እዚህ. በሶረን ኪርኬጋርድ 3ቱ ምርጥ መጽሃፎች

ኪርከጋርድ ወይም ፍልስፍና እና ሥነ -ጽሑፍ ሲጣመሩ. ምክንያቱም ሁላችንም በፍጥነት ብንገናኝ Sartre የዚህ ታሪካዊ ወቅታዊ ዋና ገጸ -ባህሪ እንደመሆኑ ፣ ለሥነ -ልቦናዊው ገጽታው ያለ ጥርጥር ምስጋና ይግባውና ፣ የህልውናዊነት ጉዳይ ግርማ ፍልስፍናዊ መሆኑን መዘንጋት የለበትም። እና እዚያ ኪርኬጋርድ እጅግ ተሻጋሪ መልሶችን ለማግኘት እየሞከረ ባለው አስፈላጊ ሥነ ጽሑፍ ላይ ይሳሉ። ሁል ጊዜ ከልቦለድ አቀራረብ፣ “አለሁ፣ ስለዚህም አስባለሁ” አይነት።

እና በእርግጥ ፣ ልክ ከጥቂት ጊዜ በፊት ከምወደው ፈላስፋ ጋር ተመችቼ ነበር ፣ ያ ኒትሽ ከጨለማው ዋግነር ሥራ ጋር ፣ በዴንማርክ አሳቢው በጣም የሚመከሩትን አንዳንድ መጽሐፍት ለመገምገም አሁን የእኔ ተራ ነው።

በድንገት ቋንቋ የተለወጠ በሚመስለው ጽሁፍ ወደ ጥልቅ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ እንዳትገባ ምንም ትኩረት ሳታገኝ ልታነባቸው ከሚገቡት አንዱ ይህ ጥቅጥቅ ያለ ደራሲ እንደሆነ ግልጽ ነው።

ግን አንዴ እራስዎን ከለቀቁ። ፅንሰ -ሀሳቦችን ፣ ትርጓሜዎችን ፣ ግምቶችን እና ከእንደዚህ ዓይነት የማይቻል ሳይንስ ጋር ጽኑነትን ለመፈለግ በሚገናኙበት ጊዜ ፣ ​​ኪርከጋርድ በሚለው በዚያ በሚመስለው ሳይረን አርፒጂዮስ ስር እንደ ኡሊሴስ ተይዘዋል።

ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት በሶረን ኪርከጋርድ

የአንድ አታላይ ማስታወሻ ደብተር

ኪርከጋርድ ንጥረ ነገሩ ስላለው እንደ አንድ የፍልስፍና ሥራ ቅድሚያ ለመስጠት መሞከር። ነገር ግን ይህ ልብ ወለድ በሥነ -ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ ሥዕላዊ መግለጫዎቻቸው ውስጥ ሳይኮሶማቲክን እንኳ ሳይቀር ለማቅረብ የወሰኑ ብዙ ጸሐፊዎች እንደ ቅድመ ሁኔታ ሊቆጠር ይችላል።

እና ለዚያ ብቻ ፣ ከተፈጥሮ እሴቱ በተጨማሪ ፣ በመጀመሪያ አጉልቼዋለሁ። ከዚህ ርዕስ በስተጀርባ የሮማን ልብ ወለድ በመታየቱ ስለ ፍቅር ፣ ስለፍላጎቱ ፣ እና እውነታውን የመለወጥ ችሎታው ስላለው ተጨባጭ እውነታ ኃይለኛ ታሪክ አለ።

እና በእርግጥ ፣ የኪርከጋርድ ጥልቀት ለሚያስብ ሰው ትረካውን ከማቀናበር በግል የፍቅር እጥረት ከመነሳት የተሻለ ነገር የለም። ምክንያቱም ሁሉም ነገር የሚጀምረው ከእነዚያ ከእውነተኛ ፍቅር እና ቁስላቸው ነው።

ሁዋን እና ኮርዴሊያ የዚህ ታሪክ አፍቃሪዎች ናቸው። የጁዋን ፍቅር እንደ ፍቅር ተሸፍኖ ሁሉንም የሴራውን የፍልስፍና ዓላማ ይደብቃል ፣ ኮርዴሊያ ግን ወደዚያ ማለት ይቻላል ወደ የፍቅር ሥቃይ ትወርዳለች ፣ ይህ አገላለጽ በወቅቱ በአዲሶቹ ጸሐፊዎች ተጥሏል።

