በካርመን ሳንቶስ 3 ምርጥ መጽሃፎችን ያግኙ

ልዩ ስሜታዊነት የሚፈለግበት የስነ -ጽሑፍ ዓይነት አለ። ያ ደግሞ አሳማኝ አይደለም ሥነ ጽሑፍ በሴት ምክንያቱም ሴቶች ይበልጥ ከንቱ ከሆኑ ንባቦች ጋር በተያያዙበት ጊዜ ያ በጣም የቆየ ይመስላል። ስለ ምን ካርመን ሳንቶስወይም ማሪያ ዱርዳስ o ሉዝ ጋባስ (ሁሉም የአንድ የተወሰነ የትረካ ዓይነት ተወካዮች) ሀ ከፍቅር እና ከልብ ስብራት እስከ ብሩህ ባህሪዎች ድረስ ሁሉንም ነገር የሚረጭ ሜላኖሊክ ሮማንቲሲዝም ምልክት ከተደረገባቸው ጥላዎች ጋር። ግን ሁል ጊዜ ንፅፅሮችን በሚነቃቃ እና ባልተጠበቁ አድማሶች የተጋለጡ ገጸ-ባህሪያትን የወደፊት ዕጣ በሚማርክ ፈጣን እርምጃ ላይ ሁሉንም ነገር ማተኮር።

በካርመን ሳንቶስ ውስጥ ድርጊቱ ከተጠቀሱት ሌሎች ደራሲዎች የበለጠ ምልክት ተደርጎበታል። የእሱ ገጸ -ባህሪዎች እነዚያ ጠርዞች ስላሏቸው ፣ ያለፈው ፣ በክስተቶቹ እድገት ላይ ጥርጣሬን የሚጥሉ እነዚያ ምስጢሮች። እና እሱ በተለመደው ታሪካዊ መቼቱ ፣ ልምዶችን እና ትዕይንቶችን በተሻለ ሁኔታ የሚይዙ ዝርዝሮችን እንዴት እንደሚገልፅ ስለሚያውቅ። በቀጥታ ከድሮ ሴፒያ ፎቶ ወይም በጊዜ ውስጥ የታገዱ ከሚመስሉ አስገራሚ ምስል በልብ ወለድ እና ውስጣዊ ታሪክ መካከል ስኬታማ ሚዛን።

ከፍቅረኞች ፣ ምኞቶች ወይም ከማንኛውም የኃይለኛነት ኃይል በነፍሶች ላይ ከሚያንዣብቡ ማዕበሎች ጋር በተያያዘ የመጀመሪያው ትርጉሙ ከፍ ያለ ትርጉም ያለውበትን ያንን ታሪካዊ-ሮማን የሚያመለክት ካርመን ሳንቶስን የሚያደርጉ ብዙ ልብ ወለዶች አሉ። ሁላችንንም የሚያንቀሳቅሱ ሞተሮች።

በካርመን ሳንቶስ ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች

የአራባብ አበባ

በእናቴ ጊዜ ለሴቶች ጀግኖች መኖር አስቸጋሪ ነበር። ምክንያቱም ከፍ ያሉ የሴት ማጣቀሻዎች የውበት አዶዎች እና እንደ ከፍተኛ እሴቶች የሚመስሉ መገዛት ናቸው። ነገር ግን በእያንዳንዳቸው ውስጥ መዝናኛን ያገኙ እና በሥነ ጥበባዊው ገጽታ ያመለጡ ሴቶች ፣ ሌሎች ብዙ ገጽታዎች ወደ ኋላ ቀርተዋል ፣ ይህም ለእነሱ ምስጋና ይግባው እና እነሱን ከመሆን የሚከለክሉትን ቀኖናዎች ለመስበር ላሳዩት ድፍረት ያመለክታሉ ። ሙሉ በሙሉ እነሱን. ልክ በዚህ ውስጥ ፍሎር የሚያስተምረንን ፣ ታሪኳን ።

