ልብ ወለድ ወይም ታሪክ ይሁኑ። ጥያቄው ለ ሊሊያና ቡም የሁሉንም ትረካ ሞዛይክ ለማድረግ ነው። ከተስፋ መቁረጥ ኃይል በስተቀር ቁርጥራጮቹ በጭራሽ የማይስማሙበት የእንቆቅልሽ ዓይነት። ሊሆኑ የሚችሉ ዕጣ ፈንታ ወይም አስማታዊ ክር ሳይኖር ሁሉም በሁኔታዎች ከተሻሻለው ሙጫ ጋር ተቀላቀሉ። እና አዎ ፣ ከእውነታው ጋር በቅርበት ቢመለከቱት ፣ በተንጠለጠሉበት ቁርጥራጮች እና እጥፋቶች ፣ ወይም ከሩቅ ባለ ኩስታዊ ገጽታ ከእውነታው ጋር በጣም የሚመሳሰለው እንቆቅልሹ ነው።
ምክንያቱም ሁሉም ነገር እንደዚህ ነው። እያንዳንዱ ቀን ታሪክ ነው ፣ እያንዳንዱ ትዕይንት ታሪክ ነው ፣ ለአምላክ ክሮኖስ የሰጡት እያንዳንዱ ቅጽበት የሚነገራቸውን መድረሻዎች በሚከታተሉ ክስተቶች መደምደሚያ ውስጥ አገናኝ ነው። ስለዚህ ፣ ሊሊያና ብሉም በጥሩ ሁኔታ እንደምትሠራ ፣ ተስፋ መቁረጥ እንዳይሰቃዩ ወይም ከእውነታው የራቁ ሴራዎች እንዳያደናቅፉ እንደዚያው ቢነግሩት የተሻለ ነው። ለዓለማችን በጣም ቅርብ የሆነው ነገር ልክ እንደ ደረቱ ፍሬ እንቁላል እንዲመስል እነዚህ ሁሉ ዘይቤዎች በግጥም እና በፕሮፖፖፖይክ መካከል።
ስለዚህ እንደ ሊሊያና ብሉም ባሉ ባልተለቀቁ ጽሑፎች ውስጥ የምናገኘውን አስጠንቅቀናል። ጥያቄው ከእንግዲህ ምንም ብርሃን በሌለበት ወደ ሁሉም ነገር ወደ ታች ለመውጣት በዚያ ራዕይ እና በተዛባ ምኞት ጥበባዊነትን መገልበጥ እና ወደ ጥላዎች ውስጥ መግባቱ ነው።
በሊሊያና ብሉም ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
የፔንታፖድ ጭራቅ
ጠቢቡ ሰው ሰው ነበር ፣ እና ምንም ሰው ለእሱ እንግዳ አይደለም። እጅግ በጣም ርህራሄ የሌለው ውርደት ፣ በእርግጥ በጣም አስጸያፊ መዛባት ፣ ሰውን መወከሉን ቀጥሏል ፣ የእኛ ምክንያት በጣም መጥፎው ወደ መጥፎ ጤናማ ያልሆነ ምኞት ተለወጠ። እሱን ለመናገር እሱን ማስፈራራት ትንሽ ከድንጋጤ ለተፈወሱ ነፍሳት የስነ -ፅሁፍ ማስወጣት ተግባር ነው።
ሬይሙንዶ ቤታንኮርት የሞዴል ዜጋ ነው-ሐቀኛ እና ኃላፊነት የሚሰማው ባለሙያ ፣ ደጋፊ እና ለማህበረሰቡ ደህንነት የቆረጠ። ነገር ግን ሕይወት ሥራ ብቻ ስላልሆነ ፣ እሱ ደግሞ በሁለት ቀላል የዕለት ተዕለት ደስታዎች ውስጥ ይሳተፋል -ቀረፋ ማስቲካ እና በመሬት ወለሉ ውስጥ ታፍነው የሚቆዩትን ልጃገረዶች።
የፔንታፖድ ጭራቅ እሱ ያለምንም ግድየለሽነት ወይም ገላጭ ገዳይ በጨለማ አእምሮ ፣ አሜሜ ሞገሱበት ወዳጃዊ እና ተንኮለኛ የስነ ልቦና ባለሙያ - ሌላ “ትንሽ” ፣ ግን በራሷ መንገድ - ለትንሽ ፍቅር ምትክ ተባባሪ እስከመሆን ድረስ።
ሊሊያና ብሉም ጨካኝ እንደመሆኑ መጠን የተካነች ናት። በሰፊው ብርሃን ውስጥ ተደብቆ የሚኖር መልአክ ቆዳ ያለው አውሬ ጎረቤትህ ፣ ወይም የእኔ ፣ ወይም የማንም ሊሆን በሚችልበት ጉድጓድ ውስጥ አንባቢውን ለመግፋት ልብ አይነካም።
የሃሬ ፊት
በሥራ ላይ ያለው የሥነ ልቦና አስተሳሰብ ወደ ሴትነት እንደ ካሪ ዴ ባሉ ሚናዎችም ይዘልቃል Stephen King ወይም ሊዝቤት ሳላንደር ከሚሊኒየም ትራይሎጅ። በሴቶች ላይ ብቻ የበቀል እና የበቀል አሻራ ይኖራል. አንድ ሰው በደንብ የሚረዳውን ዋጋ የሚያስከፍልባቸው የቆዩ ዕዳዎች...