ሁዋን እና እጅግ በጣም ከሚያስፈልጉት ፍላጎቶቹ በላይ በዓለም ዙሪያ ያለ ዋና ጥያቄዎች። ሁዋን እና በእሱ ዘመናት ውስጥ እሱን የሚያንቀሳቅሱ ተሽከርካሪዎች። ምናልባት ደስታ ግን በእርግጠኝነት አለማወቅ። ልክ እንደ ምንም ትዕይንት ውስጥ ማለፍ ወይም ከሕይወት ደረጃ ባሻገር እውነተኛ የሆነውን ለመረዳት የመሞከር ክብደት።

ፍርሃት እና መንቀጥቀጥ

ያንን የህልውና ፍልስፍና የሚገልጽበት የእራሱ ልምድ እንደ ተደጋጋሚ ክርክር። በተለየ መንገድ ሊሆን አይችልም. ህላዌነት ይህንን ከማንኛዉም ሃሳባዊ ትንበያ ሃሳብ በፊት ያስቀምጣል።

ከ ... ጋር ሄግል እና የእሱ ዘዴዎች, የባዕድ አገር የማይቻለውን ሀሳብ በማግኘት ላይ መጨናነቅ.

ስለዚህ ፣ በልዩ ሁኔታዎች እና ቀደም ሲል በዲአርዮ ደ አጭበርባሪ ውስጥ ተደምስሷል ፣ ኪርከጋርድ ከብቸኝነት መራራ ግንዛቤ እና ለመፈለግ ካለው ከፍተኛ ሙከራ ለመትረፍ ይጽፋል።

በኩራት ፣ ወይም ምናልባት የዚህን ሥራ ሁለንተናዊ እሴት በማወቅ ፣ ማን ያውቃል? ደራሲው ራሱ ልጁን ሊገድለው ከማይጠፋው ከአብርሃም ምስል በሚጀምረው በዚህ ድርሰት በጣም የተረካ ይመስላል።

ኃይማኖት ሊያስረዳው ይችላል፣ እንደፈለገው ይገዛዋል፣ ነገር ግን ኪርኬጋርድ የሚያተኩረው በነፍሰ ገዳዩ ክፍል ላይ፣ የሰው ልጅ በጣም የሚወደውን ለማጥፋት ባለው ችሎታ ላይ ነው። እምነት፣ እብደት፣ ፍላጎት፣ ፍቅር፣ ብቸኝነት።

ከዓለም የካቶሊክ ቅinationት ቅጽበት ጀምሮ ዓለም ሁሉ ከሚያውቀው ፣ ውጫዊው አጽናፈ ዓለም እስከ ጭንቀት ድረስ ሊደነዝዝበት በሚችልበት በዚያ ውስጣዊ አጽናፈ ዓለም ውስጥ እርስዎን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያዛምቱዎታል።

የጭንቀት ጽንሰ -ሀሳብ

ደህና አዎ ፣ ልክ ነህ። ብዙ ከመደነቅ እዚህ ምን እያደረግን እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። በጣም ፍጹም በሆነ ብቸኝነት መካከል እና በጥቁር የሰማይ ጉልላት ማለቂያ በሌለው እይታ ውስጥ አንድ ሰው ጭንቀቱን በቅርብ ያውቃል።

እውነታው ግን ኪርከጋርድ እንዲሁ ስለ እሷ ለመፃፍ ደፍሯል። እናም ለእሱ ጭንቀት አንድ ዓይነት የፍላጎት ዓይነት ነው ፣ በምክንያት ሚዛኖች መካከል ውጥረት ፣ ከሥነ ምግባር የመነጨ ፣ በእግዚአብሔር የማመን አስፈላጊነት እና በአጋንንት መመሪያ መሠረት የሚገፉትን ድራይቮች።

የሰው ልጅ እጅግ በጣም ምክንያታዊ ከሆነ ፣ በደመነፍሱ ጋር ያለው ተቃርኖ ከባድ ጭንቀት የሚያመጣበት አስቸጋሪ የጦር ሜዳ ያሳያል።

በጣም አስጨናቂ ዲክቶቶሚ እንደመሆኑ በዚህ አስደንጋጭ የህልውና ታሪክ ውስጥ በጣም የሚገርመው ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ጽሑፋዊው ክፍል ፣ የኤግዚቢሽኑ ውበት ፣ የፅንሰ -ሀሳቦች እና ምስሎች አለመሞት በአኗኗር ጭንቀት ዙሪያ።