በምትኖርበት በዛራጎዛ ከተማ ፣ ጥቂት በጣም ትሁት ከሆኑት ቤቶ one ውስጥ የተወለደችው ፍሎር በመጀመሪያ በስፔን ከዚያም በመላው አውሮፓ በመድረክ ላይ ካሉ ታላላቅ ሰዎች አንዱ ለመሆን የታሰበች ጥቂቶች ነበሩ። አስቸጋሪ ጎዳናዎች ፣ በከባድ ሙከራዎች ተጥለቅልቀዋል ፣ ይህም መጀመሪያ ወደ ማድሪድ እና በኋላ ወደ ባርሴሎና ፣ ፓሪስ ፣ በርሊን እና ሩቅ ኩባ ይመራታል።

ስኬትን በመፈለግ በሙያዋ ሁሉ ፣ ፍሎር ፍቅርን ፣ ብስጭት ፣ ጓደኝነትን ፣ ፍርሃትን እና አባዜን ታገኛለች። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ህይወቱ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያዎቹ አሥርተ ዓመታት በአናጋሪነት አመፅ ፣ በፋሺዝም መነሳት እና በጦርነት አስፈሪነት በተያዙት አስጨናቂ ክስተቶች ውስጥ ተጠመቀ። በታላላቅ ተረት ተረቶች ስሜት እና ምት የተፃፈ ፣ የአራባብ አበባ ለፍቅር የተሰጠች ደፋር ሴት ታሪክ እና የነቃ እና ሁከት አውሮፓ አስደሳች ምስል ይሰጠናል።

የአራባብ አበባ

የአንቲለስ ሕልም

የስፔን ቅኝ ገዥዎች በቅኝ ግዛቶች እና በአሮጌው ኢምፔሪያል ሜትሮፖሊስ መካከል አብሮ የመኖር ቀመሮችን ሊያሟጥጡ ለዓለም መናፈሻ ነጥብ ከተሳቡባቸው ልብ ወለዶች አንዱ ነው። በዚያን ጊዜ በፖለቲካዊ መልኩ "ለመቧጨር" ትንሽ ቀርቷል. የአትላንቲክ ውቅያኖስ በሁለቱም በኩል የሰው ልጅ ግንኙነቶች ብቻ ደካማ የሆኑትን የአስርዮሽ ገፆችን እና የወደፊቱን አዲስ ፊደላት ጽፈዋል.

1858. ቫለንቲና በሦስተኛ ክፍል መተላለፊያው ከስፔን ወደ ኩባ ቅኝ ግዛት በመርከብ በምትሄድበት ጊዜ ወጣት ባሏ ከጎኗ ነበረች እና ቅionsቶች የተሞላ ልብ ነበራት። በደሴቲቱ እንደደረሱ ግን ሕልሞ are ተሰብረዋል -ባሏ በአድካሚው ጉዞ ወቅት ሞተ እና ቦታው በድንገት እንደ ጠላትነት አከባቢ ተገለጠ።

ከእሷ ጋር በአንድ ጀልባ ላይ ሲጓዝ የነበረው ማራኪ ዶክተር ቶማስ ሜንዶዛ ብቻ እሷን በማቅረብ ሊረዳዋት ይሞክራል። ነገር ግን ቫለንቲና ሰውነቷን በተጣራ የካሪቢያን አዳራሽ ውስጥ መሸጥ ቢኖርባትም እንኳ ርህራሄን ለማነሳሳት ፈቃደኛ አይደለችም። እሱ የማይጠራጠረው በጥቂት ሰዓታት በተገዛው ምኞት የማይረኩ ወንዶች እንዳሉ እና አንዳንዶች እንደ ሀብታሙ እና መልከ መልካሙ ሊዮፖልዶ ባዛን እጅግ በጣም አስከፊ የሆነውን ጭካኔ በተራቀቁ መንገዶቻቸው ስር ይደብቃሉ።

