ቦብ ዲላን እና ፓቲ ስሚዝ ወይም አፈ ታሪኮች ጽሑፎችን ማጥቃት እንዴት ያበቃል. ምክንያቱም ዛሬ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በተለወጠው የሃያኛው ክፍለ ዘመን የትውልድን እና የትውልድን ማስታወሻዎች የጻፉት እነዚህ ሁለት ታላላቅ የሙዚቃ ሰዎች አሁን መጽሐፎቻቸው የዓለማችንን ተሻጋሪ ራእዮች ከዕንጨት እስከ ገጾች የሚያደርጉት አፈ ታሪኮች ናቸው።
ግን እ.ኤ.አ. በ 2016 ለሥነ -ጽሑፍ የኖቤል ሽልማትን በማሸነፍ ሁሉንም ያስደነቀው ዲላን ቢሆንም ፣ እሱ ነው ፓቲ ስሚዝ ጭንቀቱን ቀድሞውኑ በበሰለ ሁኔታ ለማቅለጥ እንደ አዲስ የማቅለጫ ገንዳ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ሥነ -ጽሑፍ ያዞረው ፣ የፓንክ እና ጽጌረዳዎች ቀናት ትውስታዎችዎን የት እንደሚያጋሩ ፣ ወይም በቀላሉ የትረካ አሻራውን የት እንደሚጠቀምበት።
በእሱ የፓንክ አመጣጥ እና ከዚያ ሁሉ የኪሩዋክ እና የኩባንያ እንቅስቃሴ ቢት ጋር ፣ የፓቲ ስሚዝ መጽሐፍት በዚያ ዓመፀኛ ፣ ሂሳዊ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ እንደተዘፈቁ ጥርጥር የለውም ፣ ምናልባትም ሁሉም እንደ አንድ ሄዶኒዝም ተደብቀዋል። ለማንኛውም ፣ ርዕዮተ -ዓለምን ከሜላኖሊክ ጋር በሚያሟላ በዚያ ዓመታት ውስጥ ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ ተጣርቷል።
ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት በፓቲ ስሚዝ
አምልኮ
ለሙዚቃው ዓለም ተምሳሌታዊ ገጸ -ባህሪዎች ሽልማቶች ቢኖሩ ፣ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን በጣም ታዋቂ ከሆኑት ሁለት ምስጋናዎች ወደ ዴቪድ ቦቪ በወንድ በኩል እና ለፓቲ ስሚዝ በሴት በኩል። በሙዚቃው ውስጥ አዶ ወይም ምልክት መሆን ከሙዚቃ ማስታወሻዎች ፣ ጥንቅሮች እና ግጥሞች አል farል።
በሃያኛው ክፍለዘመን አጋማሽ ላይ በተፈጠረው ሁከት ዓመታት ውስጥ ፣ ከታላላቅ ግጭቶች በኋላ እና እስከ ዛሬ ድረስ በቀዝቃዛው ጦርነቶች እና ባልተማከለ ግጭቶች መካከል ፣ የሙዚቃ ጣዖታት የአስተያየትን ሞገድ ፣ ተከታዮችን በውበት እና በአስተሳሰብ ውስጥ ለማመንጨት ኃይል ነበራቸው። ቦውይ ጨካኝ ፣ ኃያል ፣ ለውጥ የሚያመጣ እና ግድየለሽ ገጸ -ባህሪ ነበር። ፓቲ ስሚዝ እንዲሁ አደረገ ነገር ግን ከሴቶች ከፍተኛ ፍላጎት ጋር።
