በምልክቶች የተሞሉ ምስሎች እና ተመሳሳይ ቦታን የያዙት የቀድሞዎቹ ማጣቀሻዎች ምልክት የተደረገባቸው የእያንዳንዱ ከተማ ፈለግ ቀስ በቀስ እየጨመረ በሚሄድባቸው አካባቢዎች ከቀሩት ከተሞች ጋር ተመሳሳይነት ከሌለው ቀስ በቀስ ወደ ሆድፖፖጅ ተከፈተ።.
ዛሬ ፈሊጣዊነት በአብዛኛዎቹ የዓለም ክፍሎች ወደተለመደ የጋራ ንቃተ ህሊና ዘልቋል ማለት ይቻላል።
የምዕራቡ ዓለም እና አብዛኛው የምስራቅ ዓለም በተመሳሳይ ተመሳሳይ ንድፎች ላይ በመመስረት ፣ የተለያዩ ሃይማኖቶች ትክክለኛ አካባቢያዊ ልዩነቶች እንደ አጠቃላይ ሥነ ምግባሮች ወይም ሌሎች የአካባቢያዊ ገጽታዎች ዝቅተኛ ደረጃዎች እና በዚህ ታላቅ ንቃተ -ህሊና ወደ ንቃተ -ህሊና በቀላሉ በቀላሉ ተውጠዋል። የጋራ
በዚህ ፣ ወይም ደራሲውን ፣ (መጽሐፌን ከማቅረብ ከዚህ ውዝግብ ነፃ) ፣ የሰው ልጅ በማንኛውም ማህበራዊ መመሪያ ውስጥ ወጥነት ያለው መሆኑን ለመግለጽ አልፈልግም። ግለሰቡ ሁል ጊዜ ካለው ዝንባሌዎች ወይም ሀሳቦች ነፃ የሆነ ቦታ ይኖረዋል እና ይኖረዋል። ግን ለእሱ ፣ እና እዚህ አዎ Chantal maillard በአጽንኦት ያሳስባል ፣ ግለሰቡ በትንሹ ራስን የማስተዋል ደረጃ ላይ መድረስ ባለመቻሉ ከራሱ ጥልቅነት የተደበላለቀ እና የተበሳጨ እንዳይሆን ራሱን በአለም ውስጥ ለማስቀመጥ ጥልቅ ውስጣዊ መመርመርን ማከናወን አለበት።
ትምህርትን እንደ መሣሪያ አድርጎ ማሰብ ፣ እንደ የመማር ሂደት ከመጀመሪያው ቅጽበት እስከ የመጨረሻው ሰከንድ ድረስ የተረዳ ፣ ከዚያ የጋራ ንቃተ -ህሊና በእኛ ማዕከላዊ ማዕከላዊ ኃይል በሚገዛን ጠመዝማዛ ውስጥ ለራሳችን ፍለጋ ውስጥ ሊረዳን ይችላል።
ለማጋለጥ እና ለመጠቆም ፣ ሕይወታችንን እንደ ማሶሎው ፒራሚድ ራስን ወደ እውንነት ፣ ብቸኛ መንገድ ለማድረግ።
አሁን ጽሑፉን መግዛት ይችላሉ የውበት ምክንያት፣ አዲሱ መጽሐፍ በታዋቂው ገጣሚ ቻንተል ሜላርድ ፣ እዚህ