በጥልቅ ድብታ እና በጥቁር ቀልድ ፣ የሃሬ ፊት እኛን የሚያድሰን ሐቀኛ ዘገባ ነው። ሰውነት የሚገምተውን እስር ቤት እና በሌሎች ዓይኖች ውስጥ ያለውን ነገር ለመሸፈን እኛ የምንጠቀመው ስልቶች ጭራቃዊ ያደርጉናል ፣ ምክንያቱም “ሁል ጊዜ የሆነ ነገር ፣ አለባበስ ፣ የሚከዳ ምልክት አለ ፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ የበለጠ አሳፋሪ ነው። ጉድለት ራሱ ፣ እውነተኛ ወይም ግልፅ… ”
ድምፃዊው መጥፎ ግጥሚያ ባይመስልም በመድረክ ላይ የሚጫወተው ቡድን ያሳዝናል። የጨለማው ድባብ በፊቷ ላይ ያለውን ጠባሳ ለመደበቅ ልክ ነው ፣ በልጅነቷ ከደረሰባት ቀዶ ጥገና አሳማሚ ምልክት በከንፈሯ መሰንጠቅ እና የሃሬ ፊት ጨካኝ ቅጽል ስም አገኘባት።
የእሷ ያልተገደበ አየር እና የደስታ ሰውነቷ የዘፋኙን ትኩረት ለመሳብ ፣ በሚያምሩ ሰማያዊ አይኖች ግን ብልጥ እና የተበላሸ አካል። እሱ የተመረጠው እሱ ነው። ለተወሰነ ጊዜ ካወራች በኋላ ወደ ቤት ትወስዳለች። እሱ ይገርማል - እሱ ያስባል - የሰውየው ናርሲዝም እሱ የሚጠብቀውን ሳያውቅ ተነሳሽነት የእሱ ነው ብሎ እንዲያምን ያደርገዋል ...
በሜክሲኮ ሥነጽሑፋዊ ትዕይንት ላይ በጣም ከሚያስደስቱ ተራኪዎች አንዱ ሊሊያና ብሉም በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ የትንኮሳ ፣ የአጥፊ ግንኙነቶች እና በተለይም የሰውን ልጅ ሰብአዊነት (ኢሰብአዊነት) በተዘዋዋሪ መንገድ ሌላውን በማየት እና ወደ ጉድለቶቻቸው በሚቀንሱበት መንገድ ላይ ይናገራል።
የ citrus ሀዘን
ከሚያለቅሰው አኻያ ዛፍ ባሻገር የሲትረስ ሐዘን አለ። እናም እሱ ከእንግዲህ ተራ የማስመሰል ፣ የታሪካዊ ሥነ -ልቦናዊነት ጉዳይ አይደለም ፣ ነገር ግን በፍርሃት ወይም በፍርሃት ጉድለት በአትክልቱ ዓለም ላይ የሞት እርግጠኝነት ነው። በዚህ labyrinthine ተራኪ ምሳሌዎች ውስጥ ተመሳሳይ ተፈጥሮ በሰው ነፍስ ውስጥ ሊኖር ይችላል።
በእፅዋት ውስጥ ፣ “ሲትረስ ሀዘን” ዛፎችን የሚገድል ፣ አሰልቺ ግራጫ እና ገዳይ የመውደቅ ገጽታ የሚያረክሰው ገዳይ በሽታ ነው። በዚህ ቅድመ ሁኔታ ፣ የሊሊያና ብሉም ታሪኮች በእኛ ወይም በምንወዳቸው ጨለማ ውስጥ ስጋት የደረሰባቸው ስሜቶች እና ስሜቶች የማይቻል መሆኑን ያሳያሉ።
ሊሊያና ብሉም ያለ ምንም ርህራሄ በጅማችን ውስጥ የሚያልፈውን ወይም በመንገዶቻችን ውስጥ የሚታየውን አባትን ሴት ልጁን ወደ ሞቴል የሚያጅብበት ፣ አንድ ሰው ከበይነመረቡ ወይም ከአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች ወጣቶችን አፍኖ የሚወስደውን መለያየትን ፣ ውሸቶችን እና ሁከቶችን በጭካኔ ተቆረጠ። እረፍት ማጣት ፣ እረፍት ማጣት ወይም ፍርሃት የዚህ ጫካ ጥበብ ናቸው። ልብን የሚሰብር ኃይል እና መነቃቃት ፣ ሥሮቹ። ወደ ውስጥ ትገባለህ?
