Een van die grootste deugde van die roman is dat dit in sy evolusie oopgemaak het vir 'n magdom moontlikhede, wat hom tans voorstel as 'n groot literêre genre wat allerhande bedoelings en motiverings kan koester.
Ek bring hierdie idee uit die idee van a Iris Murdoch wat 'n klassieke narratiewe vorming op sy eie manier versoen met 'n finale wil tussen die eksistensiële (sy toewyding aan Sartre Dit word getuig deur), die kritiese en aanraking van die gewildheid wat daarin slaag om 'n unieke smeltkroes te bied vanaf die hoogste denkpunt, oorgedra na die gewone karakters wat uiteindelik groot helde van hul spesifieke tragikomedieë word.
Uiteindelik gaan dit oor die filosoof wat 'n storieverteller geword het. Die beste moontlike manier om die perspektief van die gekweekte siel oor te dra vir almal wat die fondamente soek wat 'n menslike moraliteit uitmaak in die stormagtige waters van menslike teenstrydigheid. Kritiek, die diepste meditasie en selfs humor word noodwendig gebore uit hierdie begrip van die teenstrydige aard van die lewe.
Die uiteindelike doel van elke filosoof is wysheid, die verskaffing van manna waarmee u in die woestyn kan ronddwaal met 'n kans om te oorleef. Die boeke van Murdoch bring die alledaagse wysheid, daardie filosofie fokus op die moraal wat niks anders doen as om te kyk na wat werklik die mens 'n voller individu of 'n blote marionet maak nie.
Maar ek dring daarop aan dat ons van 'n romanskrywer praat. En as sodanig stel hierdie Ierse skrywer uiteindelik 'n verhaal voor, sodat dit op die een of ander manier onder die verbeelding van elkeen gelees kan word, en uiteindelik 'n nuwe lewe van die karakters kan afsluit vir 'n leser wat by die diepste kan bly of, as minimum, met die traagheid van die protagonis aan diens, die spieël waarin empatie gevind kan word om nuanses van die wêreld te ontdek.
Top 3 aanbevole boeke deur Iris Murdoch
Onder die net
Iris Murdoch besluit dat haar tyd om 'n roman te skryf langer as 30 jaar bereik, nadat sy Sartre se gedagtes in 'n oorvloedige opstel in detail oor die karakter en die stroom waarmee hy begin het, in die wiele gery het.
En soos dit gereeld gebeur by baie ander geleenthede waarin die avant-garde inbars, is hierdie roman wat in 1954 die lig gesien het, jare later meer gewaardeer. Die verhaal fokus op die skrywer Jake Donaghue, 'n man wat uit die lewe gesit is en ver van sy droom van sukses was, 'n enkele element waarop 'n hele verhaal draai wat elkeen van sy karakters gebruik om te delf in die historiese politieke idees wat hulle die wêreld gemaak het wat dit is.
Liefde is die eksistensialistiese onderhouding van die intrige, 'n spel van lig en skaduwee wat Jake, Anna en Hugo op die hoekpunte van 'n onmoontlike verhouding plaas. Die knoop word gevorder rondom Jake se soeke na sy identiteit as skrywer, die een wat hom dryf tussen die ideaal van die perfekte boek wat die mees oorweldigende sintetiese gedagte kan opsom, en die smaaklike idee van openbare erkenning as die enigste doel.
Die knaldemper, die boek van Jake, word die agtergrond van die toekoms van sy karakters, wie se lotgevalle en uitdagings die hoof bied tussen morele voorstelle en intellektuele verwarring, en kyk uiteindelik na die menslike beperkings waarop ons probeer om die mees onstabiele brûe van ons begrip te bou en ons manier van kommunikasie.
Die see, die see
Die mees bekroonde werk van die Ierse skrywer. Weer gaan ons in die gedagtes van die skepper met kleinletters, van die mens wat toegewy is aan die oorsaak van fiksie as 'n spieël om ons toestand te weerspieël in die lig van beperkte en Platoniese begrip.
Charles Arrowby is na Shakespeare bekend as een van die grootste dramaturge in die geskiedenis. Uit sy hoë opvatting van sy ego lyk Charles oortuig dat hy sy lewe en sy tyd kan beheer. 'N Ou liefde vir Charles verskyn reeds in die volwassenheid van 'n afgetrede skepper van sy werk.
En hy dink steeds dat die afgelope tyd nie veel saak maak nie, dat die liefde wat verstryk het, steeds syne is. Maria is daardie liefde genoem, en dit is sy wat die bestaan van die ou dramaturg in die grys dae wat in die helderheid van sy ouderdom verskyn, gefokus het. Miskien is Charles nie so lief vir Maria asof hy daarna verlang in 'n limbo van onvoltooide liefde nie, soos 'n gat wat hom in staat sou stel om terug te keer na sy jeug.
Hy kan alles, hy is die genie, die skepper van verhale. Mary word uiteindelik deur Charles ontvoer ... eers dan dreig 'n kwiksotiese sekerheid van waansin in Charles op met die grootste eksistensiële teleurstelling. Niks is uit die verlede te red nie, selfs nie vir hom nie.
Bruno se droom
Daar kom 'n heeltemal onvoorspelbare ouderdom waarin die verlede gewelddadig oor een vou, selfs asemhaal. Dit kan in u 90's of baie vroeër gebeur. Eers op 90 -jarige ouderdom van Bruno is die terugtrekking van die werklikheid eerlik onvermydelik.
Bruno se bed is sy wêreld, met die idee van volledige belemmering om 'n minimale lewensaksie uit te voer wat ondenkbaar is. Om te dink aan 'n boek waarin 'n karakter onbeweeglik in die bed lê, is om Gregorio Samsa te onthou 'n paar oomblikke voordat hy voor sy literêre metamorfose swig.
Trouens, Bruno is amper al soos 'n spinnekop. Hy was altyd dol oor hierdie insekte wat hulle so gou as die geduld van ure lank op 'n slagoffer onderwerp terwyl hulle in die stof van sy nuwe web spring. Bruno is die spinnekop in wie se web ons baie nuwe karakters ontdek wat daar deurgeloop het, wat soos 'n bal of 'n gewelddadige breker van die raamwerk vasgeklou het.
'N Netwerk van menseverhoudings, soos Bruno, skryf uiteindelik 'n intense verhaal oor liefde, haat en ander emosies wat in 'n leeftyd kan voel.
