እዚያ ሳሉ አስገራሚ የፈረንሳዊ ደራሲን ያነጣጠሩ ሚlል ሁሌቤክክ ፡፡ እሱ በጭራሽ ቀላል ጉዳይ አይደለም። ግን ከ ሀ ፓስካል Quignard ከመጀመሪያው ጀምሮ ከተጠቀሰው ጋር እኩል ወደ እኩል ይጀምራል ፣ ሁለቱም የ Goncourt ሽልማት ናቸው። ዞሮ ዞሮ ሥነ -ጽሑፍ ሥነ -ጽሑፍ መሆን አለበት ፣ አኳኋን ወይም ገላጭነት ብቻ አይደለም። እና በኳንጋርድ ፊደላት ውስጥ ለመሳተፍ በወሰነው የቁርጠኝነት ውሳኔ ውስጥ ከሁሉም በላይ ለጽሑፍ ሙያ ያን የማይቀንስ ፈቃድ አለ።
የህልውና ሊቃውንት የምንላቸው ደራሲዎች ካሉ ፣ ለምሳሌ ሚላን ከንደን o Proustእያንዳንዳቸው በጣም ጽሑፋዊ ወይም ፍልስፍናዊ ነጥብ ያላቸው፣ የኩዊንጋርድ ሥራ ከኋላ ካሉት ስለ ሕይወት ጥያቄዎች በልጦ ወደ ራሱ የሕይወት ጓዳ ውስጥ ይገባል። አንድ ግለሰብ የሚጠይቅበት እውነታ፡ ለምንድነኝ? እንደዛ ምክንያት፣ በአጋጣሚ፣ በአጋጣሚ ወይም በምክንያት በአለም ላይ ያስቀመጠን፣ ለQuignard ተደጋጋሚ ዳራ መነሻ ሆኖ ያገለግላል።
ነጥቡ ለሀሳቡ ስነ-ጽሁፍ ማቅረብ፣ ሁሉንም ነገር በሴራ እና በገጸ-ባህሪያት መሸፈን ነው። ሥራውም ሆነ የጸሐፊነት ውሳኔው በዚህ ላይ ነው። ሀሳቡ ከበስተጀርባ እያስተጋባ፣ በፍጥረት ላይ ማተኮር አለብህ፣ የህይወት ፍንጣሪዎችን የማፍለቅ ስራ ያለህ አዲስ አምላክ እንደሆንክ እራስህን አሳምን...
ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች በፓስካል ኩዊንጋርድ
ሚስጥራዊው አንድነት
ደራሲው በስራው ውስጥ እየገሰገሰ ሲሄድ ፣ መንስ ,ው ፣ ተነሳሽነቱ ፣ ሞተሩ ... የጽሑፉን ድርጊት የሚወስነው ማንኛውም ነገር ያለ ገደብ ወይም ዕዳ ወይም የጥፋተኝነት ስሜት በበለጠ ክፍት በሆነ መንገድ ይገለጣል። ወጣትነት በሕይወቱ ውስጥ ግድየለሽ ነው ፣ ግን በስነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ጽንፍ ባለው የጽሑፍ ስሜት ነፃነት ውስጥ ለመሳተፍ ሁሉንም የተከለከሉ ድርጊቶችን ያስወግዳል።
በሙያ ሥራው ጫፍ ላይ የአርባ ሰባት ዓመት አዛውንት ክሌር ሥራዋን ፣ በፓሪስ ያለውን አፓርታማዋን እና ያደገችበትን ወደ ብሪታኒ ከተማ ለመመለስ ሕይወቷን የሠራችውን ሁሉ ትታለች። እዚያ እንደገና ከእሷ ጋር እንዲኖር ሀሳብ ያቀረበውን የልጅነት ፒያኖ መምህር በአጋጣሚ እንደገና ይገናኛል።
ቀስ በቀስ እራሱን በቦታው ይመልሳል ፣ የመጀመሪያውን ፍቅሩን እንደገና ያገኛል እና ከታናሽ ወንድሙ ጋር ጥልቅ ግንኙነት ይመሰርታል። ባልታሰበ ሁኔታ በሃያ ዓመታት ውስጥ ያላየችው ል daughter ከእሷ ጋር ለመሆን ትመለሳለች።
ባለብዙ ድምጽ መንገድ ፣ ከ Claire ጋር የሚዛመዱ ሁሉም ገጸ -ባህሪዎች በዚህ ጥልቅ አሳሳቢ ልብ ወለድ ተዋናዮች ውስጥ ጎጆ የሚይዙት የቤተሰብ ምስጢሮች ፣ ቅናት እና ድብቅ ሁከት ታሪክዋ እና ዕጣ ፈንታዋ ይበልጥ አስገራሚ የሚሆነውን ይህችን ሴት ያነሳሉ። በዓለም ውስጥ መሆንን የሚያመለክት እንቆቅልሽ ማለቂያ የለውም።
