ለከባድ ምግባሩ እና ለአሁኑ አሳዛኝ የውበት ሥነ -ጽሑፍ ፣ ጀሮም ፌራሪ ሊሆን ይችላል ካርሎስ ካሳን gabacha ስሪት። ነገር ግን አጠራጣሪ ተመሳሳይነት በቅርጽ እና በአካል ፣ እና ሪኢንካርኔሽን ቢያንስ አንድ ሞት እንደሚፈልግ ግልፅ መሆን ፣ እያንዳንዱ ደራሲ የጠቀሰው የተለየ እና የአጋጣሚዎች እንዲሁ በአጋጣሚዎች ብቻ መሆናቸው ግልፅ ነው።
እንደ እድል ሆኖ, ሁለቱም አሁንም በህይወት አሉ እና የእሽቅድምድም መኪና የመጨረሻ ስም ያለው ጸሐፊ እስከሚመለከት ድረስ, ካስታን ካዳበረው ታሪክ ይልቅ ጉዳዩ በልብ ወለድ ውስጥ ይሰብራል. እና በእነዚያ ልቦለዶች ውስጥ እነዚያን የተለመዱ፣ ተደጋጋሚ ገደል፣ በሚያስገርም ሁኔታ ተገቢ ያልሆኑ ነገር ግን በዚህ አይነት ጸሃፊዎች የተደገፉ እናገኛቸዋለን። ከየትኛው ባዶዎች ግን መጨረሻው የሚገርም እና የበለጠ የሚማርክ ህይወት ያበቅላል ምክንያቱም በግልጽ የማይቻል ነገር ይመስላል።
የከፍታውን ብሩህ ስሜት እንደ ዘለአለማዊነት ለማስጌጥ እንደ የፈጠራ መሬት የሀዘን ስጦታ ነው። ይህ ፈረንሳዊ ተራኪ የጻፈውን ሁሉ አጠቃላይ ሲምፎኒ ለመሆን ከተለየ ሥራው አባልነት ሀሳብ በላይ የሚሄድ የግጥም ግጥም።
በጀሮም ፌራሪ ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
በእሱ ምስል
ፎቶግራፍ አንሺው በሕይወት ያሉ እና በማይነቃነቁ መካከል እንደ ፍጹም ቅዥት ሆነው ፎቶግራፍ አንሺው አፍታዎችን በማለፍ ፣ በዚያ የድሮ ጊዜ እንክብካቤ በወረቀት ላይ እንዲይዙ ሲያስገድዳቸው ጥበብ ነው። የዚህ ልብ ወለድ ተዋናይ ዋና ሚና ከታሪኩ ሴራ በላይ በሆነ ነገር ውስጥ የሚረዳው በዚህ መንገድ ነው።
አንድ ወጣት ፎቶ አንሺ በካልቪ ፣ ኮርሲካ ውስጥ በመንገድ ላይ በድንገተኛ አደጋ ህይወቱ አለፈ። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ፣ በታኦ አነሳሽነት፣ እሱ የነበረው ሰው ይታወሳል፡ ፎቶግራፍንና ፖለቲካን የህይወቱ ምሰሶ ያደረገ።
ገና ከጅምሩ ለኮርሲካን ነፃነት በሚደረገው ትግል ከመጀመሪያው ፍቅሯ ጋር እንድትሳተፍ እና ቀደም ሲል በዘጠናዎቹ ውስጥ የዩጎዝላቪያን ጦርነቶችን በካሜራዋ ለመያዝ ለመጓዝ ያደረጓት ሁለት ምኞቶች። በዚህ አድናቆት በተሞላበት ሥራ ፣ የጎንኮርት ሽልማት አሸናፊው ዬሮሜ ፌራሪ በእውነቱ እና በሚታየው ምስል መካከል ያለውን ገደል ይዳስሳል ፣ እንዲሁም የነፃ ሴትን ሥዕላዊ መግለጫ ከቅርብ ጊዜ የኮርሲካን ታሪክ ዜና መዋዕል ጋር በጥሩ ሁኔታ ያጣምራል።
ጅምር
