ለእኛ ምን ሆነን ፣ ስፔን ፣ በፈርናንዶ Óኔጋ

እኛ ምን ሆነን ፣ ስፔን
ጠቅታ መጽሐፍ

የግርጌ ጽሑፍ ከቅusionት እስከ ውርደት ድረስ።

እና ይህ ንዑስ ርዕስ የሚያመለክተው ከዚያ ሽግግር ፣ ከታሪካዊ ሽግግር ባሻገር ፣ ብዙ አለ። ለሰኔ 15 ቀን 1977 ምርጫ ተዘናግተን የቀረነው በፖለቲካ ምህንድስና ሥራ አለመታዘዝ።

መንታ የመሰለ የሚመስለው አጠቃላይ ካይኒዝም ፣ የበለፀጉ ክልሎች ያሏቸው የበለፀጉ ክልሎች ፣ ማዕከሉ ከዳር እስከ ዳር ፣ የታሪክ ታሪካዊ ብሔረሰቦች ከቀሩት ተራ ስፔናውያን ጋር ምንም ዓይነት ታሪካዊ ፍካት ሳይኖርባቸው ከሚመስሉ ተራ ስፔናውያን ጋር አስከትሏል። .

ምናልባትም ያ ቅusionት የማስመሰል ፣ ወይም ደካማ የመነሻ ነጥብ ፣ ሙያ ፣ በግማሽ ሕይወት ውስጥ እርስ በእርስ እርስ በእርስ ወተት ሲሰጡ ፣ ምንም ዓይነት ብስለት ሳይኖር በጣም ተገቢ የሆነውን የማንነት ስርጭትን የተጋፈጡ በወንድሞች እና እህቶች መካከል አለመግባባት ነበር።

እናም እያንዳንዳቸው የራሳቸውን ጣሉ። እና ሁል ጊዜ መሠረቶችን ፣ አፈ ታሪኮችን ፣ ጣዖታትን እና ሌሎች ጫጫታውን እና አብሮ ያልኖረውን የሰዎች የዝግመተ ለውጥ ሂደቶችን የሚያካትት ሌሎች አድናቂዎች።

ቅusionቱ ነበረ። አምባገነኑ ጠፍቷል። ጥላቻ ግን ቀድሞ ተዘራ። አንዳንዶች የአዲሱ ስፔን ውርስ እንዳላቸው ያምናሉ እና ሌሎች የራስን ገዥነት ለማግኘት ክርክሮችን እና ምላሾችን ይፈልጋሉ ፣ እናም በእሱ ኃይል እና በውጤቱም ልማት ... ፣ ገንዘብ ሁሉንም ነገር እንደገና እስኪያድግበት ድረስ ፣ የአጋርነት እጥረት የጎቲክ ንጉሱን እስኪያገኝ ድረስ ፣ በአፈፃፀም ሂደት መሃል በመድረኩ መውጫውን ለማፅደቅ የታይፋስ ግዛት ወይም የእርስዎ አውራጃ።

በዚህ ጉዳይ ላይ ቢሄድስ? መጽሐፍ እኛ ምን ሆነን ፣ ስፔን…., ልክ ነህ. ፈርናንዶ Óኔጋ ለአርባ ዓመታት ድርድር ድምፅ የመስጠት ኃላፊነት አለበት። ከባንዲራ በስተጀርባ ፍላጎታቸውን በሚሹ እውነተኛ ነጋዴዎች መካከል በስፔን እና በስፔን መካከል የሚደረግ ድርድር።

ደራሲው ሁሉንም ነገር ለመጠየቅ ምክንያቶችን ይሰጠናል። እውነት ነው ወደ ኮንኮርዳንስ የመነሻ ነጥብ በጭራሽ ቀላል አልነበረም ፣ ምን ማድረግ እንደሚቻል ተደረገ ... ለዚያም ለከባድ ዓመታት በቀል የሞት ዕጣ ፈንታ መዓዛ ተደምስሷል። አምባገነንነት (ሌሎች ወደ አርባ የሚጠጉ)

አይደለም የጋዜጠኛው እና የፀሐፊው ሃሳብ ይህን የመሰለ ብሔራዊ አፖካሊፕስ ማቅረብ አይደለም። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን ስሜት አናገኝም። ፈርናንዶ Óኔጋ መልሶችን እና መፍትሄዎችን ለማግኘት ይጥራል። እና ምናልባት እሱ ትክክል ነው። ምናልባት አሁንም መድኃኒት አለን።

አሁን እኛ ስፔን ፣ የፈርናንዶ Óኔጋ የመጨረሻ ሥራ በእኛ ላይ ምን ሆነ?

እኛ ምን ሆነን ፣ ስፔን
ተመን ልጥፍ

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.