Wanneer a storieboek dit word gedoen met Pulitzer -prys vir fiksiewerke (dit is normaal dat dit aan romans toegeken word), ongetwyfeld is dit omdat dit 'n uitsonderlike bundel is wat in die ooreenstemmende jaar 'n menigte skrywers wat na die toekenning smag vir hul goed uitgewerkte romans uit die weg ruim.
Dit is waarmee gebeur het Jhumpa Lahiri in die jaar 2000. Op drie-en-dertig jaar oud het hierdie jong vrou, 'n paradigma van multikulturalisme, opgelei in letterkunde en vol ervarings van hier en daar, een van die grootste suksesse in Amerikaanse letterkunde behaal met haar storieboek wat aanvanklik " " Vertolker van emosies."
Sedertdien het Lahiri nie 'n baie uitgebreide eie bibliografie gehad nie, maar hy het voortgegaan om groot fiksieboeke te publiseer wat wyd ondersteun word deur kritici en deur lesers wat gretig is na daardie punt tussen eksotiese en kultivator van 'n verteller wat fokus op sy perspektief op die wêreld as 'n ewige migrant. Van sy Indiese oorsprong wat hy in elk van sy boeke bewaar tot die hele wêreld ...
Top 3 aanbevole boeke deur Jhumpa Lahiri
Die tolk van pyn
Die nuuskierigheid vir die oorweldigende erkenning van hierdie verhaleboek word gou bevredig. Vanaf die eerste paragraaf word jy dadelik onverbiddelik deur sy bladsye gelei. En hierdie mees onlangse uitgawe is 'n onvermydelike uitnodiging om nader te kom aan hierdie verteller van emigrasie wat eers miljoene lesers in die Verenigde State en later in die res van die wêreld verower het.
Die boek bestaan uit nege verhale wat 'n baie gekonsentreerde narratiewe bedoeling dien. Dieselfde gevoel van ontworteling, wat voortspruit uit almal wat uit hul eie vrye wil of deur omstandighede verplaas is, kan uit eensaamheid verskyn, en daarvoor hoef ons nie soveel kilometers van die plek af te reis wat ons geheue as tuiste erken .
Die belangrikste deel van die boek is 'n magiese stroom wat uiteindelik die karakters uit verre lande in die leser self verander, ongeag die oorsprong daarvan. Die introspeksie van die mens as die omstandighede ongunstig is, hou verband met dieselfde bedoeling om die nederlaag te genees.
En alhoewel die boek grootliks ingegaan word op die verskille tussen sommige kulture en ander, eindig die idee van die vreemdeling as 'n suiwer semantiese wortel uit die etimologies vreemde, uiteindelik by 'n leser wat dit ontdek, vreemd aan homself en behoefte aan menslikheid in die buurman.
Die goeie naam
Die eerste roman van Jhumpa het die stigmatisering, die vooroordeel oor die verhaalvermoë van die uitgebreide in 'n skrywer waarvan slegs 'n boek met verhale bekend was so sterk dat dit die Pulitzer kon oorneem.
Maar die waarheid is dat Jhumpa in hierdie roman weer verras het met 'n argument wat haar alreeds as eksklusiewe multikulturalisme voorgekom het, die integrasie van die Bengale kultuur na Amerika, maar ook tot enige ander proses van sosiale misvorming.
Met 'n aspek van generasie -vertelling wat ook die verhaal by wyse van samestelling van verhale gedefinieer het, ontmoet ons die Ganguli -gesin, sommige ouers wat hul oorsprong heeltemal respekteer en 'n paar kinders Gogol en Sonia wat in die niemand se land woon, die mees soortgelyke na 'n ghetto waarin u volgens u keuses opgesluit kan word ...
Ongewone land
Een van Jhumpa se grootste prestasies is sy skuif van die besondere na die globale. Die oorweldigende triomf van 'n verteller wat gespesialiseer is in die vertel van verhale van karakters wat uit haar denkbeeldige gerekonstrueerde uit haar Hindoe -afkoms gebring is, kan op geen ander manier verstaan word nie.
Die wrede sukses van hierdie boek in die Verenigde State vir baie jare is gebaseer op die harmonie van siele wat, hoewel hulle hul ervarings en hul subjektiewe wêreld saamstel op grond van hul oortuigings, uiteindelik slegs die idee van die individu hierbo uiteensit alles anders.