በብዙ አጋጣሚዎች የማሰብ እና የማሰብ ውድቀት የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ መሻሻሎች ሆነው ተረጋግጠዋል። እንደ ስልጣኔያችን በመሰጠት ራስን የማጥፋት ነገር የለም። የእግዚአብሔር ስደት ሀሳቡም የወደቀበትን ሄክታሞም ለመያዝ ምንም ማድረግ የማይችለውን ወላጅ አልባ ፍልስፍና ይተዋል።
አንድ ደስ የማይል ወጣት ፈላጊ ፈላስፋ በፊዚክስ ውስጥ የኖቤል ተሸላሚውን ምስል በቨርነር ሄሰንበርግ ይጠራል ፣ በወቅቱ የአይንስታይንን የጥንታዊ መርሆዎችን በመቃወም የኳንተም ሜካኒክስ መሠረቶችን ያቋቋመ ፣ ግን በናዚዎች ምርምር ውስጥ ለመተባበር የተስማማውን ልዩ ሰው። የአቶሚክ ቦምብ ለመፍጠር። ወጣቱ ተራኪ ለሳይንቲስቱ ንግግር ሲያደርግ ከራሱ ሕልውና ጉድለቶች እና ውድቀቶች ጋር ተጣጥሞ ክፋትን በዘመናዊው ዓለም ላይ ምን ያህል እንደሚቆጣጠር ለማወቅ ይታገላል።
የሄሰንበርግ ሕይወት ፣ እንደ እርግጠኛነቱ መርሆው ያልተወሰነ ፣ በሰው ልጅ ነፍስ እና በዓለም ምስጢራዊ ውበት መካከል ያለውን የጋራ ፣ የተጋራ እና ቁርጠኛ ቦታን ለመግለጽ ለፌራሪ ልዩ መቼት ይሆናል። በርቷል ጅምር፣ ቋንቋ ፣ ግን ዝምታ ፣ የህልውናን ግንዛቤ በሮች የሚከፍት ቁልፍ ሆኖ ይቀራል - ሥነ ጽሑፍ እና ግጥም የሰው ልጅ የአጽናፈ ዓለሙን የማይገለጥ እንዲገልጥ ወይም እንዲመለከት የሚያስችሉት ብቸኛው መንገድ ቢሆን ኖሮ ለአፍታ ብቻ። ፣ በእግዚአብሔር ትከሻ ላይ? የፊዚክስ ባለሙያ ሙያ እንዲሁ የገጣሚ ነው?
የሮም ውድቀት ስብከት
ታሪክ እንደ ወላጆች ይሰብከናል። ዋናው ነገር ከእኛ በፊት ከነበሩት ሌሎች ሽንፈቶች መማር ነው። ሁሉም ነገር፣ ከትልቁ ኢምፓየር ጀምሮ ከአልጋ የሚያወጣን ትንሹ ኑዛዜ፣ በዘመናችን በጣም ጨለማ ውስጥ እና ከየትኛውም ስብከት የሚመጣ መድኃኒት ሳይኖር በፍፁም ሊበሰብስ እንደሚችል ሳናውቅ። የ2012 የጎንኮርት ሽልማት አሸናፊ፣ የሮም ውድቀት ስብከት እሱ ስለ ሥልጣኔ መጨረሻ ፣ ስለ አንድ ክፍለ ዘመን እና ስለ ሰው ሕይወት የሚገልጽ ልበ ወለድ ልብ ወለድ ነው።
ማቲዩ እና ሊቤሮ የሚኖሩበትን ዓለም ውድቅ ያደርጋሉ ፣ ስለሆነም በፍልስፍና ትምህርታቸውን በፓሪስ ውስጥ ትተው በኮርሲካን ከተማ ውስጥ ሠፍረው በባር ውስጥ ይሠራሉ። ሆኖም ፣ ያ የገነቡት ያቺ ትንሽ ገነት እና ቅusቶቻቸውን ያስቀመጡበት ፣ ውድቀቷን በቅርቡ ያያል።
«እኛ ዓለሞች ምን እንደሆኑ እና ሕልውናቸው በምን ላይ የተመሠረተ እንደሆነ በእውነት አናውቅም። በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የእሱን ዘፍጥረት የሚመራው ሚስጥራዊ ሕግ ፣ እድገቱ እና ፍጻሜው ሊጻፍ ይችላል። እኛ ግን ይህንን እናውቃለን አዲስ ዓለም ብቅ እንዲል አሮጌው ዓለም መጀመሪያ መሞት አለበት።. "
