በቅርቡ ስለ መጨረሻው አነበብኩ ኧርነስት Hemingway. የጊዜ ማለፉ እራሱን ማጥፋትንም ጨምሮ እጅግ በጣም ወደ ተደበቁ የአፈ ታሪክ ዝርዝሮች እንድንገባ ያስችለናል። ከቅርብ ሰው በዚህ ምስክርነት መሠረት ደራሲው አንድ ቀን ጠዋት ተነስቶ የቤቱን ንጉሠ ነገሥት አድርጎ ቀይ ልብሱን ለብሶ ፣ ከተደበቀበት ቦታ መሣሪያዎቹን የያዘውን ቁልፍ እና እጅግ በጣም የሞት የቲያትር ዕቃዎችን ይዞ ፣ አበቃ። በተለየ ዙፋኑ ላይ ከየትኛውም ቦታ ላይ ሲቀመጥ በመሬቱ ላይ በተቀመጠው መሣሪያ ራሱን ተኩሶ።
ይህንን ዳግም መግለጫ ሲያቀርብ ፣ ይህ ዝርዝር በቅርቡ የተገለፀውን አስታውሳለሁ ፣ አንድ ቀን ከአሁን በኋላ መንቀሳቀስ እንደማይፈልግ ያወቀው የኃይለኛ ገጸ -ባህሪ መውጫ። ይህ መጽሐፍ ፣ የመጀመሪያው የአጫጭር ታሪኮች ጥራዝ ፣ እሱ ገና ከሃያዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ከፍተኛውን ካነጣጠረበት ጥልቅ የጽሑፍ ጅማሬ ጀምሮ ከሌላው ጽንፍ ይጀምራል።
እና ዛሬ ፣ ያንን በፀሐፊው መጀመሪያ እና መጨረሻ መካከል ያለውን ግምት ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ ሄሚንግዌይ በጽሑፎቹ እና በጠንካራ የአኗኗር ዘይቤው መካከል እራሱን ሙሉ በሙሉ ባዶ እንደ ሆነ መረዳት እንችላለን።
“በእኛ ጊዜ” እያንዳንዱን ታሪክ በሚሠራው ክለሳ የ 1925 ን ዓለም ያንፀባርቃል። እሱ ራሱ የጣልያን ግንባር ቀደም ሆኖ በተሳተፈበት በታላቁ ጦርነት ውጤቶች አሁንም በተናወጠ ዓለም ውስጥ ገና የሽንፈት እና የግጭት መዓዛዎችን ያመጣው ከዘመኑ ወጣቶች የተለየ ዘይቤያዊ ታሪክን የሚያወጡ አንዳንድ ታሪኮች። አሽከርካሪ አምቡላንስ።
ስለዚህ በስፔን ውስጥ ያልታተመ መጽሐፍ እናገኛለን ፣ እና እሱ በእውነቱ እራሱን ለማወቅ የወሰነውን በጭካኔ እውነታ በመደገፍ ውድነትን ከሚወደው የበለፀገ ጸሐፊ ብዙ እና መልካም ያጠቃልላል። በስፔን ውስጥ ከፍተኛ የቀለም ፣ የሕይወት ፣ የመብራት እና የጥላ መሸሸጊያ ላገኙት ለአሜሪካዊው ሊቅ ሁሉ አንባቢያን አስፈላጊውን አቀራረብ የሚወክል እትም።
በመጽሐፉ ውስጥ ያሉት ሁሉም ታሪኮች በታሪኩ ዘይቤያዊ መልእክት ላይ ፣ በእውነቱ ወንፊት ውስጥ በተላለፈው ተረት ላይ ፣ በእነዚያ የመጀመሪያዎቹ ትረካዎች ውስጥ የሚፈልጉት ከሄሚንግዌይ በስተቀር ለማንኛውም ደራሲ በማይቻል ድብልቅ ውስጥ ልዩ ትኩረት ለመስጠት የታሰሩ ናቸው። የወጣትነት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ዜና መዋዕል ከልጅነት ጀምሮ ለዘላለም የጠፋውን ገነት በማስታወስ ነበር።
ወጣትነት ሁል ጊዜ በደስታ ብልጭታዎች የሚመነጭ ኃይል ነው። እና እንደ ‹ወቅቱ አልወጣም› ፣ ‹የልብ ወንዝ› ወይም ‹በዝናብ ውስጥ ያለች ድመት› በመሳሰሉ በሃያ ዓመቱ ሄሚንግዌይ ታሪኮች ለዓለም ማብራሪያ ያነጣጠረ የዚያ ኃይል ጥሩ ምሳሌ ይሰጣሉ ፣ በመጀመሪያ ማብራሪያ ለምሳሌ ፣ ዓለምን ለሚያስፈልገው ደራሲ እና እንደ ተውኔቶች ፣ በሁኔታዎች ፣ በሐሳቦች ፣ በቀለሞች ፣ በውጥረቶች ፣ በተቀበሩ ተሽከርካሪዎች እና በህይወት የተማረከ ለአንባቢው ባለቀለም ለውጥ።
አሁን ‹በእኛ ዘመን› የሚለውን መጽሐፍ ፣ የሄሚንግዌይ የመጀመሪያ ጊዜን እዚህ መግዛት ይችላሉ-