እና እንዲሁም ፓቲ ስሚዝ ሥነ -ጽሑፍን እና ዳራውን ከሙዚቃው ወደ ሥነ -ጽሑፋዊው በማስተላለፍ መፃፍ ይወድ ነበር። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ፓቲ ስሚዝ ከርቀት የተቃውሞ ጊዜያት እና ልዩ ልምዶች ፣ ጽሑፋዊ ጣዕሞ asን እንደ ተለመደው በማነሳሳት ከዚህ እና እዚያ ጽሑፎችን ይሰበስባል። ክር ፣ የፈረንሣይ ግጥም ማጣቀሻዎች እንዲሁም እንደ ካሙስ ያሉ ደራሲያን ህልውና።
በብዙ አጋጣሚዎች ጸሐፊው አፈታሪክ መሆኑን ይገነዘባል። ፓቲ የወቅቱን የበረዶ መንሸራተቻ የበረዶ ላይ ዳንስ የሚያገኝበት የፓሪስ ሆቴል ክፍል ፣ እንቅልፍተኛ እና ቴሌቪዥን። ውበት ለመፃፍ ሊገፋፋ ይችላል ፣ እና በተቃራኒው ፣ ውበት እንዲሁ ሥነ ምግባራዊነትን ፣ ሀዘንን እና ግድየለሽነትን ያሳያል ፣ ግን ፓቲ እስከ ዛሬ የቀጠለችውን የተሻሻለ ሥነ ጽሑፍን መፃፉን ቀጥላለች።
በዚህ መሰጠት መጽሐፍ ውስጥ ሁላችንም በውስጣችን የምንይዘው የፀሐፊውን ዓላማ ርዕዮተ ዓለም እናገኛለን። የታሪኩ ገጸ -ባህሪ እይታ ብቻ በጠቅላላው ጥንቅር ውስጥ ይንሰራፋል። ከፓንክ ጅማሮ the ከብልግና መልክ (በተሰበረ ድምጽዋ እንኳን) የሄደችው የዓመፀኛ ሴት አመለካከት ፣ ወደ ኃይለኛ የለውጥ ቁርጠኝነት ወደ ሙዚቃ ወደ ተለውጦ ቁርጠኝነት የሄደችው የፓቲ ስሚዝ እይታ ፣ በተለይም እኛ ብዙ ስጋቶችን ስለምናውቅ ለተፃፈው ሌላ ወሰን ይሰጣል። ፣ ምናልባትም በዘፈን ግጥሞች ውስጥ ፈጽሞ የማይገጣጠሙ ፣ ከአስፈላጊው የቃላት ግጥሚያ ነፃ የወጡት ፣ በስነ -ጽሑፍ ውስጥ ይነቃሉ ፣ ሆኖም ግን ፣ ከነፍስ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማሙ ሌሎች የሙዚቃ ዘፈኖችን ይንከባከባሉ።
እኛ ልጆች ነበርን
ስለ ፓቲ ስሚዝ ከፎቶግራፍ አንሺ ሮበርት ማፕሌቶርፔ ጋር ስላለው ግንኙነት ብዙ ወሬ ነበር። በእርግጥ ፣ ዓይነተኛው በግንኙነታቸው ውስጥ እና እንዲያውም በጣም ቅርብ በሆኑት ገጽታዎች ውስጥ አይመሰረትም።
ነገር ግን ከዝቅተኛነት ጀምሮ በስድሳዎቹ እና በሰባዎቹ በጣም አርማ ባለው ኒው ዮርክ ዙሪያ በፈጠራ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ፍሬ በሚያፈራ ጌቶች መካከል ግንኙነት መመስረት ያበቃል።የበጋ ወቅት ኮልትራን ሞተ… ሂፒዎች ባዶ እጆቻቸውን ከፍ አድርገው ቻይና የሃይድሮጂን ቦምብን አፈነዳች። ጂሚ ሄንድሪክስ በሞንቴሬ ውስጥ ጊታሩን አቃጠለ… የፍቅር ክረምት ነበር። እናም በዚያ በተለዋዋጭ እና በማይመች የአየር ንብረት ውስጥ ፣ የአጋጣሚ ነገር መጋጠሚያ የሕይወቴን አካሄድ ቀየረ - ሮበርት ማፕሌቶርፔን ያገኘሁት በጋ ነበር።ሐምሌ 1967 ነበር እና እነሱ ልጆች ነበሩ ፣ ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፓቲ ስሚዝ እና ሮበርት ማፕሌቶርፔ በ 1989 በታላቁ ፎቶግራፍ አንሺ ሞት ብቻ የሚያበቃውን ወዳጅነት አተሙ።
