Ek inkorporeer Juan Francisco Ferrandiz tot die oorvloed van groot huidige vertellers van historiese romans wat in Spanje gemaak is. Ek verwys na skrywers van verskeie generasies soos bv Chufo Llorens, louis verstop o Jose Luis Corral. Want almal van hulle op hul eie manier, met min of meer deel van kroniek of fiksie, verblind ons met hierdie resensie van scenario's wat ons as toeriste van tyd kan reis.
In die spesifieke geval van Ferrándiz wek sy smaak vir die legendariese as agtergrond by baie geleenthede daardie gevoel van intrige uit die onbekende, wat enige historiese omgewing oorsteek. Want buite die feite word die mees afgeleë verlede gedek deur daardie patina van magie, van voorvaderlike mites, van die godsdienstige as die grondslag van die sosiale en die oorlogsugtige.
Om geskiedenis te benader in die geval van Ferrándiz is om atavistiese verbeeldings wat gelaai is met bygelowe en oortuigings aan te wakker om die onbekende aan te spreek. Karakters wat beweeg tussen daardie verre skaduwees van ons beskawing toe die geheimsinnige deel van die oortuigings was en waar die eerste ligte van kennis probeer het om die swaar newels wat selfs van die gewete gehang het, te verdryf vir 'n beter diens van here, konings en abotte ...
Top 3 aanbevole romans deur Juan Francisco Ferrándiz
Die vervloekte land
In hierdie tye loop die skryf van 'n historiese roman wat in Barcelona afspeel, die risiko om allerhande vermoedens aan die een of ander kant te wek. Maar uiteindelik is goeie literatuur verantwoordelik om vooroordele te vernietig.
Juan Francisco Ferrándiz bied ons 'n verhaal in die middel van die eeu van die Normandiërs. Die IX was 'n tyd van valse imperiale eenheid wat in die Christendom onderhou is, waarvan die enigste teoretiese bedreiging die van die Vikings was, min gegee aan eenwording en minder op grond van institusionaliserende oortuigings en met 'n belastingneiging.
Hoe sou Barcelona in daardie dae wees? Om mee te begin, moet ons die huidige voorkoms van die Catalaanse hoofstad logies heroorweeg. In daardie dae was Barcelona 'n klein geïsoleerde stad wat soms blootgestel was aan aanvalle uit die suidelike Middellandse See en ander tye uit Noord -Europa.
Biskop Frodoi het in 861 in die stad aangekom, met min gees dat dit 'n afwyking van die keiserlike senuweesentrums was. Frodoi self het egter sy verblyf tot by sy dood byna dertig jaar later verleng.
Verskeie redes het daartoe gelei dat hy op die laaste grens van die ryk gebly het, sonder om op ander plekke met 'n groter vraag onder sy eie te floreer. In die eerste plek het die edele Goda hom geboei en by die saak van die stad betrek. Omdat Goda Barcelona liefgehad het en 'n beter bestemming vir haar verwag het as die huidige.
En die verhaal word dan 'n avontuur. Gekonfronteer met die aanvalle van verskillende mense en die mishandeling van hul eie adellikes, meer gerig op hul eie glorie as op die herlewing van die stad, sal Frodoi, Goda en ander bondgenote wat opkom, daarop aandring om die stad te verheerlik, om 'n beter lot te verkry daarvoor ..
Verskillende sfere van die stad is betrokke by die saak, van Isembard de Tenes met sy edele herkoms wat meer toegewyd lyk aan die voortbestaan ​​van die ryk klasse van die oomblik, tot Elisia, die herbergier, intelligent en visioenêr, 'n vrou wat oortuig is dat Barcelona wel verdien het ander heersers en ander oorwegings.
Die water oordeel
'n Sinistere ritueel van Bybelse opvatting as 'n beginpunt vir 'n verhaal wat ons juis dompel in daardie troebel waters van 'n moraliteit wat in staat is om die beste beginsels te verdraai om dit aan die toeval oor te gee, na die wil van diegene wat regeer ...
Op 'n ysige oggend in 1170 verseël 'n wrede verhoor die lot van twee gesinne wat deur hebsug en feodale gebruike in die gesig gestaar word. Volgens oorlewering moet die eersgeborene van die twee huise, skaars maande oud, in ysige water gedompel word. Die een wat sink sal God se uitverkorenes wees, en dit sal sy familie reg bewys.
Ná die jammerlike gebeurtenis word Blanca, die dogter van die edele Ramón de Corviu, gekies, en Robert de Tramontana, die Veroordeelde, moet jare lank toekyk hoe die oorwinnaars op al sy besittings beslag lê. Maar in daardie oomblikke toe albei gesukkel het om te oorleef, is 'n spesiale en onbreekbare verbintenis tussen hulle gebore. En terselfdertyd het in die siel van die verloorder die begeerte om 'n meer regverdige wêreld te bereik, weg van bygelowe, ontkiem.
Jare later verlaat die jong Robert sy lande om hom toe te wy aan die studie van die wet in Barcelona en in die verre Bologna, terwyl hy veg teen die haat en verraad van sy vyande. Die ontdekking van 'n antieke boek maak van hom 'n pionier van 'n groot opknapping en hy is nie alleen in die stryd nie; In sy hart reis altyd die herinnering aan Blanca, die jong vrou met wie hy die berugte oordeel van water gedeel het.
Die vlam van wysheid
Die altyd verborge rol van vroue tot baie onlangse tye. 'n Intrige wat daardie prag van detail, van vaste wil, van 'n vrou se vasberadenheid om vorentoe te beweeg as 'n lewensbelangrike doelwit, maar met groot simboliese gewig in sy grootste definisie, sorgvuldig poets.
Valencia, 1486. ​​Na die dood van haar ouers in vreemde omstandighede, neem die jong Irene Bellvent beheer van En Sorell, die hospitaal waaraan haar gesin hul lewens toegewy het, met die doel om voort te gaan om na die mees benadeeldes in die Stad. . Die wette span egter teen haar saam: as vrou word sy as onvolledig beskou en kan sy niks op haar eie doen nie, daarom word sy gedwing om 'n man te vind om haar planne uit te voer.
Maar kortsigtigheid en heersende vrouehaat is nie die enigste probleme waarmee Irene te doen sal hê nie. So ook nie die groot skuld wat die hospitaal teister nie. Haar grootste struikelblok is die gevaar wat rondom haar geliefde En Sorell opdoem, 'n onheilspellende en dodelike bedreiging wat vasbeslote is om die plek en sy inwoners te vernietig. Die vrug van 'n wraak waarvan die oorsprong baie jare terug dateer ... na 'n geheimsinnige vroulike akademie wat sulke revolusionêre konsepte soos die waardigheid van vroue en hul morele en intellektuele gelykheid verdedig het.
