አሁን ያለው የስፔን ሥነ ጽሑፍ ሁል ጊዜ ዕዳ ይይዛል አና ማሪያ ማቱቴ. ቅድመ -ጸሐፊ ፣ እሷ በ 17 ዓመቷ ታላላቅ ሥራዎችን ለመፃፍ ችላለች (አንድ ጊዜ ተስተካክለው ፣ ምርጥ ሻጮች በመሆን ወይም ወደ ዓለም አናት መውጣት)። የፕላኔቷ ሽልማት በ 1954 ተመለሰ፣ ሴቶች አሁንም ያንን የአባታዊውን ያለፈውን ብዙ ሲከብዱ)። በጣም ያልተለመደ ከመሆኑ የተነሳ የፕላኔታ ሽልማት ልብ ወለድ ጀርም በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኝ ደራሲ እጅ ውስጥ አደገ ...
ያን የማይካድ የትረካ ስጦታ ያለው ጸሃፊ አንዳንዴ ወደ ህጻናት እና ወጣቶች ስነ-ጽሁፍ መዞሩም አስደንጋጭ ነው። የበለጠ ወሳኝ እና አዛኝ የሆኑ ወንዶች እና ሴቶች አሰልጣኝ በመሆን ለንባብ ፍላጎት ያለ ጥርጥር። እና ደግሞ እንደ ጥቃቅን ተደርገው የሚቆጠሩ ዘውጎችን የማደስ ዘዴ እና ለዚያ ምስረታ አላማ በእውነተኛ ፍላጎት የሰራችበትን።
ነገር ግን ፣ እንደ አስደናቂ ሙያ እና ስኬታማ ሕይወት ሊመስል ይችላል ፣ አና ማሪያ ማቱቴ እንደ ሴት ያለችበትን ንቀት አላጠፋችም ፣ እናም ተሰጥኦዋ እና አቅሟ ሁል ጊዜ ሁሉንም በሮች አልከፈተላትም ፣ ከወንድ ደራሲዎች ጋር ተከስቷል።
እንዲሁም በግል ፣ አና ማሪያ ማቱቴ እንዲሁም በአንዳንድ አሳዛኝ ስሜታዊ ሁኔታዎች ምልክት የተደረገባቸው የብርሃን እና የጥላ ጊዜያት ነበሩት። ምናልባት አዎ ወይም ምናልባት አይደለም ፣ ፈጠራ እንዲሁ የግል አጋንንትን ይመገባል። ነጥቡ በአና ማሪያ ማቱቴ ባልተገደበ የፈጠራ ችሎታ ውስጥ ብዙ እና ጥሩ መምረጥ አለ።
በአና ማሪያ ማቱቴ ከፍተኛ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
አነስተኛ ቲያትር
ይህ ልብ ወለድ በፀሐፊው በ 17 ዓመታት ውስጥ የተገለጸ መሆኑ የማይታሰብ ይመስላል። በዚህ ምክንያት ብቻ ፣ ይህ መጽሐፍ በማንኛውም ጸሐፊ አናት ላይ መውጣት አለበት ፣ ግን ታሪኩ እንዲሁ ጥሩ ነው።
በየትኛውም የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኝ ታዳጊ በተስፋ መቁረጥ ፣ በተስፋ መቁረጥ ፣ በብስጭት እና በተስፋ ፍንጭ ታየ። ፕሪማ ፕላኔታ 1954. ማጠቃለያ - የአሻንጉሊት ቲያትር - ትሁት አሻንጉሊቶች በአንድ ደግ አረጋዊ ብልህነት ተንቀሳቅሰዋል ...
ነገር ግን የሰው ልጅ እንዲሁ ፣ በከተማው ውስጥ የሚንገጫገጭ እና የሚጨናነቅ ፣ የራሳቸውን ጉስቁልና ፣ ዝንባሌያቸውን ፣ የተዝረከረከ ስሜታቸውን ፣ ጨካኝነታቸውን ፣ ጥላቻቸውን ፣ ምላሾቻቸውን ...
አቅመ ቢስ በሆነ በጉርምስና ዕድሜ ዙሪያ ፣ ጥፋታቸውን - ቅasቶችን ፣ ግብዝነትን ፣ ምኞትን ፣ ጭካኔን ፣ ተንኮለኛ ሕልሞችን ያነሳሱ - በትረካው ውስጥ ሁሉ እና በተሳካ ገጸ -ባህሪዎች ፣ በምልክቶች ገጸ -ባህሪያት ፣ ምንም እንኳን የሰው ልጅን ባያጣም ሁኔታ።
የግጥም እስትንፋስ ፣ ከደራሲው ጥሩ ትብነት ጋር የሚዛመድ ፣ በ 1954 የፕላኔታ ሽልማት የተሰጠውን የዚህን አስደሳች ልብ ወለድ ገጾች ሁሉ ያነቃቃል።
የተረሳ ንጉሥ ጉዱ
ድንቅ፣ አንዳንድ ጊዜ የልጅነት ንብረት ሆኖ የቆመ። እና ግን እኛን በትክክል ወደ ሚገልጸው ዘይቤ ወይም ገለጻ ከግል ከማድረግ የተሻለ ምንም ነገር የለም። ቁም ነገሩ እንደዚህ አይነት ንባቦች ከወትሮው ፕሪዝም ያወጡናል፣ ከኔቪሊዝም እና ብሄር ተኮርነት የማይቀር ተግባር ነው።
