የጁዋን ፍራንሲስኮ ፌራንዲዝ 3 ምርጥ መጽሐፍት።

እኔ እጨምራለሁ ሁዋን ፍራንሲስኮ ፌራንድዚዝ በስፔን ውስጥ የተሰሩ ታሪካዊ ልብ ወለዶች ለታላቁ ወቅታዊ ተራኪዎች ብዛት። እንደ የተለያዩ ትውልዶች ደራሲዎችን እያመለከትኩ ነው። Chufo Llorens, ሉዊስ ዙኮ o ጆሴ ሉዊስ ኮርራል. ምክንያቱም ሁሉም በራሳቸው መንገድ ይብዛም ይነስም የታሪክ ታሪክ ወይም ልቦለድ ስላላቸው በጊዜ ቱሪስት ልንጓዛቸው የምንችላቸውን ሁኔታዎችን በመገምገም ያደነቁሩን።

በተለይ በፌራንዲዝ ጉዳይ፣ በብዙ አጋጣሚዎች ለታዋቂው ታሪክ እንደ ታሪክ ያለው ጣዕም ከማናውቀው የተንኮል ስሜት ያነቃቃናል፣ የትኛውንም ታሪካዊ ቦታ አቋርጦ ይሻገራል። ምክንያቱም ከእውነታው በላይ፣ እጅግ በጣም ሩቅ የሆነው ያለፈው በዚያ አስማት፣ በአያት ተረት ተረት፣ በሃይማኖታዊ የማህበራዊ እና የጦር ወዳዶች መሰረት ነው።

በፌራንዲዝ ጉዳይ ላይ ታሪክን መቅረብ በአጉል እምነቶች እና እምነቶች የተጫኑትን የማይታወቁ ሐሳቦችን ለማንቃት ነው። ምስጢራዊው የእምነቱ አካል በሆነበት ጊዜ እና የመጀመሪያዎቹ የእውቀት መብራቶች በሕሊና ላይ እንኳ የተንጠለጠሉትን ለጌቶች፣ ነገሥታት እና አባቶች ለተሻለ አገልግሎት ከሕሊና ላይ የተንጠለጠሉትን ከባድ ጭጋግ ለማፍረስ በሞከሩበት የሥልጣኔያችን የሩቅ ጥላዎች መካከል የሚንቀሳቀሱ ገጸ-ባህሪያት ...

በጁዋን ፍራንሲስኮ ፌራንዲዝ የተመከሩ ምርጥ 3 ልብ ወለዶች

የተረገመች ምድር

በእነዚህ ጊዜያት በባርሴሎና ውስጥ የታሪካዊ ልብ ወለድ መፃፍ በአንድ ወይም በሌላ ወገን ሁሉንም ዓይነት ጥርጣሬዎችን የማነሳሳት አደጋ አለው። ግን በመጨረሻ ጥሩ ሥነ ጽሑፍ ጭፍን ጥላቻን የማጥፋት ኃላፊነት አለበት።

ጁዋን ፍራንሲስኮ ፌራንድዝ በኖርማን ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ አንድ ታሪክ ይሰጠናል። IX በክርስትና ውስጥ የኖረ የሐሰት ኢምፔሪያል አንድነት ዘመን ነበር ፣ ብቸኛው የንድፈ ሀሳቡ ስጋት ቫይኪንጎች ነበር ፣ እምነትን ተቋማዊ በማድረጉ እና በግብር ዝንባሌ መሠረት ብዙም ለማዋሃድ የተሰጠው እና ያነሰ።

በእነዚያ ቀናት ባርሴሎና ምን ይመስል ነበር? ለመጀመር ፣ የካታላን ዋና ከተማ የአሁኑን ገጽታ በሎጂክ እንደገና ማጤን አለብን። በእነዚያ ጊዜያት ባርሴሎና አንዳንድ ጊዜ ከደቡብ ሜዲትራኒያን አልፎ አልፎ ከሰሜን አውሮፓ ለሚመጡ ጥቃቶች የተጋለጠች ትንሽ ገለልተኛ ከተማ ነበረች።

ጳጳስ ፍሮዶይ ይህ ከንጉሠ ነገሥት ነርቭ ማዕከላት መነሳት መሆኑን ከግምት በማስገባት በትንሽ መንፈስ ወደ ከተማው መጣ። ሆኖም ፣ ፍሮዶይ ራሱ ከሰላሳ ዓመታት በኋላ እስከሞተበት ጊዜ ድረስ ቆይቷል።

በእራሱ መካከል ከፍተኛ ፍላጎት ባላቸው ሌሎች ቦታዎች ውስጥ ለማደግ ሳያስብ በርካታ ምክንያቶች በዚህ የግዛቱ የመጨረሻ ድንበር ላይ እንዲቆይ አደረጉ። በመጀመሪያ ደረጃ ክቡር ጎዳ ማረከው እና በከተማው ጉዳይ ውስጥ አሳተፈው። ምክንያቱም ጎዳ ባርሴሎናን ስለወደደ እና ከአሁኑ የተሻለ መድረሻ እንደሚጠብቃት ስለጠበቀች።

እናም ታሪኩ ከዚያ ጀብዱ ይሆናል። ከከተማይቱ መነቃቃት ይልቅ የተለያዩ ሕዝቦች ጥቃቶች እና የራሳቸው መኳንንቶች በደል ተጋርጦባቸው ፣ ፍሮዶይ ፣ ጎዳ እና ሌሎች ተባባሪዎች ከተማን ለማክበር ፣ የተሻለ ዕጣ ፈንታ በመግዛት አጥብቀው ይከራከራሉ። ለእሱ ..

