አይፈልጉት ፣ እንደ የመጨረሻዎቹ የሥነ ጽሑፍ ባለሞያዎች አንዱን በማጣቀሻ ያድጉ ገብርኤል García ማርከስ እሱ በራስ -ሰር ትምህርት ቤትን ያስገኛል። ምናልባትም ለዚያም ነው በኮሎምቢያ ውስጥ ጥሩ እና አስደሳች ታሪኮች ብዙ ጥሩ ሥነ -ጽሑፍ አፍቃሪዎችን በሚወልድ በዚያ ተፈጥሮአዊነት የሚወጣው። ከ ሎራ Restrepo ወደላይ ፒላር ኩንታና ወይም ከ ማሪዮ ሜንዶዛ ወደላይ ኢቬሊዮ ሮዝሮ፣ የኮሎምቢያ ፊደላት ሁል ጊዜ በተለያዩ የታላላቅ ጸሐፊዎች ብዛት የታተሙትን እያንዳንዱን አዲስ ያከብራሉ።
በኤቬሊዮ ሮዝሮ ሁኔታ ውስጥ ፣ ስያሜዎችን በማይረዳ ፈጠራ ምህረት ውስጥ ከተለያዩ ዘውጎች ገበሬዎች አንዱን እናገኛለን። ልብ ወለድ በእርግጥ ግን የአጭር ታሪክ ጸሐፊ እና ገጣሚ ፣ ወይም ድርሰት ፣ ወይም ተውኔት። ዛሬ የሚያስመሰግን ተለዋዋጭነት ፣ የሸማች ሥነ -ጽሑፍ ተቃራኒውን የሚፈልግ በሚመስልበት ጊዜ ፣ ሁሉም ነገር የበለጠ የተደራጀ እና ተለይቶ እንዲታወቅ መገደብ እና መሰየም።
ለዚህ አጋጣሚ እና ለዚህ ቦታ፣ አንዳንድ ምርጥ ልብ ወለዶቹን እናድናለን። ተዋናዮቹ ሳይታሰብ እንደ እሳተ ገሞራ የሚፈነዳውን የነፍስ ጥልቁ ውስጥ የሚያዩበት ሴራ። ከስድብ፣ ከጉምሩክ እና ከዕለታዊው ካርኒቫል ጋር የተጋፈጡ፣ የሮዜሮ ገፀ-ባህሪያት በህብረተሰብ ውስጥ መኖርን በተመለከተ ሁሉንም አይነት ጭቅጭቆችን ለመግለጽ ሁሉንም ነገር የመንፋት ሃላፊነት አለባቸው። የኮሎምቢያ የተለያዩ ታሪካዊ ሁኔታዎች በመጽሐፍ ቅዱሷ ውስጥ እንደ ፍፁም መልክዓ ምድሮች የበለጠ ዓለም አቀፋዊ አስተሳሰቦችን ለማጥቃት ይጓዛሉ።
ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች በኢቪሊዮ ሮዝሮ
የቁጣ ቤት
እሱ ሚያዝያ 1970 ሲሆን በቦጎታ ውስጥ በጣም ተለይተው ከሚታወቁ ሰፈሮች በአንዱ ውስጥ የሚገኘው አስገዳጅ የሆነው የ Caicedo ቤት የቤተሰቡን አባቶች የአልማ ሳንታክሩዝ እና ዳኛ ናቾ ካይዶድን የጋብቻ አመታዊ በዓል ለማክበር በዝግጅት ላይ ነው። ቀኑ እና በዓላቱ ይራመዳሉ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የተለያዩ ገጸ -ባህሪያት ሰልፍ - ወደ ቦታው የሚገቡ እና የሚለቁ - ታሪኮቻቸውን ያጣምራሉ እና በህይወት ፣ በደስታ እና በሞት ውስጥ ዕጣቸውን ያትማሉ።
በሚያስደንቅ ፍጥነት እና ፍንዳታ ሥነ -ጽሑፍ ፣ ኢቬሊዮ ሮዝሮ የጥቁር ቀልድ እና ድራማ መጠንን በሚያሳይ በሚያስደንቅ አሳዛኝ ሁኔታ ተመለሰ ፣ እና ጥፋት በሚፈታበት ጊዜ የስሜቱን ምት ለመዝናናት የለመደውን ህብረተሰብ አስቂኝ ምስል ያሳያል። የቁጣ ቤት እሱ ስለ ኮሎምቢያ ፣ ስለ ሰው ሁኔታ እና ስለ አመፅ አመጣጥ መሠረታዊ ጥያቄዎች መሠረቶችን የሚያስወግድ እና አንባቢን ያጠመቀ ታሪክ ነው።
ሠራዊቶች