አዲሱን የኪነ -ጥበብ የነርቭ ማዕከል ለመድረስ በታላቅ ዕርምጃ የኒው ዮርክን ዳርቻ አቋርጠው ስለነበሩት እነዚህ አርቲስቶች ፣ ቀናተኛ እና አፍቃሪ ስለሆኑት ይህ አስደናቂ ማስታወሻ የሚናገረው ያ ነው። በዚህ መንገድ በቼልሲ ሆቴል ውስጥ ሰፍረው አልን ጊንስበርግ ፣ አንዲ ዋርሆል እና ወንዶች ልጆቻቸው በነገሱበት እና የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን የመጨረሻ ዓመታት ምልክት ያደረጉ ታላላቅ የሙዚቃ ባንዶች ሲፈጠሩ ፣ ኤድስ እያለ ፣ እየተናደደ ነበር።
የጦጣ ዓመት
አፈታሪው ለሰፊው ህዝብ በሚፈርስበት ጊዜ የሕይወት ታሪክን እንደ አንድ ነጥብ። እኛ “ልጆች ነበርን” ከሆነ ወደ ሕያው አፈ ታሪክ ልዩ ትዝታዎች ወደዚያች ምድር ጉዞ እናደርጋለን ፣ በዚህ ጊዜ ጉዞው ለአሁኑ ፣ ለአሁኑ ነው። እናም በጉዳዩ ውስጥ ሁል ጊዜ ወርቅ የሚመስለውን ቆርቆሮ በማግኘቱ በእርጅና ጊዜ ለሁሉም የሰው ውድቀት እውቅና ያለው ብዙ ጨካኝ ቅንነት አለ። በምድጃው የሜርኩሪ ግራጫ ገጽ ላይ ምስሌን ስመለከት ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ወጣት እና አዛውንት መስሎ ታየኝ።
ፓቲ ስሚዝ በሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ በሚታወቀው በታዋቂው ፊሊሞር ክፍል ኮንሰርት ከሰጡ በኋላ ፓቲ ስሚዝ ከሳንታ ክሩዝ ቢች ቀጥሎ ወደሚገኘው ድሪም ሞቴል ሲደርስ 2015 XNUMX ሰዓት ላይ ነው። ገና ሰባ ዓመት ሆኖታል። በዓመቱ የመጀመሪያ ማለዳ ላይ ለእግር ጉዞ ወጣች እና የመጀመሪያዋን ፖላሮይድ ከሆቴሉ ምልክት ወሰደች ፣ ከእሷ ጋር አስደሳች ውይይት ካደረገችበት ፣ እንደ ዘመናዊ አሊስ በራሷ ልዩ Wonderland ውስጥ። ንግግሩ በአንዳንድ ጥቅሶች ያነሳሳዋል እና ወደ ክፍሉ ለመመለስ ወሰነ ፣ ከማንኛው እርከን ማዕበሉን አዳምጦ ለሁለት ቀናት ኮማ ውስጥ የቆየውን ታዋቂውን የሙዚቃ አምራች ወዳጁን ሳንዲ ፐርልማን አስቧል።
በወጣትነቷ የሮክ ባንድ እንድትጀምር የመከረላት እሱ ነበር። ስለዚህ እንደ ዌስት ኮስት ፣ የአሪዞና በረሃ ፣ ማንሃታን ወይም ኬንታኪ ባሉ ቦታዎች በኩል ጉዞ ይጀምራል ፣ ግን ደግሞ በሚታወሱ ወይም በሚታሰቡ ቦታዎች ፣ በውጭው ዓለም እና በውስጥ በኩል ፣ ፓቲ ስሚዝ እንደ አብረዋት እንደ አብረዋት እንድንንከራተት የሚፈቅድልን። .ቅርብ።