የኢሜርድርድ ዴ ቴኔስ በወቅቱ ለሀብታሞች ክፍሎች ቀጣይነት የበለጠ ቁርጠኛ ከሚመስለው ከመልካም አመጣጥ ጋር ፣ የከተማዋ የተለያዩ ዘርፎች በጉዳዩ ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ ለኤሊሲያ የእንግዳ ማረፊያ ፣ አስተዋይ እና ባለራዕይ ፣ አንዲት ሴት በእርግጥ ባርሴሎና ይገባታል ብላ ታምናለች። ሌሎች ገዥዎች እና ሌሎች ሀሳቦች።

የተረገመች ምድር ፌራንዲዝ

የውሃ ውሳኔ

የክፉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ፅንሰ-ሀሳብ ለታሪክ መነሻ የሚሆን ሥርዓት በእነዚያ ጨለማ በሆኑ የሞራል ውሀዎች ውስጥ ያስገባን ምርጥ መርሆችን ለዕድል አሳልፎ ለመስጠት በሚያስችሉ ገዥዎች ፍላጎት…

እ.ኤ.አ. በ1170 በጠራራማ ጠዋት ላይ፣ በስግብግብነት እና በፊውዳል ልማዶች የተጋፈጡትን የሁለት ቤተሰቦችን ጨካኝ የፍርድ ሂደት ዘጋው። በባህሉ መሠረት የሁለቱ ቤቶች የመጀመሪያ ልጅ ገና ወራቶች ሳይሞላው በበረዶ ውሃ ውስጥ መሰጠት አለበት. የሰመጠው በእግዚአብሔር የተመረጠ ይሆናል ይህም የቤተሰቡን ትክክለኛነት ያረጋግጣል።

ከአሳዛኙ ክስተት በኋላ፣ የተከበረው ራሞን ዴ ኮርቪዩ ሴት ልጅ ብላንካ ተመረጠች፣ እና የተፈረደበት ሮበርት ደ ትራሞንታና፣ አሸናፊዎቹ ንብረቱን በሙሉ እንዴት እንደሚቀሙ ለብዙ አመታት መመልከት ነበረበት። ነገር ግን፣ ሁለቱም ለመትረፍ በሚታገሉባቸው በእነዚያ ጊዜያት፣ ልዩ እና የማይበጠስ ህብረት በመካከላቸው ተፈጠረ። እና በተመሳሳይ ጊዜ, በተሸናፊው ነፍስ ውስጥ, ከአጉል እምነቶች ርቆ ወደ ፍትሃዊ ዓለም የመድረስ ፍላጎት, የበቀለ.

ከዓመታት በኋላ ወጣቱ ሮበርት የጠላቶቹን ጥላቻና ክህደት እየተዋጋ በባርሴሎና እና በሩቅ ቦሎኛ ህግን ለማጥናት መሬቶቹን ጥሎ ሄደ። የጥንት መጽሐፍ መገኘቱ ለታላቅ እድሳት ፈር ቀዳጅ ያደርገዋል እና በጦርነቱ ውስጥ ብቻውን አይደለም; የውሀን አስነዋሪ ፍርድ የተካፈለችው የብላንካ ትዝታ ሁል ጊዜ በልቡ ይጓዛል።

የውሃው ፍርድ, Ferrandiz

የጥበብ ነበልባል

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሁል ጊዜ የተደበቀ የሴቶች ሚና። ሴትየዋ እንደ አስፈላጊ ዓላማ ወደፊት ለመራመድ ያላትን ቁርጠኝነት በጥንቃቄ የሚያንፀባርቅ፣ የጽኑ ቁርጠኝነትን፣ ነገር ግን በትልቅ ፍቺው ትልቅ ምሳሌያዊ ክብደት ያለው በጥንቃቄ የሚያንጸባርቅ ሴራ።

ቫለንሲያ ፣ 1486 ወላጆቿ ባልተለመዱ ሁኔታዎች ከሞቱ በኋላ ፣ ወጣቷ አይሪን ቤልቬን በ ኤን ሶሬል ፣ ቤተሰቦቿ ሕይወታቸውን የሰጡበትን ሆስፒታል በበላይነት ትመራለች ። ከተማ.. ህጎቹ ግን በእሷ ላይ ያሴሩባታል፡ እንደ ሴት እንደማትሞላት እና ምንም ነገር ማድረግ እንደማትችል ተቆጥራ እቅዷን ለመፈጸም ባል ለማግኘት ትገደዳለች።

ነገር ግን ተስፋፍቶ የሚገኘው አጭር የማየት ችሎታ እና የተሳሳተ አመለካከት አይሪን የሚገጥሟት ችግሮች ብቻ አይደሉም። ሆስፒታሉን የሚያበላሹት ግዙፍ ዕዳዎችም አይደሉም። ዋናው መሰናክልዋ በምትወዳት ኤን ሶሬል ዙሪያ የሚያንዣብበው አደጋ ነው፣ ቦታውን እና ነዋሪዎቹን ለማጥፋት የተነሳው አስጸያፊ እና ገዳይ ስጋት። መነሻው ከብዙ አመታት በፊት የጀመረው የብቀላ ፍሬ ... የሴቶችን ክብር እና የሞራል እና የአዕምሮ እኩልነት የመሳሰሉ አብዮታዊ ጽንሰ ሀሳቦችን ወደ ሚጠብቅ ሚስጥራዊ ሴት አካዳሚ ነው።

የጥበብ ነበልባል ፣ ፌራንዲዝ
ተመን ልጥፍ

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.