በተመሳሳይ መንገድ ቅዱስ Exupèry ትንሹን ልዑልዋን በሁሉም ልብ እንድትኖር አድርጓታል፣ አና ማሪያ ማትቴ ስለ ሰው ልጅ ስቃይ እና ስለ ሰው ስቃይ ትምህርት በተሸከሙ ገፀ-ባህሪያት መካከል ቆዳችንን እንድንቀይር እና ህይወትን እንደ ጀብዱ እንድንጋፈጥ ያደርገናል ምክንያቱም ሞት አካል ነው ብሎ ከመገመት ሌላ ምርጫ ስለሌለ። ኪሳራው የማይካድ መሆኑን. ሁሉን ነገር መፍታት በአስማት እና በመጠምዘዝ እና በመዞር መካከል፣ በመንገዳችን ላይ በሚያጋጥሙን ችግሮች መካከል ያልታወቁ ግዛቶችን መውረስ ነው።
በአፈ ታሪኮች እና ቅasቶች ተሞልቶ ፣ ገጸ -ባህሪያትን ፣ ጀብዱዎችን እና ምሳሌያዊ በሆነ የመሬት ገጽታ የተሞላ ሴራ የያዘውን የኦላር መንግሥት መወለድን እና መስፋትን ይተርካል -ሚስጥራዊው ሰሜን ፣ የማይመች የምስራቅ እርከን እና ሀብታም እና የደስታ ደቡብ የደቡባዊቷ ልጃገረድ ተንኮል ፣ የአሮጌ ጠንቋይ አስማት እና ከአፈር አፈር ውስጥ የአንድ ፍጡር ጨዋታ ህጎች የሚሳተፉበት የኦላር መንግሥት መስፋፋት። ከእውነታው እና ከአፈ ታሪክ የተሸመነ ፣ ያለፈው እና የአሁኑ ፣ የተረሳ ንጉሥ ጉዱ የሰው ልጅን ለዘመናት በገለጡት ፍላጎቶች እና ስጋቶች የተበረታታ ለሰው ነፍስ እና ለታሪኳም ታላቅ ዘይቤ ነው።
የመጀመሪያ ትውስታ
ከልጅነት ወደ ጉልምስና ከመሄድ የበለጠ ከባድ ሽግግር የለም። ልጅ መሆንን ለማቆም በእያንዳንዱ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የታሰበ ዓላማ ሊመስል ይችላል ፣ ግን ... እና በእውነቱ በዚያ “በጉርምስና ዕድሜ” ላይ የሚከሰት የአመፅ ድርጊት ከሆነ ፣ ለመተው መተው አስፈላጊ የሆነውን ነገር የሚቃወም ማኒፌስቶ ነው። ..
መቼቱ የአሁኑም ሆነ የወደፊቱ ተመሳሳይ ግድግዳ የሚመስሉበት የድህረ -ጦርነት ጊዜ ከሆነ ፣ ልጅነት አሁንም እንደዚያ ገነት በኃይል እንደሚሰደድ በቀላሉ እንደሚያበራ ... ማጠቃለያ -የ የመጀመሪያ ትውስታ —ማቲያ ፣ ቦርጃ እና ማኑዌል - ልጆች መሆንን ማቆም አይፈልጉም። እነሱ በአዋቂነት አፋፍ ላይ ያሉ ጎረምሶች ናቸው ፣ ለመመልከት ይፈራሉ ፣ ግን አማራጭ እንደሌላቸው ያውቃሉ ፣ ከማድረግ ውጭ ሌላ አማራጭ እንደሌላቸው ያውቃሉ። ጊዜው አልቋል።
እና እነሱ የቀሩት ትንሽ ነገር አሁን በተከፈተው እና በርቀት በሚረዝም እና ሁሉንም ነገር በሚሸፍነው ጦርነት ተበላሽቷል። “ከዘጠኝ እስከ አሥራ አራት ዓመት ያልሞላው ፣ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ፣ ከአንድ እጅ ወደ ሌላ ፣ እንደ ዕቃ ያልሳበ እና የተሸከመ ፣ በዚያ ጊዜ ያለኝን የፍቅር እና የዓመፅ እጦት ሊረዳ አይችልም” ይላል። ጎልማሳ ማቲያ ፣ በዚያን ጊዜ ማቲያን በማስታወስ ፣ በባዶ ጉልበቷ ላይ ያለች ፣ በንዴት የተሞላች ፣ ስሟ ባልተነገረች ደሴት ላይ በወላጅ ጥሎ ተባረረ።
በዚያ ረዥም ሠላሳ ስድስት የበጋ ወቅት ፣ እና በአያትዋ ዓይን ሥር ፣ እርሷ እና የአጎቷ ልጅ ቦርጃ ፣ ተንኮለኛ እና የካሪዝማቲክ የአሥራ አምስት ዓመት ልጅ ፣ ሰነፍ የላቲን ትምህርቶችን ያቀፈ የበጋ የዕለት ተዕለት ልምምድ ይለማመዳሉ ፣ በድብቅ ሲጋራ ያጨሱ ፣ እና ያመልጣል። በጀልባ ወደ ደሴቲቱ ስውር ዋሻዎች።
የእነሱ ትናንሽ ምስጢሮች እና ክፋቶች ፣ የአዛውንቶች ዓለም ውስብስብነት ፍንጭ ማኑኤል ውስጥ ፣ ማቲያ ልትገልፀው የማትችለውን ቁርኝት የሚሰማው በሁሉም ሰው የተገለለ የቤተሰብ ትልልቅ ልጅ አለው ፣ የሁለቱ የአጎት ልጆች ምቾት።
በመጀመሪያው ማህደረ ትውስታ ፣ እ.ኤ.አ. የነጋዴዎች ትሪዮሎጂ፣ ከዓመታት በፊት በሦስት ጥራዞች ተፀንሷል። ሁለተኛው በሳልቫቶሬ ኳሲሞዶ አንድ ጥቅስ መሠረት ፣ ወታደሮቹ በሌሊት ይጮኻሉ ፣ ሦስተኛው ደግሞ ወጥመዱ።
