ብዙውን ጊዜ በብዙ አጋጣሚዎች እንደሚከሰት ፣ መውጫው ጊሌርሞ Cabrera Infante የትውልድ አገሩ መቼም ቢሆን መተው ወይም መርሳት አልነበረም። ሁኔታዎች እሱ መጀመሪያ ከደገፈው ከኮሚኒስት አገዛዝ ለማምለጥ ብቸኛው መንገድ ሆኖ በኩባ ውስጥ በግዞት እንዲገፋፋው ገፋፋው ግን ከተገለበጠው አምባገነን ባቲስታ ጋር ተመሳሳይ ሆነ። ይባስ ብሎ የኩባ ጸሐፊ ታሪክ እንደነበረው ተደገመ አሌጆ ካርፔንቲየር በሙሉ የማቻዶ አገዛዝ ውስጥ።
በ 60 ዎቹ እስፔን ደርሷል ፣ ምንም እንኳን የፖለቲካ ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ በአምባገነናዊ አገዛዞች መካከል ያለው ስምምነት ጠንካራ ነበር እናም እሱ በመደበኛ እና በይፋ መንገድ እዚህ ለረጅም ጊዜ መቆየት አይችልም። እናም በመጨረሻ እንደ እንግሊዛዊ ዜጋ ሆኖ ለንደንን መኖሪያ አደረገው።
የካስትሮ አለመተማመን ከፍተኛ ተወካይ እንደመሆናቸው ፣ ካብሬራ ኢንፋንቴ በጥላው ውስጥ የጠፋውን የትውልድ አገሩን የውስጥ ታሪክ ማዳን ላይ የሥራውን ክፍል አተኩሯል። ግን በዚህ ጸሐፊ ውስጥ ብዙ የበለጠ ሀብታም አለ።
እንደ ፈጠራ አድማስ ለሲኒማ ካለው ፍቅር ጋር ፣ የእሱ ታሪኮች የታሰበበት የታሪክ ታሪክ ፣ እንደ ሕይወት ራሱ ከመጠን በላይ የመራመድ ፣ የአስቂኝነት ጠብታዎች ፣ አስፈላጊ ፍላጎቶች እና ጓደኝነት ፣ ልክ እንደ አሁንም በቀን የሚያበላሹ ፍጹም የሕይወት መመዘኛዎች ነበሯቸው። በሌሊት ፍሬ ያፈራል።
በጊለርርሞ Cabrera Infante ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
ሶስት አሳዛኝ ነብሮች
TTT በራሱ ደራሲ በተጠቀመበት ምህፃረ ቃል መሠረት። የዚህ ሴራ እውነተኛ ተዋናዮች ናፍቆት ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ ከተማ ፣ ሙዚቃ እና የሃቫና ምሽት ናቸው።
ከተሰበሰበ እና ከሚሰራጭ ፣ ከቦታ ቦታ ከሚይዘው ወይም ከሚጠፋው እጅግ ብዙ የውስጠ-ታሪኮች ድምር ወደ ሲኒማቶግራፊ ወደሚጠቆመው ለአጽናፈ ዓለም ፍፁም ማጠቃለያ። እና መሄዳችን ሁኔታዎቹን በካሜራ ሐዲዶቹ ላይ የምንጓዝበትን ልዩ ሞዛይክ ለማቀናጀት በሚያስችል ሁኔታ እንጓዛለን።
ወደ ታሪኩ መጨረሻ ስንገባ ፣ የሚያንፀባርቁ ገጽታዎች የበላይ ናቸው ፣ ለምሳሌ የቦታው ነዋሪዎች እራሳቸው ስለሚይዙበት አጽናፈ ዓለም ፣ ወሳኝ እና አስቂኝ ገጽታዎች የተጫኑበት ፣ በ avant-garde አቀራረብ ግን በተመሳሳይ ጊዜ መግነጢሳዊነቱ በተለዋዋጭነት እና በለውጥ ለውጦች ፣ ንባብ ንባብ ተሻጋሪ የሆነ ነገር የሚያስተላልፍ መሆኑን ከግምት በማስገባት ከሚደሰቱባቸው ልብ ወለዶች አንዱ ነው።
በስለላ የተሳለ ካርታ
ተስፋ አስቆራጭ በሆነ የሥልጣን ወረራ ባበቃው የኮሚኒስት አብዮት የከብረራ ኢንፋንቴ የተስፋ መቁረጥ ደረጃ በውስጣዊ መድረኩ ውስጥ ተመዝግቦ በብዙ አጋጣሚዎች ብቅ ብሏል።
