Daar is skrywers wat agter hul beste werke skuil. Dit is die geval van Aldous Huxley. 'N Gelukkige wêreld, gepubliseer in 1932, maar met ’n tydlose karakter, is dit daardie meesterstuk wat elke leser herken en waardeer. A Transendentale wetenskapfiksieroman wat ingaan op die sosiale en politieke, in die perspektief wat reeds aan die begin van die 20ste eeu ingestel is oor wat die menslike beskawing kan word as gevolg van sy toenemend geburokratiseerde en ontoeganklike sosiale organisasie vir die meerderheid van sy lede.
Die pas van die individu in die heersende moraliteit, in die toepaslike wetgewing en in die voorgestelde organisasiestelsels is altyd 'n moeilike akkommodasie. Die mens, altyd teenstrydig van aard, kan hom beswaarlik aan permanente voorskrifte onderwerp, tensy die leiers in staat is om 'n effek, 'n misleiding, 'n truuk te bereik om ons almal te onderwerp.
En terug in die twintigste eeu, skrywers soos Huxley self of George Orwell hulle het geopper wat hulle verwag van 'n distopiese toekoms, onderworpe aan koerantpiek en na-waarheid. Tans ontdek ons nie selde dat ons ondergedompel is in die toekoms wat ons hede is nie, bereik as 'n selfvervullende profesie wat deur skrywers soos hierdie twee vorige en sommige ander wat hulself in politieke wetenskapfiksie verdiep het, blootgelê het.
3 noodsaaklike romans deur Aldous Huxley
'N Gelukkige wêreld
Dit kon nie anders nie. In die eerste plek in hierdie skrywer se rangorde en waarskynlik binne enige effens breër rangorde van 20ste eeuse literatuur. As jy frustrasie voel, neem 'n dosis soma en pas jou denke aan na die geluk wat die stelsel jou bied.
Dat u nie in 'n ontmenslike wêreld kan vervul nie, neem 'n dubbele dosis soma en die wêreld sal u uiteindelik omhels in 'n weelderige droom van vervreemding. Geluk was nooit iets anders as 'n chemiese aanpassing nie. Alles wat rondom u gebeur, is 'n voorspelbare algemene plan met basiese riglyne halfpad tussen stoïsme, nihilisme en 'n chemiese hedonisme ...
Die roman beskryf 'n wêreld waarin die ergste voorspellings uiteindelik bewaarheid is: die gode van verbruik en troos seëvier, en die bol is georganiseer in tien skynbaar veilige en stabiele gebiede. Hierdie wêreld het egter noodsaaklike menslike waardes opgeoffer, en sy inwoners word in vitro voortgebring in die beeld en gelykenis van 'n lopende band.
Die eiland
Die plofbare idee van Brave New World, sy buitengewone uitstalling en ongelooflike sosiale impak moes altyd in die skrywer se verbeelding ingevoeg het. Om 'n wonderlike werk te herbesoek kan nie maklik wees nie, daarom is dit beter om nie voor die idee te swig nie. Maar Huxley het in 'n vlaag van goeie gees daaraan gedink om te skryf oor die utopie wat die distopie van sy groot werk kan oortref.
Die eiland verteenwoordig die moontlike wêreld waarin mense hulself kan vervul en gelukkig kan wees op die oomblikke waarop die lewe ons toelaat om gelukkig te wees, terwyl leer en wysheid kan ontleen word aan hartseer. Die balans van selfverwesenliking. Hoewel dit werklik 'n sondige utopiese maar nie sentimentele idealis is nie, het Huxley ook in hierdie roman gesinspeel dat die risiko's altyd daar is.
Op die utopiese eiland Pali, in 'n denkbeeldige Stille Oseaan, ontdek die joernalis Will Farnaby 'n nuwe godsdiens, 'n nuwe landbou-ekonomie, 'n verrassende eksperimentele biologie en 'n buitengewone liefde vir die lewe. Die presiese omgekeerde van Brave New World en Brave New World, die eiland bring al die refleksies en bekommernisse van wyle Aldous Huxley, ongetwyfeld een van die vermetelste en interessantste skrywers van die 20ste eeu, bymekaar.
Uit hierdie kontras kan 'n besinning oor die waardes wat Farnaby beliggaam, die van die Westerse wêreld, maklik afgelei word en dit bevraagteken. Die dialoog tussen hierdie eksotiese eiland en die Westerse wêreld beklemtoon veral die lewe in die Weste en die risiko's wat dit vir mense inhou.
Tyd moet stop
Daar is meer lewe in Huxley as wetenskapfiksie. Ek glo regtig dat elke wetenskapfiksie skrywer uiteindelik 'n potensiële filosoof is wat hipoteses oor mense in die wêreld stel. Want in werklikheid is die wêreld, die kosmos, iets heeltemal onbekend aan ons, en Wetenskapfiksie handel altyd oor onbekende aspekte.
Daarom ontdek ons in hierdie geval 'n briljante werk oor die mens, sy groei, sy leer en die subjektiewe wêreld wat deur ons beskawing geskep is. Sebastian Barnac is sewentien jaar oud. Hy is 'n uiters skaam, aantreklike tiener met die siel van 'n digter, wat liefde en teerheid vir sy kinderlike eienskappe inspireer. Een somer reis hy na Italië en op daardie oomblik sal sy opleiding regtig begin.
Bruno Rontini, 'n vroom boekhandelaar wat hom leer oor die geestelike, en oom Eustace, wat hom aan die goddelose plesiere van die lewe voorstel, sal sy leermeesters wees. Maar dit alles is slegs die voorwendsel dat Aldous Huxley 'n werk kan skep wat veel verder gaan: 'n roman van idees, 'n roman van karakters, 'n kritiek op die menslike geskiedenis en 'n reis na die werklikheid van die onbekende; 'n roman wat menslike gedrag ontrafel totdat dit in die epiloog terselfdertyd al sy grootheid en al sy ellende toon.
Time Must Stop, wat vir die eerste keer in 1944 gepubliseer is en deur Huxley self as sy beste roman beskou word, is deel van die gevierde verse van Shakespeare en vanuit 'n fassinerende venster op die Engelse samelewing uit die twintigerjare is ons onder die indruk van Huxley se genialiteit. As verteller en skepper van dramatiese situasies, maar ook, en bowenal, vir sy wonderlike ondersoek na die teenstrydighede van die XNUMXste eeuse filosofie, die ware aard van pyn, hoop en tyd.
