ባርሜን የሚለውን ስም ከሥነ -ጽሑፍ ጋር ማገናኘት እንዲሁ ከታዋቂ የሲኒማግራፊክ ቤተሰብ ረጅም ጥላ ባሻገር ይቻላል። በወንድሞች ታላቅነት የተያዘ ተግባር ፣ ሀ ካርሎስ ባርዴም እሱ ከ 90 ዎቹ ጀምሮ እሱ ትረካዎችን ወደ ትረካ ያደርግ ነበር። ምንም እንኳን ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በ ጥቁር ፆታ እሱ በቅንብር እና ገጸ -ባህሪዎች ውስጥ በጣም የራሱን ያደርገዋል።
የራሱ ያደርገዋል እላለሁ ምክንያቱም በልቦለዶቹ ውስጥ ከመርማሪው ጋር፣ ጉዳዩ፣ የተለመደ ሴራ የሚመራበትን ንፁህ ኖየር ስላላገኘን ነው። ሆኖም ግን፣ ያው የጨለማ ቃና ሚስጥሮችን እና ያለፈ ታሪክን ለመደበቅ በሚሞክሩበት በታችኛው አለም በእኩል ጥንካሬ ምልክት ተደርጎበታል።
በሁኔታዎች ከተጣሰ ዓለም ጋር የሚጣጣም ሁከት። ሕይወታቸውን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ለመጠበቅ በጭራሽ ባልፈለጉት ድርጊት የሚገፋፉ ገጸ -ባህሪዎች። በመጠባበቅ ላይ ያሉ ጉዳዮችን ለመፍታት የታለመ የድርጊት ፍሬ ነገር ሆኖ በቀልን ወይም ፍለጋውን ...
በካርሎስ ባርዴም ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
የሜቨርክ ገዳይ
ለተከታታይ ወንጀለኛ ያንን የማይስማማ መንፈስ፣ ያ የፈጠራ እይታ (በእነዚህ ጉዳዮች ላይ አጥፊ) በይዘትም ሆነ በቅርጽ ወደ ፍፁም ግድያ መገደል የሚመራ ከመሆን የተሻለ ምንም ነገር የለም። ያለ ፍንጭ፣ ነገር ግን በሞት መዝናኛ ውስጥ በጣም አቅም ባላቸው አእምሮዎች የቲያትር ጥበብ፣ የሞት ቅጥረኛ መሆን ያለበት፣ ወጥ ቤትዎ አዲስ እንዲመስል እንዲያደርጉት እንደ ጥሩ ሰአሊ የተረከቡት የተወለደ የማይስማማ መሆን አለበት።
ፎርቱቶቶ የተቀጠረ ገዳይ ፣ ባህል ያለው ፣ የሚያምር እና አስተዋይ ነው። ሙሰኛ ፖለቲከኛን ለማጥፋት ተልእኮ በሚሰጥበት ጊዜ የልጅነት እና የወጣትነት ስሜቱን ያስታውሳል ፣ ሁከት ውስጡ እንዴት እንደጨመረ እና እሱን ለመቆጣጠር እና ለመጠቀም ምን እንዳደረገ ፣ እሱ እንደሚለው ፣ ለራሱ እና ለሌሎች ጥቅም ሲል። ነገር ግን ይህ የስሜታዊ ትምህርት የህብረተሰባችንን በጣም ጨለማ እና በጣም ሁከት ሁኔታዎችን የሚያልፍዎት እና በእሱ ውስጥ ያለዎትን ሚና እንደገና እንዲያስቡ የሚያደርግዎት የጉዞ መጀመሪያ ብቻ ነው። በማድሪድ በኩል ለአስርተ ዓመታት የሚቆይ ኦዲሴይ እና እንደ ኒው ዮርክ ፣ ዛንዚባር ፣ ባግዳድ ፣ ስቶክሆልም ወይም ሞሮኮ ያሉ ቅንብሮች። እናም እሱ እንዲሁ በፍቅር ገዳይ ፣ የአንድ ባልና ሚስት ኤክስሬይ ታሪክ ነው። ሀሳቦችዎን እስከመጨረሻው ለመከተል የህይወትዎን ፍቅር ለመሠዋት ፈቃደኛ ይሆናሉ? ይህ የእርስዎ የመጨረሻ ምደባ ይሆናል?
