊዎች አይኖሩም ነበር። እርስዎ ጸሃፊ ነዎት ምክንያቱም ጸሃፊ መሆን ስለፈለጉ እና ያን ነፃ ጊዜ ሌሎች ለመሮጥ ወይም ቢራቢሮዎችን ለመሰብሰብ የወሰኑትን ጊዜ ስለሰጡ ነው።
ጸሐፊ ወይም ገጣሚ መጻፍ የሚወድ ሰው ነው። በቃሉ ውስጥ ተጨማሪ ምስጢሮች የሉም። ከሙያዊነት ወይም ዕውቅና ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። እነዚህ ሁሉ በውቅያኖስ ውቅያኖስ ውስጥ የክብር ጊዜዎች ናቸው ፣ ግን ክብር ካለዎት ግን መጻፍ ቢጠሉ ፣ መጥፎ ጸሐፊ ይሆናሉ። ያለ ማስተጋባት ግጥሞችን ባዶ የሚያደርግ ፣ ትርጉም የለሽ ፕሮጀክት ፣ ጥላ ፣ በስቃይ ውስጥ ያለ ነፍስ መሆን ይችላሉ ...
ስለዚህ አዎ ማለት ነው። አንቶኒዮ ጋሞኔዳ መጻፍ ጀመረ እና እራሱን ለሌላ ነገር በይፋ ባገለገለበት ከሃያ ዓመታት በላይ መጻፉን ቀጠለ። እኔ ስለእሱ ክህደት ፣ ማንም ሰው አእምሮውን ወደዚያ የእጅ ጽሑፍ በተመለሰበት በእነዚያ በግማሽ የተጠናቀቁ ጥቅሶች ውስጥ ሰውነቱን በቦታው ያቆዩትን ማንም የሚያውቅ አይመስለኝም ...
3 የሚመከሩ መጽሐፍት በአንቶኒዮ ጋሞኔዳ
የውሸት መግለጫ
የውሸት መግለጫ ባለፉት ሃምሳ ዓመታት የስፔን ግጥም ጥቂት አስፈላጊ መጻሕፍት አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1977 የታተመ እና በኋላ ኤጅ (ማድሪድ ፣ 1989) በሚለው የማጠናከሪያ መጠን ውስጥ ተካትቷል ፣ እዚህ አዲስ በተሻሻለው እትም ውስጥ አንድ ጽሑፍ ይከተላል - አብሮ ከሚሄድበት ተመሳሳይ መጽሐፍ የመጣው የቃላት መፍቻ - በጁሊያን ጂኔዝ ሄፈርናን ተፃፈ።
የቅዝቃዜ መጽሐፍ
ወደዚህ መልክዓ ምድር የገባ አንባቢ እያንዳንዱን ምልክት እንደ ቁጥር መለየት አያስፈልገውም። የጋሞኔዳ ግጥም እንቆቅልሾች በተቃራኒው የአንባቢውን ውስጣዊ እውነታ የሚጠሩ ፣ በእውነትና በእውቀት የሚሸፍኑት ናቸው።
የቀዝቃዛው መጽሐፍ እንደ ጉዞ ቀርቧል-በክልል መግለጫ ይጀምራል (ጆርጂካስ) ፣ ከዚያ የመልቀቅ አስፈላጊነትን ይጠቁማል (The Snow Watcher) ፣ መሃል ላይ ይቆማል (Aún) ፣ በፍቅር ምህረት ጥበቃ ይፈልጋል ። (ኢምፑር ፓቫና) እና ወደ እረፍት (ቅዳሜ) ይደርሳል, ነጭ ሞት ወይም የመረጋጋት መጀመሪያ ሊሆን የሚችል የመጥፋት ዋዜማ.
ቀዝቃዛ ገደብ፣ በመፅሀፍ ቅዝቃዛ ውስጥ የተካተቱት ሃያ ግጥሞች፣ በመጽሐፉ ውስጥ፣ ያለመኖርን ለማሰላሰል የሚከፍት የጠፈር መስፋፋትን ያመለክታሉ። በመጥፋት ብርሃን ውስጥ የመጨረሻውን ምልክቶች መሰብሰብ ነው.
ኪሳራዎች ይቃጠላሉ
በአርደን ሎስ ኪሳራ ፣ አዲሱ መጽሐፉ ጋሞኔዳ የከፍታ ቃናውን ያጎላል ፣ ግን የጊዜ እና የማስታወስ መተላለፊያው ከሚያስከትለው ጥልቅ እና አስፈላጊ ትርጓሜ ፣ እና ግጥሞቹ የፈጠራ ሥራውን ለሚወክለው ቀጣይ ምርምር አዲስ ጠርዞችን ያመጣሉ።
የጠፋውን እና የተረሳውን (የሚቃጠል) ኪሳራ ከአሁን በኋላ (የልጅነት ብርሃን ፣ ፍቅር ፣ ቁጣ እና ያለፉትን ፊቶች ... በመጥፋቱ ቅርብነት ውስጥ ብሩህ እና ጨካኝ መሆኑን አረጋግጧል። የታሪኩ ግልፅ ትርጓሜ ምልክቶች ምልክቶቹ -በአንድ ጊዜ ፣ እውነታዎች መሆናቸውን በማስተዋል ብቻ ይከፈታል።
የጠፋው እና የተረሳው ራዕይ እንዲሁ የህልውና ግንዛቤ ፣ የመሸጋገሪያው ግንዛቤ ከአለመኖር ወደ አለመኖር ለመሄድ የተደገፈ ነው። ቀድሞውኑ በእርጅና “እረፍት በሌለው ግልፅነት” ውስጥ ፣ ታላቁ ባዶውን ለማሰላሰል ፣ ለመረዳት በማይቻል ሁኔታ “ልባችን ያረፈበትን” ስህተት ለማወቅ ተሰጥቷል።