እንባዎቹ
በአለም መሃል ላይ ለምትገኝ አውሮፓ ግን አሁንም ወደ ጨለማ እና ሚስጥራዊ እገዳዎች እየተመለከተ ምን ነበር? የሰው ልጅ ዘመናዊነትን በመመልከት እና በአሮጌው አህጉር መካከል ካለው የንግግር ግንኙነት ዓይነት ፣ ቀድሞውኑ ታላቅ ጦርነቶች ወደሆኑት የትግል ጭንቀት ውስጥ በመግባት። ከተደራራቢ ትኩረቶች ምትሃታዊ የውስጠ ታሪክ ታሪክ የታሪክ አሻራዎችን የሚያዘጋጁ ገጸ-ባህሪያት።
የሁለት መንትዮች ተቃራኒ ዕጣ ፈንታ የተተረጎመበት የአፈ ታሪክ ወይም የግጥም መልክ የሚይዝ ልብ ወለድ - ኒትሃርድ ፣ የቻርለማኝ የልጅ ልጅ ፣ ምሁር ፣ የፊደላት ሰው ፣ ጸሐፊ እና ሃርትኒድ ፣ ተጓዥ ፣ መርከበኛ ፣ ተዋጊ ፣ ተጓዥ። ሁለት ዕጣ ፈንታ ፣ በዓለም ውስጥ የመሆን ሁለት መንገዶች ፣ መጽሐፉ እየገፋ በሄደ ቁጥር አንድ ዓይነት ጨርቅ ፣ አንድ አካል ፣ የዘመናዊው ዓለም መፈጠር የሚደብቅበት ምስጢራዊ ስምምነት ፣ ልደት ስለሚቆጠር አውሮፓ እንደ ለም የባህል መስቀለኛ መንገድ።
እንደ አውሮፓ ያለ ቦታ ፣ በተለያዩ ህዝቦች መካከል መግባባት ፣ ልዩነታቸውን እና ቋንቋቸውን መግባባት ከድንበር ወይም ከጀማሪ ብሔርተኝነት የበለጠ አስፈላጊ ነበር። አፈ ታሪኮችን ፣ ዘፈኖችን ፣ ግጥሞችን ፣ ታሪኮችን ፣ ማሰላሰሎችን እና ህልሞችን በቅንጦት የሚያገናኝ መጽሐፍ።
ወሲብ እና አስፈሪ
ፓስካል በጣም ከሚታወቅ ግለሰባዊነት ወደ አጠቃላይነት ወደ ማህበራዊነት የሚያመጣው ሽግግር እጅግ በጣም የሚጓጓ ነው። ነገር ግን በቀኑ መገባደጃ ላይ ሥነ ምግባር እንደ ኤሌክትሪክ ፍሰት የሚንቀሳቀስ፣ በአስፈላጊ አብሮ የመኖር ሪትም ኅሊናን የሚያጠቃ ትርጉም ነው።
የስልጣኔዎች ጫፎች ሲነኩ እና ሲደራረቡ መንቀጥቀጥ ይከሰታል። ከእነዚህ የመሬት መንቀጥቀጦች አንዱ የግሪክ ሥልጣኔ ጠርዝ የሮማን ሥልጣኔ ጠርዝ እና የአምልኮ ሥርዓቱን ስርዓት ሲነካ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ተከሰተ - የፍትወት ቀስቃሽ ሥቃይ ሲስብ እና የፍትወት ቀስቃሽ ሳቅ የሉብሪየም መሳለቂያ ሆነ።
በዚህ በሚረብሽ መጽሐፍ ውስጥ ፓስካል ኩጊናርድ በአውግስጦስ ዘመን ፣ ይህ ሚውቴሽን አሁንም በዙሪያችን ያለውን እና እኛን የሚነካ እንዴት እንደተከሰተ ለመረዳት ይሞክራል። ይህንን ለማድረግ ፣ የቬሱቪየስ ፍንዳታ እስከ ዛሬ ድረስ ጠብቆ ያቆየውን የፖምፔያን ፍሬስ ሥዕሎች እንቆቅልሽ አኃዞችን በማሰላሰል በጥንታዊዎቹ እገዛ ራሱን ያጠጣል። የተፀነሰውን ግራ መጋባት በእኛ ውስጥ መሸከም ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያልተለመደ ጥያቄ ነው።
