Leë Spanje is nogal 'n leë Europa of selfs die leë wêreld, deur ons rug te draai op wat ons sou doen om ontslae te raak van die laaste spore van die mensdom wat met die omgewing geïntegreer is. En so gaan dit. Weet goed a Mathias enard wat hierdie plot 'n suur sowel as melancholiese en helder kritiek op die toekoms van ons beskawing gemaak het. Of miskien net 'n fassinerende voorbeeld van wat ons gister en vandag was, kon ons nie weer wees nie.
Om vandag aan sy doktorale proefskrif oor die lewe in die land te werk, die die etnograaf David Mazon het Parys verlaat om 'n jaar lank in 'n afgeleë dorpie te gaan woon omring deur moerasse aan die weskus van Frankryk.
Terwyl hy die ongemak van die plattelandse wêreld oorkom, maak David kontak met die kleurryke inwoners wat gereeld die café-colmado besoek om 'n onderhoud met hulle te voer. Hulle staan onder leiding van Martial, die burgemeester -grafgrawer, en die gasheer van die tradisionele banket van die lede van die Brotherhood of Gravediggers.
In hierdie groot fees waar wyne en lekkernye gepaard gaan met legendes, liedere en geskille oor die toekoms van die begrafnisdiens, bied die dood hulle nuuskierig drie dae van 'n wapenstilstand. Die res van die jaar, wanneer die Grim Reaper iemand in die hande kry, gooi die lewenswiel hulle siel terug in die wêreld, na 'n toekomstige of verlede tyd, as 'n dier of as 'n mens, sodat die wiel bly draai .
In hierdie wonderlike en veelsydige roman, wat wonderlik kombineer dosis humor en die bekende leer van die skrywer, onthul Mathias Enard die onstuimige verlede en die skatte van sy geboorteland Frankryk gedurende die laaste millennium van sy geskiedenis, maar sonder om die hedendaagse vrese uit die oog te verloor en met die hoop op 'n môre waarin die mens in harmonie met die planeet wees.
U kan nou die roman "Die jaarlikse banket van die Brotherhood of Gravediggers", deur Mathias Enard, hier koop:
Die eerste hoofstuk, die etnoloog se tydskrif, is wonderlik. Dit is 'n hooflose en naïewe karakter, 'n hoofstuk vol humor. Later verander die standpunt na 'n alwetende verteller, die styl word swaar en die karakters verloor alle belangstelling, dit is nie nodig dat hulle verduidelik waarom en wat die etnoloog nie gesien het nie, en ook nie die lewe van die voorouers nie. In my geval het ek net verlang dat die onverskrokke navorsers se velddagboek na die toneel sou terugkeer.
Goeie notas, Jul. Dankie!