በዚህ መጽሃፍ ከሞቱ በኋላ ታደጉት (ማን ያውቃል ምናልባትም ከዚህ በፊት ያልታተመ የጥላቻ መግለጫው በይበልጥ ግልፅ በሆነ መግለጫው ምክንያት) የገዛ ሀገሩን ሰላይ ወደ ውስጥ እንገባለን። ምክንያቱም ሁሉም የሚጀምረው ደራሲው ወደ ኩባው በመመለሱ በጣም በሚያሳዝን ሁኔታ ለእሱ ጥሩ ሀሳቦችን እና የመጨረሻ መጥፎ ልምዶችን የያዘውን አገዛዝ ውድቅ ለማድረግ ነው።
የመጀመሪያዎቹን ዕቅዶች ለማስፈጸም ባለመቻሉ ምክንያት ጭቆና፣ የአስተሳሰብ ብልሹነት ወደ አግባብነት የጎደለው ነገር ላይ ወደ ሥነ ምግባራዊ ቁጥጥር ተለውጧል፣ ግብረ ሰዶምንም ተመልከት። የጸሐፊው የልጅነት እና የወጣትነት ዓለም እጅግ ውድ የሆነውን ነገር መገምገም ሁል ጊዜም የጥፋትን እውነተኛ ታሪክ ለመመዝገብ አስፈላጊ ነው ።
Mea ኩባ በፊት እና በኋላ
ካብሬራ ኢንፋንቴ ርዕዮተ -ዓለም ላይ የመጨረሻው መጽሐፍ። በኩባ አብዮት በፊት ፣ በወቅቱ እና ከዚያ በኋላ በጥልቀት ለመመርመር የቻለ ድንቅ ተራኪ ፍጹም ታሪክ።
በክስተቶች ተገድጄ፣ ጓደኞቼ ጠይቀውኛል፣ ጠላቶቼ በፕሬስ ላይ የወጡትን እነዚህን አበሳጭ መጣጥፎች እና ድርሰቶች መጽሃፍ እንዳዘጋጅ አስገደዱኝ (አለም አቀፍ ለማለት አስመሳይ ነው፣ ስፓኒሽ በቂ አይሆንም ለማለት) ሃያ አምስት ዓመታት እና ወደ ሠላሳ የሚጠጉ ስደት» እ.ኤ.አ. በ 1992 ጊለርሞ ካቤራ ኢንፋንቴ በስፔን ቋንቋ ከትግሉ እና ከጭቆና አገዛዝ ጋር ለመዋጋት እና ለዘመናቸው የወሰኑ ደራሲዎችን የመቃወም አቅምን ከሚገልፁት ምስክርነቶች አንዱ የሆነውን ሜ ኩባ የተባለውን መጽሐፍ አሳተመ። አብዮት በወሰደው ኮርስ ኩባን.
ጽሑፎቹን ከአብዮታዊው ዘመን በመሰብሰብ ፣ አብዛኛዎቹ በመጽሐፎች ውስጥ ታትመው የማያውቁ ፣ እና ሁለት የትረካ ሥራዎች -Así en la paz ፣ en la guerra እና Vista delmanecer en el Tópico- ፣ ይህ ጥራዝ በተጠቀሰው መጽሐፍ ዙሪያ የሚያጠነጥነው ፣ በመግቢያው ላይ እንደተገለፀው ፣ እ.ኤ.አ. በ 1999 እንደገና ተስተካክሎ ነበር ፣ ይህ ጊዜ በሁለት ገዝ ሥራዎች ተከፋፍሏል ፣ ሜ ኩባ እና ቪዳስ ፓራ ሌሬላስ አደገኛ ሕይወት ነበረው። ይህ የደራሲው የመጨረሻ ውሳኔ እዚህ ተሰብስቦ በሰፊው አባሪ ውስጥ ፣ ካብሬራ ኢንፋንቴ እስከሞተበት ቀን ድረስ በጻፈው ተመሳሳይ ጭብጥ ላይ በሰፊ ድርሰቶች ምርጫ ተሟልቷል።
ጸሐፊው ለፀረ-ባቲስታ ትግል እና አብዮታዊውን ዓላማ ለሚያራምዱ እሴቶች ፣ ከ 1961 ጀምሮ የካስትሮ አገዛዝ የተከተለው አካሄድ ወደ ስደት የሚወስደውን ወሳኝ አቋም እንዲይዝ እና የሚያደርጓቸውን ድርሰቶች እንዲጽፍ አደረገው። እሱን ያጨነቁት ታላላቅ ጭብጦች የሚንጸባረቁበት በዚህ መጠን - የኩባ ታሪክ እና ባህል ፣ በስደት ፣ በናፍቆት እና በማስታወስ ላይ ያሰላስላቸዋል ፣ የካስትሮ አምባገነንነት ትችት እና የሚታወስውን ደሴት ናፍቆት።
