በጣም የሚያምር መደበኛ ውስብስብነት ለብልሃታዊ ዕቅዶች ትይዩ ግንባታ እንቅፋት አይደለም። ሌሎች ብዙ ደራሲዎች ይህንን ሚዛናዊ የስነ -ጽሑፍ ሀሳብ ለመቃወም ይሞክራሉ። ለዚህም ነው የአርጀንቲና ጉዳይ ሉዊሳ ቫለንዙላበዓለም ዙሪያ እውቅና ያገኘን ፣ መጻፍ እንደ ታላቅ ሥነ ጽሑፍ ወይም የንግድ ሥነ ጽሑፍ ልዩ እና ተቃራኒ እሴቶች ምሁር ወይም መዝናኛ መሆን እንደሌለበት በእምነት እንድንቀጥል ይጋብዘናል።
በዚህ የመዋሃድ ጣዕም ቫለንዙኤላ በቅርጽ እና በንጥረ ነገር የ avant-garde ጣዕሙን ይስባል፣ ከሚችሉ መሰየሚያዎች ወደ ፊት በመሸሽ እና ይህን በመፅሃፍ ቅዱሱ ውስጥ የኃይለኛ የንባብ አሻሚነት ስሜት እንዲኖር አስችሎታል። ከዓለማችን ጋር በትይዩ የሚከሰቱ እውነታዎችን የሚያጅቡ አዳዲስ ልቦለዶች እና ታሪኮች። ለዝግመተ ዝግመታችን ቅርብ ስለሆኑ ለማብራራት የተጋለጡ ገጸ-ባህሪያት።
በሉዊሳ ቫለንዙዌላ ንባብ ግኝት እና ታካሚ ለአዳዲስ ትኩረትዎች ክፍትነት ስሜት ነው። በልቦለድ ገፅታው፣ ማንኛውም ሴራዎቹ ሁል ጊዜ ከፕሮሳይክ ሙሴ እንደመጣ ክርክር ስላለው ሰው ያንን አዲስ ሀሳብ ያቀርባሉ። በጽሑፋዊው ገጽታ እኔ በደንብ አላስቀምጥም ፣ ግን በኋላ ጥሩ ግኝት እንደሚሆን እርግጠኛ ነኝ።
ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች በሉይሳ ቫለንዙላ
ጠዋት
እያንዳንዱ ጸሃፊ ወደ ፍለጋ የተጠራው እና አቫንት-ጋርድ በተወሰነ ጊዜ ለዘውግ የማስረከብ ተግባር ይገጥመዋል። ሳይንሳዊ ልብ ወለድ. ከዲስትቶፒያዎቹ እና ከሌሎች ጋር ፣ ግን የሳይንስ ልብ ወለድ በቀኑ መጨረሻ ላይ የወደፊቱን ሁል ጊዜ የወደፊቱን ሥነ -ጽሑፍ ፣ ትይዩ ዓለሞችን ፣ የሚያስፈልጉትን ሁሉ የሚፈልግበት ለም ቦታ ስለሆነ በእርግጥ ወደ ማኅበራዊ ገጽታ የበለጠ። በግዴታ ላይ የአእምሮ ግንባታን ከፍ ማድረግ።
ድርጊቱ የሚከናወነው ባልተወሰነ እና ፍጽምና በሌለው የወደፊት ሁኔታ ውስጥ ሲሆን ፣ በቤት ውስጥ መታሰር ፣ ፊትን በመጋረጃዎች መሸፈን ወይም በማያ ገጾች በኩል መገናኘት የአሁኑ መደበኛነት አካል ነው። ኤል ማናና በተባለው መርከብ ላይ የነበሩ አሥራ ስምንት ጸሐፊዎች ልምዶቻቸውን እና ቃሎቻቸውን የተነጠቁ በኮማንዶ ቡድን ታፍነው ተወስደዋል - ከጽሑፋዊው አጽናፈ ዓለም በቅጽበት ተደምስሷል።
እነሱን ዝም ማለት ለምን አስፈላጊ ነው? ለእነሱ ብቸኛ ቋንቋ አለ? በስልጣን ላይ ያሉት ምን ይፈራሉ? የሕግ አስከባሪ መኮንኖች የኤልሳ አልጋራዛዝን ሥራ በሙሉ አጥፍተው ፣ ከቤተመጽሐፍትዋ ቀድደው በየሳምንቱ የሚገመግሟቸውን እና ከዚያ ይዘቶቹን በሙሉ በሚደፉት በላፕቶ laptop ብቻ ወደ አንድ ክፍል ብቻ ገድበውታል። በዚህ ዐውደ -ጽሑፍ ፣ ለጥያቄዎችዎ መልስ ለመስጠት ትሞክራለች እና ከእስቴባን ክሌሜንቴ እና ከኦማር ካትቫኒ ?? ጠላፊ እና ተርጓሚ ?? ፣ የፍቅር ወደብ ፣ የማታለል ፣ ሴራ እና አደጋ ወደብ የማይቻል መልስ ሊሆን የሚችል ታሪክ ትጀምራለች። .