ካርሎስ ባርደም በብረት እና ብልህነት የተሞላ የሥራ ሥነ -ጽሑፍን በመጠቀም በሥነ ምግባር ብልግና እና በሙስና በተገዛው ኅብረተሰብ ውስጥ የታሰረ የካሪዝማቲክ እና የተወሳሰበ ፀረ -ሄሮግራም አስደናቂ ምስል ያሳያል። ከስኬት በኋላ እ.ኤ.አ. ነጭ ሞንጎ ፣ ደራሲው የወንጀል ልብ ወለድን ፣ የፖለቲካ ቀልድ እና ማህበራዊ ውግዘትን በ ውስጥ ያጣምራል ነፍሰ ገዳይ የማይስማማ ፣ የፍቅር ፣ ቀልድ እና ሞት የመጀመሪያ ታሪክ።
ነጭ ሞንጎ
ያለፈው ፣ ጥፋተኛ ፣ ፍትህ። ልዩነት ወይም ጥልቁ ካለ አንድ በእያንዳንዳቸው ውስጣዊ ክፍል ውስጥ ምን ሊሆን እንደሚችል እና መጨረሻው ምን እንደ ሆነ። ያንን የካልዶስኮፒክ ሕልውና ራዕይ ለማሳካት እና እያንዳንዱም እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ በሚንሸራተት አስፈሪ እውነት ፣ ሁሉም ነገር ቢኖር ቅልጥፍናን ለማሳካት ከሕይወት የተሻለ ምንም ነገር የለም።
ከአባቱ ሞት በኋላ ከማላጋ የመጣው ወጣት ፔድሮ ብላንኮ የተሻለ የወደፊት ሕይወት ፍለጋ ወደ ባህር ተጓዘ። ለባለሙያው እና ለፈቃዱ ምስጋና ይግባው እሱ ለመሆን ደረጃዎችን ይወጣል ሞንጎ ኋይት፣ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ የባሪያ ነጋዴዎች አንዱ። ነገር ግን በጣም ቅርብ የሆነን ሰው ክህደት ከጸጋ ወደ መውደቅ መጀመሪያ ይመራዋል።
ያለፈው አንድ ሰው ዕዳ ለመሰብሰብ ተመልሶ ስለመጣ ታሪኩ ገና አልጨረሰም ብሎ ሳይጠረጠርበት ከታሰረበት ጥገኝነት ለሐኪሙ እንዲህ ይነግረዋል። በሕይወቱ ድንግዝግዝታ ፣ ሞንጎ ኋይት እሱ እራሱን ለመዋጀት ወይም በመጨረሻ የእሱ ከመጠን በላይ ተጠቂ የመሆን ዕድል ይኖረዋል።
የታሪካዊ ልብ ወለድን ፣ የጀብደኝነትን ወይም በአጠቃላይ ሥነ ጽሑፍን የሚወድ ማንም ሊያመልጥ የማይችል ፣ እጅግ በጣም በሚያስደንቅ የዝርዝር እና የስሜት ደረጃ በስፔን ፣ በኩባ ወይም በአፍሪካ የታሸገ የታሪክ ታሪክ አንዳንድ ቅንጅቶች ናቸው። .
ጊንጥ በፍቅር
ስለ አንድ ወቅታዊ ሮሜዮ እና ጁልዬት ፣ ስለ ሁለት ጎሳ አፍቃሪዎች የከተማ ጎሳዎች ጠበቆች አስደንጋጭ ታሪክ። “የእኔን ምርጥ ታሪክ እነግርዎታለሁ። ያ የማይታይ ሴት እና በሕልም ብቻ ያጣችው ቦክሰኛ። ብዙም ሳይቆይ ተከሰተ ፣ እዚህ ፣ በዚህች ከተማ። ግን ከዓመታት በፊት ተጀምሯል ፣ እና በከፊል ፣ በጣም ሩቅ። ከባህር ማዶ… ”
ካርሎሞንቴ በወይን ጠጅ ምትክ በአጎራባች አሞሌዎች እና ቡና ቤቶች ውስጥ ኑሮ የሚተርኩ ታሪኮችን የሚያደርግ እንደ ቦክሰኛ ያለ የከበረ ያለፈ ሰካራም ነው። በልጅነቷ በወላጆ parents ለልጅ አዳሪነት ቀለበት ተላልፋ አሁን በስፔን ውስጥ የኑሮ ማጽጃ ቤቶችን የምትሠራ የላቲን አሜሪካ ስደተኛ ይህች ከእሷ ታሪኮች አንዱ ነው። እና ጁሊያን ፣ ወይም “ጊንጥ” ፣ እሱ ከቆዳ ቡድን እስከ ሙያዊ ቦክስ ድረስ ዓመፅን ማስተላለፍ የሚማርበትን አጠቃላይ የመነሻ ጉዞን ያካተተ ፤ ከቤተሰብ ጥቃት ፣ እስከ አሊሳ ፍቅር ድረስ።
በሦስተኛው ልብ ወለዱ ውስጥ ካርሎስ ባርዴም የማይረሳ የፍቅር ታሪክ እንደ ብልጭታ የሚያበራበት በከሳሪዎች ፣ በቆዳዎች ፣ በሕገ ወጥ ስደተኞች ፣ በሰካራሞች እና በወደቁ ቦክሰኞች የሚኖረውን የግርግር እና ርህራሄ ድር ያስተዋውቀናል።