በታላላቅ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች ጽኑ እና ዘግናኝ ምት ፣ ካርመን ሳንቶስ ብዙ ታላላቅ ሳጋዎችን የያዘ የማይረሳ ታሪክ ሰርቷል። ከሃቫና ጎዳናዎች እስከ አዳራሹ ቤት ድረስ እና ከዚያ እስከ ደሴቲቱ ከፍተኛ ህብረተሰብ ውድ አዳራሾች ድረስ በሸንኮራ አገዳ እርሻ ለማይታሰብ የበለፀገ ፣ የአንቲለስ ሕልም ሕይወቷን ለመቆጣጠር እና የራሷን ዕጣ ለመቅረጽ የቆረጠች አንዲት ሴት ታሪክ ይናገራል።

የአንቲለስ ሕልም

በወይን እርሻዎች መካከል የአትክልት ስፍራ

ኢኖሎጂያዊው ዛሬ ልዩ ሥነ -ጽሑፍ የተፈጠረበት የአባቶች ባህል ነው። ምክንያቱም ቅመማ ቅመሞችን ለመፈለግ እራሳችንን በምንፈጥርበት ፣ ጥረቶችን እና ምኞቶችን መግነጢሳዊ እናደርጋለን። የወይን እርሻዎች የሚመጡትን የመከር ምስጢሮች ይይዛሉ። እንዲሁም ሁሉንም ነገር ለማሻሻል ወይም ለማበላሸት በሚደረገው ጥረት ፣ እንክብካቤ እና ሁኔታዎች መሠረት ብዙ ወይም ያነሰ ጥሩ እና ወቅታዊ ያላቸውን ሙዚቃዎች ያቀርባሉ።

ካሪዬና ፣ 1927. ሚስጥራዊ አደጋ ሰለባ በሆነው በአባቱ ሞት ፣ ሮዶልፎ ሞንቴሮ ከፓሪስ ተመልሶ የቤተሰብን የወይን ንግድ ሥራ መውሰድ አለበት። እሱ በፈረንሣይ ዋና ከተማ ያገኘው ወጣት እና ቆንጆ ባለቤቱ ሶላንጌ አብሮት ነው።

በአርቲስቶች እና ጸሐፊዎች የሚዘወተረው ደማቅ እና የቦሂሚያ ፓሪስ ከባቢ አየር ለሮዶልፎ ልዩ ልምድን እና በሞቃት ስሜቶች የተሞላ ጣፋጭ ጊዜን ሰጥቶታል። በአራጎንኛ አገሮች ግን ቅዝቃዜው እየጠነከረ ይሄዳል እና አሁን በደስታ ባልና ሚስት ፊት በሚታየው በሞንቴሮ መኖሪያ ቤት ውስጥ በደስታ ባልና ሚስቱ ፊት እንደ ተገለጠ የማይታይ መኖሪያ ሆኖ ከሮዶልፎ ወንድም ጋር መጋራት አለባቸው። . ያ በቂ እንዳልሆነ ፣ ኩባንያው ሊጠፋ ተቃርቧል ፣ የከተማው የድሮ ጠብ እንደገና ይነሳል እና ስለ ቆንጆዋ ወጣት ፈረንሳዊ ሐሜት አይጠብቅም።

በለውጦች ተውጦ ከአዲሱ ሕይወቷ ጋር መላመድ ያልቻለችው ሶላንጌ ለመኖር ፈቃዱን ለመመለስ አንድ ነገር አጥብቆ ለሚፈልገው ለሚያሰቃየው ወንድሟ ለአማቷ አደገኛ አዘኔታ ይሰማታል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ሮዶልፎ ፣ ንግድ በመጠባበቅ ላይ እና ስለ አንዳንድ ምስጢሮች ላለመመለስ ሲያስጨንቁ ፣ ፍቅር ልክ እንደ ወይኖች ፣ እንዲቆይ መንከባከብ እንዳለበት አይገነዘብም።

በወይን እርሻዎች መካከል የአትክልት ስፍራ
ተመን ልጥፍ

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.