አረጋዊ ጡረታ የወጣ መምህር እስማኤል እና ባለቤቱ ኦቲሊያ በሳን ሆሴ ከተማ ውስጥ ለአራት አስርት ዓመታት ኖረዋል። እስማኤል የባልንጀራውን ሚስት ለመሰለል ይወዳል ፣ ኦቲሊያም ያፍረዋታል። የከተማዋ የማይረባ ድባብ አልፎ አልፎ እስኪሆን ድረስ። አንዳንድ መጥፋቶች በሳን ሆሴ ነዋሪዎች መካከል ፍርሃትን ያሰራጩ እና የበለጠ ከባድ ክስተቶችን እንኳን የሚቀድሙ ይመስላሉ።
አንድ ቀን ጠዋት ከእግር ጉዞ ከተመለሰ በኋላ እስማኤል አንዳንድ ወታደሮች ጎረቤቶቹን እንደወሰዱት የማያውቁት መሆኑን ሰማ። ጥቃቶቹ ይቀጥላሉ እና ሁከት ሲነሳ በሕይወት የተረፉት ሰዎች ጊዜው ከማለፉ በፊት ለመሸሽ ይወስናሉ። ግን እስማኤል በተበላሸችው ከተማ ውስጥ ለመቆየት ይመርጣል። ጨለማ እና ሊገመት የማይችል ዕጣ ፈንታ የሚገልጽ ውሳኔ።
ቶñ Ciruelo
የነፍስ ግድያ ምክንያቶች፣ ሌላውን ሰው የመግደል ችሎታ ያለው ሰው መለያ ተደርጎ የሚወሰደው፣ ወደ ሁሉም ዓይነት ሁኔታዎች መውረድ እና ወደዚያ የጥቃት ምላሽ ወደ ብዙ ወይም ባነሰ ክህደት፣ ተራ ወይም አስቀድሞ የታሰበ፣ ሰንሰለት ወይም የተነጠለ እንበል። . ቶኖ ሲሩኤሎ ለእያንዳንዱ ሰው ያረጋጋውን መንዳት እውን ማድረግ የሚችል፣ ሁሉንም ማጣሪያዎችን አውልቆ እራሱን ከነባራዊው ስነምግባር፣ ከግለሰብ እስከ አለምአቀፋዊ እራሱን ነጻ ማድረግ የሚችል ጭራቅ ነው።
እኔ እጅግ የላቀ ማስተዋወቂያ ቢኖረኝም ፣ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የምናደርገው ከሁኔታዎች ፣ ከትምህርት ፣ ከስሜቶች እና ከቶñ Ciruelo እንደ ነፍሰ ገዳይ እስከሚጨርስ ድረስ የማይቻል ርህራሄን መፈለግ ነው። ስለ ግድያ ስናውቅ ፣ ወዲያውኑ የስነልቦናውን ፣ በጄኔቲክ ወይም በአሰቃቂ ሁኔታ ምልክት የተደረገበትን ሰው ፣ በሆነ የማይታመን ፍርሃት ዓይነት ወይም ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ቂም ፣ ወይም ምናልባትም የዚህ ሁሉ ድብልቅ እንደሆነ እናስባለን።
የቶñ Ciruelo ን መገለጫ እንደገና በመፍጠር በዚህ ጉዳይ ላይ የሚረዳን ሰው ኤሪ ሳልጋዶ ነው። እሷ የግድያ አቅም ባለው ሰው ወሳኝ ማለፊያ እንድንሳተፍ የሚያደርገን እሷ ናት። ነፍሰ ገዳዩ ተወልዷል ወይስ ተፈጠረ? የሚገድል ሰው የተለመደ ሰው ሊሆን ይችላል? በሁሉም ገጽታዎች ውስጥ የሰውን የላቀ ሥነ -ጽሑፍ ትረካ ምት እናገኘዋለን።
ከበስተጀርባ በ Toño Ciruelo ሕይወት ውስጥ አንዳንድ የቲያትር ልምምድ አለ። እሱ የመግደል ፍላጎቱ የተለመደ አለመሆኑን ያውቃል እና ለዚያም ነው ከእያንዳንዱ የሕይወት ዘመኑ ጋር የሚስማማባቸውን ጭምብሎች መውሰድ ያለበት። ለሌሎች ሞት የማይገመት ፍቅሩ በገዳዩ ልዩ ጥናት በኤሪ ተዘርዝሯል።
ከማንኛውም ሌላ ሰው ጋር የጋራ ገጽታዎች እና እሱ ቶኖን እሱ የሚያበቃውን ጭራቅ የሚያደርገው ልዩ ልዩ ልዩነቶች። ከጥቂቶች ከሚወለዱት ሟቾች እና ከተጨባጭ እውነታዎች ጋር ብዙ ወይም ባነሰ ሁኔታ የሚደነቁ ፣ የሚገርሙ ገጠመኞች። አንድ ሰው የሌላውን ተመሳሳይ ፍጡር ብርሃን የሚያጠፋበትን ወሳኝ ጊዜ ለመረዳት በመሞከር ላይ ...