የቋንቋ ወንዞችን አቋርጦ ወደ ፍጥረት አመጣጥ የሚያደርስ ልብ ወለድ። ማንነትን እና ሰዎች በቃላት ሊጠቀሙበት የሚችሉትን ኃይል ይመረምራል. ያ የቀልድ መቤዠትን ከማንፀባረቅ ጥበብ ጋር ያጣምራል። እና ይህ በቅርብ ዓመታት ውስጥ ሊቆም በማይችለው የሴቶች ማጎልበት ላይ የጥቃት ምላሽን ይጠብቃል። በሉዊሳ ቫለንዙዌላ ሥራ ውስጥ አንድ የመጨረሻ ሥራ።
የእግዚአብሔር ቀልድ
ተረቶች እና ተረቶች በእውነቱ አዳዲስ ሀሳቦች ፣ ያልተገነቡ ፣የተበታተኑ ወይም በቀላሉ ሆን ተብሎ ያልተጠናቀቁ ሴራዎችን ለአንባቢ መጋበዣዎች አሉ። ነጥቡ እያንዳንዱን ምዕራፍ ባልተመረጠው ፈታኝ መንገድ መዝጋት ነው። እና ጉዳዩ ከጸሐፊው ዓላማዎች ወሰን አንጻር ሜታሊንግዊ ነው፣ ያ የዕምቅ ትረካ እቅድ ለሌላው በመጨረሻ የሚከሰት። ሉዊሳ ቫለንዙኤላ ከእነዚህ ግምቶች ጋር በጣም ከሚያስደስት ኮክቴሎች በአንዱ ትጫወታለች።
የእግዚአብሔር ቀልድ ገፀ ባህሪያቱ ወዴት እንደሚሄዱ፣ ታሪኮቹ ምን እንደሚመዘግቡ፣ በተራኪው ምስል፣ በደራሲው እና በዋና ገፀ-ባህሪያቱ መካከል ያሉ ክርክሮች ምን እንደሆኑ ለማወቅ የሚያስችለውን ፈተና አቅርቦልናል። ሉዊዛ ቫለንዙኤላ አንዳንድ ጊዜ እድል የሚፈጥርበት እና አንዳንዴም ለሴራው መንገድ የሚሰጥበት የዳይስ ጨዋታ ይመስል፣ ሉዊዛ ቫለንዙኤላ በምናቡ ልዩነት ላይ ትበርራለች (ለተገመቱት ግምቶች አቅጣጫ እየሰጠች) ጀብደኛ ዳንሷን በቋንቋ ለመጋበዝ፡ ቋንቋ የት የትርጉም እና ትርጉም የለሽነትን ዋጋ ሳይዘነጋ ከደብዳቤዎች ጋር መራቀቅ ይቻላል ። ንፁህ የሰነድ ፈጠራ፣ ምክንያቱም አንድ ነገር የኛን ደራሲ ባህሪ የሚገልጽ ከሆነ፣ የእሳቱን ቃናዎች በማጣራት እና በዚያ አስቂኝ አማልጋም ፣ ግማሽ ልቦለድ ፣ ግማሹ “እውነታው” ወደማይገኝለት ትረካ የመዘርጋት ችሎታዋ ነው።
መሻገሪያው
እያንዳንዱ ጀብዱ ጉዞ አለው። ምክንያቱም ወጥቶ መውጣት ቀደም ሲል ምልክት በተደረገባቸው ዱካዎች ውስጥ ማለፍ አይደለም ፣ ይልቁንም መሰናክሎች ፣ የማይመቹ እና ያልተጠበቁ ክስተቶች ሊያጋጥሙት የሚችለውን ያንን ጉዞ ምልክት በማድረግ በመጨረሻ ግን ከፍተኛውን ነፃነት መለማመድን ያሳያል። የእያንዳንዱ ሰው ወሲባዊ ዝግመተ ለውጥ እንዲሁ በእውነቱ በዚህ ጉዳይ ነፃ ለመሆን ፈቃደኛ ከሆነ ለማወቅ ጉዞው ነው ...
ጉዞው በጨለማ ውስጥ ስላይድን ወደ ታች መዝለል ውጤት ያስገኛል -የመንገዱን ስሜት እና የት እንደሚሄድ እና የት እንደሚቆም የማያውቅ ስሜት እንዳይሰማዎት የማይቻል ነው። በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ‹ምናባዊን ከጥሬ ወሲብ ፣ የፍላጎት ሴትን ከወንድ ብልት ጋር የሚያጣምረው ፣ ግልጽ እና ተራ የወሲብ ስሜት አለ ፣ የስሜቶች ደስታ ውስን እና ልዩ ልምዶች በውጭ እና በ በውስጥ ፣ በተቀደሰ አነሳሽነት በተሻለ መንገድ። "
