The Law of Wolves, deur Stefano de Bellis

Dit gaan oor Luperca, die soort wolf wat Romulus en Remus gesuig het. Die punt is dat die onbetwisbare legende perfek pas in 'n deel van die visie van die Romeinse Ryk as 'n onverbiddelike maar georganiseerde kultuur, met 'n instink vir oorlewing en selfs voortbestaan. Omdat daar geen ander beskawing was wat so bekwaam was as die wat Rome deur die helfte van die bekende wêreld versprei het nie.

Gedurende die verloop van eeue en eeue van oorheersing is daar ontelbare verhale en nuwe mites oor keisers en verowerings. Die vraag is om inligting te versamel waarmee u in byeenkomste kan oorweldig, of bloot om romans te geniet wat pragtig opgevoer is en ons nader te bring aan die idee van die alledaagse wat die ware transendensie van die historiese veronderstel.

Hierdie keer gaan ons terug na 80 vC. C. waarin die Romeinse Ryk pas met sy uitbreiding en glorie begin het. Maar tog word ons in hierdie plot 'n paradoksaal donker visie aangebied van 'n samelewing, soos in enige ander era wat oorgegee is aan sy morele oortuigings om te verwyder en te plaas. Onder die groot Rome was daar, benewens die katakombe wat later aangekom het, ook 'n dubbele standaard begrawe waar die filosofiese verkondigings van die eerste ligskyn uit die Weste ontbreek weens gebrek aan vars lug.

Daar is geen beter plek om 'n spanningsverhaal aan te bied nie, 'n outentieke riller wat, danksy die naturalisasie en vroeë benadering tot die modus vivendi van sowel die vulgêre as die bevoorregtes van daardie dae, ons vel regkry asof uit 'n roman met 'n reis deur die tyd. sal probeer.

Danksy verhale soos hierdie, benader ons die amptelike kronieke met 'n meer volledige perspektief. Omdat die wolf die Romulus en Remus soog, terwyl sy aanhou om soveel Romeine te suig wat lupanares, Romeinse baddens, wyn en veritas hou, wat vir die intiemste kringe gereserveer is. Wat in Rome gebeur, kom nie uit Rome nie. As Cicero, 'n karakterkarakter in hierdie verhaal, sal weet ...

Net dat alle duisternis en verdraaiing van die moraal van die oomblik sy onmiskenbare donker kant het. Vleeslike plesiere en ambisies sweef deur die strate van Rome met hul peslike geur van dood en vyandigheid. Goddank of Jupiter het ons ook diegene gevind wat moraliteit vertrou het en hulself toegewy het aan die wet om te probeer keer dat Rome 'n absolute oproer is.

Verskeie temas maak vir ons oop as gevolge wat dui op die mees onverwagte skakel. Veelvuldige misdade sonder duidelike motivering aan die een kant en beskuldigings van gruwelike moorde aan die ander kant. Die lewe is baie minder werd as wat Rome inspireer. Daarom is dit maklik om misdaad as wraak te beskou of as 'n manier om vooruit te kom. Die aandelemark of lewe, die dobbelsteen word gegiet vir die inwoners van die hoofstad van die antieke wêreld.

U kan nou die roman "Die reg van die wolwe", deur Stefano de Bellis, hier koop: