Daar is skeppers wat omhels en druk. Maria Folguera Sy is 'n skrywer in die wydste sin van die woord. Romans, opstelle en toneelstukke. Die punt is om te skryf as iemand wat lewe gee aan nodige karakters wat druk om uit daardie intieme scenario van elke verteller se verbeelding te kom. Slegs in die geval van María word daardie verbeelding bevolk deur baie meer karakters wat ongeduldig in die ry wag vir die volgende stories om te vertel.
Dus, wanneer ons in ons twintigerjare begin oor vertel, en sonder om te lyk asof flouheid of moedeloosheid as 'n kreatiewe horison voorkom, vind ons 'n skrywer wat ons kan vertrou om daardie katarsis te soek wat in elke leser kan voorkom. Veral as jy daardie gunstige boek ontdek. Want om goeie boeke te skryf is om op daardie empatie te put wat geld vir almal te eniger tyd of vir enigiemand te alle tye.
Die truuk lê in die karakters, in die protagoniste waarbinne ons op 'n absoluut nabootsende manier kan woon. En as 'n skrywer die afdruk het wat so gou inbars, is dit omdat sy die gawe het om ons te laat woon in die ander wat haar erwe bewoon.
Top 3 aanbevole boeke deur María Folguera
Suster. (Plesier)
Dit is die verhaal van 'n tienjarige vriendskap, van ses en twintig tot ses en dertig, maar dit kan die fabel van die risoom en die vlinder wees: die protagonis sak in die wortels (sy woon in die familiehuis, het 'n dogter , skryf), terwyl haar vriendin 'n aktrise, sangeres, 'n stormwindfotos is en van plan is om vir die soveelste keer te vertrek, vlug uit Madrid, miskien na Texas. Dit is ook die verhaal van 'n poging: die verteller skryf die Writers 'Good Times Encyclopedia, 'n werk wat van plesier sal spreek. Die martyrologie is verby, die dramas en die opoffering is verby as die enigste beskikbare weergawe.
Suster. (Plesier) dit is gebaseer op werklike gebeure, maar gefiksionaliseer en gefantaseer. Die skrywer ondersoek wat sommige skrywers wat sy bewonder swyg: Elena Fortún, Rosa Chacel, Matilde Ras, Carmen Laforet, María Lejárraga of Teresa de Jesús. Haar tekste, geskryf uit onderdrukking, dubbelsinnigheid, die kleinste genot of twyfel, het haar gehelp in die lente van 2020, toe hul vriendskap gesien is in die lig van 'n onverwagte breuk.
Die vroeë dae van Pompeii
In die moeilikste jare van die krisis in Madrid, hoofstad van finansiële lawa en as, verwerp twee vroue morele bankrotskap met 'n hoërisiko-prestasie wat die finansiële planne van die president van die gemeenskap in gevaar sal stel.
María Folguera put uit Die vroeë dae van Pompeii 'n soort historiese gang tussen twee mites: Pompeii wat Vesuvius begrawe het en Madrid wat EuroVegas kon begrawe. As die Romeinse stad 'n vulkaan opgedoen het, het Madrid sy president gely.
Akteurs, dramaturges en straatkunstenaars gaan deur die toneel van hierdie politieke uchronie; maar ook raadgewers en boelies, valse terroriste en bowenal 'n aktivistiese vrou, wat moontlik die Sigismund van ons tyd kan wees.
Alles is teater; alles, voorstelling. María Folguera begin met haar om met ons te praat oor die intieme en die publiek, oor vroue en hul deurslaggewende besluite, onsekerheid en artistieke strewe; van die gordyn dat dit baie keer nodig is om dit te laat sak.
Die oorlog volgens Santa Teresa
Hoe het Terea de Jesús dit reggekry om soveel lewens te lei, om te verdeel, te vermeerder en voort te gaan om ons kommer uit te lok? Die oorspronklike teks deur María Folguera, ateïs en dogter van ateïste, begin by die begeerte om die ervaring van mistiek te verstaan. Die heilige reageer met fragmente van die bekendes Boek van die lewe en Meditasies oor die liedere. Maar daar is ander gaste: wat het Simone de Beauvoir hiervan gedink? Hoe lyk ridderboeke soos reekse soos The Wire of The Sopranos?