In hierdie boek vind ons ongemerkte karakters, ontneem van hul presentasie as immigrante. En die leser geniet dit eenvoudig om te ontdek dat multikulturalisme nie 'n probleem is nie, maar miskien 'n oplossing om meer perspektiewe te hê om 'n wêreld aan te gaan wat nooit vanuit 'n enkele idee benader kan word sonder om met die mees frustrerende tekortkominge te bots nie.
Ander aanbevole boeke deur Jhumpa Lahiri
Nerina se notaboek
Die ontmoeting met die karakters is sekerlik die grootste intimiteit van die skryfhandeling. Om dit te openbaar, is om 'n hand aan die leser te bied om hulle te vergesel in daardie vreemde eensaamheid waar mense gesoek word en ruimtes geskep word. Net wat gebeur in hierdie verhaal van metaliteratuur en lewe.
Onder in 'n lessenaarlaai in haar huis in Rome vind die skrywer 'n paar voorwerpe wat deur hul voormalige eienaars vergeet is: posseëls, 'n Grieks-Italiaanse woordeboek, knope, poskaarte wat nooit gestuur is nie, 'n foto van drie staande vroue voor 'n venster, en 'n fuchsia notaboek met die naam "Nerina" met die hand op die buiteblad geskryf.
Wie is daardie vrou sonder 'n van? Soos 'n klassieke of Middeleeuse digter, of 'n geheimsinnige Renaissance-kunstenaar, ontsnap Nerina geskiedenis en geografie. Staatloos, veelkleurig, opgevoed, skryf sy gedigte oor haar lewe tussen Rome, Londen, Calcutta en Boston, haar verbintenis met die see, haar verhouding met haar gesin en met woorde, en in haar notaboek van besonderse en alledaagse gedigte sien Jhumpa Lahiri 'n identiteit .
Tussen haar en Nerina, wie se hele bestaan aan verse en bitter min ander leidrade toevertrou is, is daar dieselfde verhouding wat sekere moderne digters verenig met hul dubbelgangers, wat soms voorgee dat hulle ander skrywers is, lewer kommentaar op gedigte wat hulle voorgee dat hulle nie geskryf het nie. of, meer dikwels, blyk hulle eenvoudige lesers te wees. Die skrywer word 'n leser en roep selfs die ingryping van 'n geheimsinnige derde persoon aan: 'n geleerde wat haar help om daardie bol strofes en lewens te organiseer wat nie hare is nie, maar wat ons s'n kan wees en wat, deur haar aantekeninge, 'n tweede boek weef. wat, soos Narcissus in die mite, homself nie in sy eie refleksie herken nie.
Romeinse verhale
Enige huis in sy vele variasies vorm die mees noodsaaklike kern. En dit is waar die aanvanklike sosiale maar ook geestelike struktuur van ons wêreld gevorm word. ’n Soort limbo waar almal wag vir hul oomblik om weer daar uit te gaan op soek na hul glorieflitse. Om hierdie karakters te ken, is om hulle waar te neem vanuit daardie innerlike waar alles gegenereer word.
’n Gesin geniet hul vakansies in ’n Romeinse plattelandse huis terwyl die dogter van die opsigters – ’n egpaar met ’n oeroue belediging – vir die huiswerk sorg en haar diskreet dophou; 'n vreugdevolle herontmoeting van twee vriende openbaar egter onversoenbare verskille; ’n volwasse skrywer raak obsessief met ’n vrou wat hy net by ’n gemeenskaplike vriend se partytjies ontmoet; 'n gesin wat deur hul bure geteister word, word gedwing om hul huis te verlaat; 'n egpaar soek vertroosting in Rome om hul persoonlike tragedie te probeer vergeet.
Met hierdie “stories geskryf in ’n staat van genade” (Roberto Carnero, Avvenire) keer die skrywer van The Interpreter of Pain and Unaccustomed Land terug na die genre wat haar wêreldbekend gemaak het. Storie na storie verras en ontroer Jhumpa Lahiri ons met 'n skitterende boek oor liefde, ontworteling, eensaamheid en die natuurlike ritmes van 'n stad wat almal ewe verwelkom.
