ረጅም ዕድሜ ግሪሴልዳ ጋምባሮ እሱ ለሥራው ተሻጋሪነት ፣ ለሥነ -ጽሑፋዊ እድገቱ ልዩነት እና እንደ ታሪክ ጸሐፊነት ያለውን ምክንያት ያገለግላል። እንደ እሷ ያለ ጸሐፊ እና ጸሐፊ ተውኔት ከኦፊሴላዊው ዜና መዋዕል እጅግ በጣም ርቀው ስለነበሩት ክስተቶች በሌላ የሂሳብ ዓይነት ምክንያት ነው። እንደ እሷ ያለ ተራኪ ብቸኛውን እውነት ማለትም የውስጠ-ታሪኮችን ከታጠፈባቸው ፣ ከፓራዶክስዎቻቸው እና ከግጭቶቻቸው ጋር ይናገራል።
የቁምፊዎቹ ተዛማጅነት የበለጠ ተዛማጅነት እንዲኖረው ከቲያትር የተሻለ ነገር የለም። ምክንያቱም የእያንዳንዱን ሴራ ዋና ገጸ -ባህሪ ከጠረጴዛዎቹ አናት ላይ ከሚያንፀባርቅ ብቸኛ ድምጽን ከማዳመጥ ፣ የወቅቱን አሳዛኝ ሁኔታ በማወጅ ፣ ህመምን ወይም ደስታን በምልክቶች የታጀበ ከማድረግ ይልቅ ተመሳሳይ አይደለም። እና እንቅስቃሴ።
ከ ሼክስፒር ወደላይ ቫሌ-ኢንክላን፣ እያንዳንዱ ጨዋታ ወደ እኛ ደርሶ ወረረ ፣ ንቃተ -ህሊናችንን ያጠቁ እና መልእክቱን የበለጠ ሕያው ለማድረግ ችሎታ አለው። ግሪሴልዳ ጋምባሮ ተመሳሳይ ሥራቸውን በዓይነ ሕሊናቸው ለመመልከት የተጻፉ በመሆናቸው በእነዚያ ስጦታዎች የተሞላ ይመስላል።
በግሪሴልዳ ጋምባሮ ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
ያመጣን ባህር
ያለፈው ሕይወት በባህር ዳርቻ ላይ ፣ ሕይወት ከሌሎች ሞገዶች ጋር በሚስተጋባበት ዳርቻ ላይ ሊሆን ይችላል። የአሁኑ የአሁኑ ሁከት መጎተት እስከሚያበቃው የወደፊት ጭጋግ ውስጥ መፍታት ሲያበቃ። ምክንያቱም አንድ ሰው ከህይወት ጋር ተጣብቆ አንድ ዓይነት ሥሮችን ለማግኘት ከሞከረ በኋላ ወዲያውኑ ለመልቀቅ ሲወስን ሁሉም ነገር የማይታረቅ ነው ...
