Dit is nie die eerste keer dat ek die analogieë tussen jong skrywers aanhaal nie Irene Vallejo en Madeline Miller, twee groot fynproewers van 'n antieke wêreld wat weet hoe om daardie aromas uit die wieg van ons beskawing te herwin soos geen ander nie. Elkeen van hulle het sy fokus en red verskillende sosiologiese en kulturele persepsies binne die gedeelde historiese konteks. Op die ou end vorm albei ’n tandem in die verte wat ons almal op ’n fassinerende manier nader aan daardie dagbreek bring, asof dit werklik nuwe horisonne is en nie verlede prag nie.
Aan die kant van Madeline Miller is daar meer as bloot historiese aspekte terwyl Irene in staat is om onvermoede paaie van die filologiese tot die mees transendentale te volg. Wat Madeline betref, bereik die kroniese karakter daarvan ons met die bedoeling om historiese fiksies aan ons voor te hou wat soms met groter dosisse realisme rondom historiese figure gelaai is, maar wat ook uit die grondmites van die antieke wêreld drink. Vir albei van hulle bring die feministiese aspek van hul werke nuwe betekenisse aan die rol van vroue in die geskiedenis.
Top 3 aanbevole Madeline Miller-romans
Circe
Om klassieke mitologieë weer te besoek om nuwe romans aan te bied met die aantrekkingskrag van die epiese en die fantastiese, is reeds 'n bron wat goed werk. Onlangse gevalle soos dié van Neil Gaiman met sy boek Nordiese mites, of die toenemend wydverspreide verwysings onder skrywers van historiese romans bevestig die smaak vir die ou legendes tussen die goddelike en die menslike, wat die ou mense in die verre dae van die aanbreek van ons beskawing gesorg het.
En natuurlik, aan die oewer van die Middellandse See is ons meer bekommerd oor wat die antieke wêreld van Griekeland of Rome betref. Dis waar Madeline meulenaar Uiteindelik wen hy ons oor met sy diepgaande kennis van die onderwerp en sy bestudeerde bedoeling om ons 'n boeiende tau -erf as kultivator aan te bied.
In die utopiese goue era, waaruit die kragtige denkbeeldigheid in die oergodsdiens ontstaan ​​het, ontmoet ons Circe, wat later sou opstaan ​​as 'n tovenares soos vertel deur Homeros uit die eerste basis wat Hesiodos stel.
In 'n wêreld van titane kan ons ook die punt van rariteit, eiesinnige jeugdigheid en vroulikheid vind as 'n vreemde wêreld vir die aedos of eerste rapporteurs onder leiding van Homerus self.
En vanuit Circe vind Madeline 'n verhaal wat deels wraaksugtig, altyd illustratief en met groot literêre krag is. Want in die ballingskap van Circe, gesoek deur haar eie vader Helios, staan ​​die erfgenaam van geheimsinnige magte voor 'n avontuur wat gelyk is aan die Odyssey van Ulysses self.
Een van die eerste en kragtigste beelde van teenspoed in sy vroulikste aspek, van fobies vir die verskillende. Net dat Circe genoeg is en oorbly om uit al die ongelukke wat sy op haar eensame pad vind, te kom.
En tog ontdek ons ​​in Circe dat sy ondanks alles deur liefde, lewenskragtigheid beweeg word, miskien teen die bedoeling van haar oorspronklike verteller. Wie ooit kon optree as die antagonis van 'n wêreld wat deur gode beheer word en aan mense oorgegee is, manifesteer uiteindelik as 'n lewende siel wat bo alles, gode en mense voel. Met elke nuwe terugslag word sy, die heks, sterker en smee sy meer en meer yster.
'N Roman wat alles met betrekking tot die ou mense verbind en dit aanvul met 'n baanbrekende perspektief op die karakter van Circe, die eerste heks.
Achilles se lied
Die antieke wêreld is altyd in die mode. Want net soos die kinderjare 'n persoon se persoonlikheid smee, vorm daardie bakermat van ons kultuur wat antieke Griekeland of Rome is die meeste van ons sosiale, politieke en etiese beginsels. Van deure na binne en van deure na buite word alles geleer uit hierdie kulture waar God nog nie gekom het nie en dus is sekere ontmoetings toegelaat tussen gode, halfgode, helde en ander karakters wat saamgeleef het tussen die mense as 'n fabelagtige werklikheid gelaai met briljante transendentale mitologie. …
'N Helder, uitbundige wêreld vol literatuur besaai met liriek en epos. 'N Denkbeeldige wat uiteindelik vir ewig in die mens ingegaan het van die etimologiese na die filosofiese. Omdat daar amper niks bekend was nie en alles wou met geloof in die gedagte as 'n instink en in die rede daarvan as die instrument, geweet word.
Griekeland in die tyd van helde. Patroclus, 'n jong en lomp prins, is na die koninkryk van Phtia verban, waar hy woon in die skaduwee van koning Peleus en sy goddelike seun, Achilles. Achilles, die beste van die Grieke, is alles wat Patroclus nie is nie: sterk, mooi, seun van 'n godin. Op 'n dag neem Achilles die jammerlike prins onder sy vlerk, en die voorlopige band maak plek vir 'n vaste vriendskap terwyl die twee jongmanne word wat vaardig is in oorlogskuns, maar die lot is nooit ver van Achilles se hakke nie.
As die nuus van die ontvoering van Helen van Sparta versprei word, word die manne van Griekeland ontbied om die stad Troje te beleër. Achilles, verlei deur die belofte van 'n heerlike lot, sluit aan by die saak, en Patroclus, verskeur tussen liefde en vrees vir sy metgesel, volg hom na die oorlog. Min het hy hom voorgestel dat die volgende jare alles wat hulle geleer het en alles wat hulle baie waardeer, op die proef sou stel.
Galatea
In Antieke Griekeland is Pygmalion, 'n talentvolle marmerbeeldhouer, geseën deur 'n godin, wat die gawe van lewe skenk aan sy meesterstuk, die mooiste vrou wat die plek nog ooit gesien het: Galatea. Sodra die kerwer haar sy vrou maak, verwag hy van haar om hom te behaag en gehoorsaam te wees, die verpersoonliking van nederigheid, maar sy het haar eie wense en begeertes vir onafhanklikheid.
In 'n desperate poging van haar obsessiewe man om haar te beheer, beland sy opgesluit onder die konstante toesig van dokters en verpleegsters, maar, met 'n dogter om te red, is Galatea vasbeslote om haarself tot elke prys te bevry.
