ማለቂያ የሌለው ዑደት። ከብዙ መቶ ዘመናት በኋላ እንደ ገጠር ቤት ሆኖ የተነሳው ምኩራብ ለነበረበት ግቢ የሚያምር የጌጣጌጥ ዘይቤ “ቪሪላ ሕልም” ይባላል።
የኔን ልብወለድ ስም ስወስን: «El sueño del santo»፣ ይህን በአጋጣሚ በኢንተርኔት ላይ ለማግኘት ጓጉቼ ነበር። በአጠቃላይ ፣ ስለ ተመሳሳይ ባህሪ ፣ ሴንት ቪሪላ እና ሕልሙ ስለ ምስጢራዊ ልምምድ ፣ ለዘለአለም የመለማመጃ አይነት ለመናገር synecdoche።
በሶስ ዴል ሬ ካቶሊኮ ውስጥ ልብ ወለድ አቀራረብ ላይ ፣ እኔ ከፎረንስ ጋር ተነጋገርኩ ፣ ከሃቪየር ጋር ፣ የድሮውን ምኩራብ መልሶ ማቋቋም እና እነዚያን የብዙ መቶ ዘመናት የውስጥ ግድግዳዎችን መቆየት እና ውብ በሆነችው ከተማ መደሰት በሚችሉ ነፍሳት በማለፍ የሶስ ዴል ሬይ ካቶሊኮ።
በዚያ በነጠላ ማግኔቲዝም ዓለም ቦታ ውስጥ እነዚያን አስደናቂ መኖሪያ ቤቶችን ለማደስ መቆየት እንደሚፈልግ ወዲያውኑ ቢያውቅም ከፎረንስ ቃላት ተረዳሁ።
የ “ቪሪላ ሕልምን” መግቢያ ማለቂያ በሌለው ሉፕ በፒክቶግራም መልክ ለማስጌጥ ሲወስኑ አላውቅም ፣ በእርግጥ ያ የማወቅ ጉጉት የሚስበውን ስለ ተመሳሳይ ጂኦግራፊያዊ ነጥቦች ልብ ወለድን ለመጻፍ ካሰብኩ ከረጅም ጊዜ በፊት።
እነሱ የገቡበትን ሀሳብ ከመጀመሪያው ጀምሮ በዓይነ ሕሊናቸው እያዩ ነበር።
የሥራቸው መደምደሚያ እንደመሆኑ ፣ በመግቢያው ላይ ያለው ቀስት ፍቅርን ፣ ጥረትን ፣ ከመጀመሪያው ማግኘታቸው ያንን ማግኔቲዝም ያመለክታል። በጣም ብዙ ከመሆናቸው የተነሳ ለገጠር ቤታቸው እንደ አናግራም ለመውሰድ ወሰኑ-
እና ቀድሞውኑ ሁለት አጋጣሚዎች ነበሩ። መጀመሪያ - የገጠር ቤት ስም እና ልብ ወለድ ስም። ሁለተኛ - ማለቂያ የሌለው ዑደት እና ታሪኩን መሠረት ያደረገው የእንቆቅልሽ ጂኦግራፊያዊ ነጥቦች።
እኔ እና ፋርኔስ ከተወሰነ ጊዜ በፊት ብንተዋወቅ ኖሮ ሁሉም ነገር የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል። ልብ ወለዱን ከመፃፉ በፊት በገጠር ቤቱ ውስጥ ብሆን ኖሮ ፣ አንድ ነገር ሌላውን በዓይነ ሕሊና ለመሳል እንደረዳ ሊጠቁመኝ ይችል ነበር።
ነገር ግን ሁለቱም ሥራዎች እንደ የአጋጣሚዎች ድምር ከመቆማቸው በፊት ተጠናቀዋል።
በእርግጥ እንደ እኔ ፣ ታይታንቶስ ከሚበልጡ ብዙዎች ፣ የሪቻርድ ድሪፉስ እንግዳ የሆነ ግንባታ ከጭቃ ጋር ሲያሳድገው የነበረውን ምስል ያስታውሳሉ። “በሦስተኛው ደረጃ የተገናኙት” ፊልሙ ተባለ።
ይህ “Encuentros en Sos del Rey Católico” ይሆናል ፣ ግን ፊልም አይደለም።