አዲስ ያገባችው አጎስቲኖ ወጣት ሚስቱን አደሌን ከባሕር ማዶ የተሻለ ሀብት ለመፈለግ በኤልባ ደሴት ትቶ ይሄዳል። ርቀቱ ፣ እና በእሱ መዘንጋት ፣ በጠንካራ እና በደንብ ባልተከፈለ ሥራ ፣ እንግዳነት እና ናፍቆት በሚሰጡት ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ በቦነስ አይረስ ውስጥ ቤተሰብ እንዲመሰረት ይገፋፉት። ነገር ግን ድንገት ያለፈ ጊዜ በአዴሌ ወንድሞች ሰዎች ውስጥ ይታያል ፣ እነሱ አጎስቲኖን ወደ ጣሊያን በመመለስ እና ቃል ኪዳኑን እንዲፈጽም በሚያስገድዱት።
ከዚያ ሕይወት ለሁለት ተከፍሎ ፣ እነዚያ ከባሕር ማዶ ከሚመጡበት እና ከሚሄዱበት ፣ በድሃዎቹ የመርከብ ክንፎች ላይ ከነበሩት ጉዞዎች ፣ ይህ ጥልቅ ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት እና እውነተኛ ልብ ወለድ የሚናገረው ታሪክ ተወለደ። የተደበቁ ያህል ኃይለኛ ስሜቶች ፣ ተጋላጭ እና ጠንከር ያሉ ፍጥረታትን ሕይወት እና ዕጣ ፈንታ የሚወስኑ የዕለት ተዕለት ድርጊቶች ፣ የብዙዎቻችን መስታወት።
እሺ በል. መጥፎው ደም
በመጨረሻው አምባገነንነት ወቅት “አዎ ይበሉ” እና “ላ ማላሳንግሬ” ተጀመረ። የመጀመሪያው በ 1981 በወታደራዊው የታዘዘውን ዝምታ ለመስበር የፈለገው በክፍት ቲያትር ዑደት ውስጥ ፣ ሁለተኛው ደግሞ የፎልክላንድ ጦርነት ገና ሲያበቃ በነሐሴ ወር 1982 ነበር። ሁለቱም ቁርጥራጮች ከአድማጮች እና ተቺዎች ጋር በጣም ስኬታማ ነበሩ ፣ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ በብሔራዊ እና በዓለም አቀፍ ደረጃዎች ላይ በተደጋጋሚ ተከናውነዋል።
በ “አዎ ይበሉ” በአንዳንድ የደራሲው ሥራዎች ውስጥ ተደጋጋሚ ንድፍ እናገኛለን -አንድ ንፁህ ሰው ምንም ጉዳት የሌለው በሚመስል ቦታ ፣ ፀጉር አስተካካይ ይደርሳል። በፍፁም የተለመደ ተግባር ስለ ጭቆና እና ሁከት ፣ ስለ መገዛት እና ስለ አገልጋይነት ፣ ስለ ሰለባነት እና ስለ ውጤቱ ለመናገር ያገለግላል። ከ “ላ ማላሰንግሬ” (ከታዋቂው የሴት ልጅ አባት የፍቅር ግንኙነት በተቃራኒ አፍቃሪ ባልና ሚስት) ከቀላል ታሪክ በስተጀርባ በቤተሰብ የግል ቦታም ሆነ በማህበራዊው ውስጥ የሥልጣኔን የዘፈቀደ ልምምድ ውግዘት ይደብቃል- የመንግስት ፖለቲካ።
ስጦታው እና ውድ ኢብሰን ፣ እኔ ኖራ ነኝ
ማርጋራ የትንቢት ስጦታ ያላት ሴት ናት። እንደ ካሳንድራ እነሱም እሷን አያምኑም ፣ ምንም እንኳን የምትተነብየው የዓለም ተስፋ ቢሆንም። እኛን ለማዳን -እሱ ይከፍታል -መልካምነት ትርፍ እንደሚያስገኝ መስማት እና መረዳት ለሰው ልጅ ብቻ አስፈላጊ ነው።
ዶልሃውስ ውስጥ በሄንሪክ ኢብሰን የተፈጠረው ገጸ -ባህሪ ኖራ የራሷን ፈጣሪ ለመጋፈጥ እና የእሱን አባባሎች እና ድርጊቶች ከእሱ ጋር ለመወያየት ወሰነች። ይህን በማድረጉ ተውኔት ጸሐፊውን ወደ ገጸ -ባህሪ በመቀየር የእሷ ማንነት ደራሲ ትሆናለች።
የዓመፅ ፊቶችን ለማሳየት እና ጭቆናን እና ትዕዛዞችን ለማመፅ የሚሞክሩ ሁለት ሴቶች ፣ ሁለት ድምፆች እንደ ማዕበል ያድጋሉ። ግሪሴልዳ ጋምባሮ እንደገና በሁለት ግጥማዊ ፣ ቀስቃሽ ፣ የመጀመሪያ የቲያትር ሥራዎች ይደነቃል ፣ በዚህ ውስጥ በከፍተኛ ቅልጥፍና የኃይል እና የአገዛዝ እጥፋቶችን ይመረምራል።
