Die eienaardighede van elke stad, gekenmerk deur beelde vol simbole en die verwysings van die voorgangers wat dieselfde ruimte beset het, het geleidelik na 'n hodgepodge, indien nie eenvormigheid, met die res van die dorpe in gebiede van toenemend groter invloed oopgegaan.
Vandag kan gesê word dat die eienaardigheid gedryf het na 'n algemene bewussyn wat in die grootste deel van die wêreld heers.
Die Weste en 'n groot deel van die Ooste verstaan die wêreld reeds op grond van soortgelyke patrone, met die presiese plaaslike nuanses van die verskillende godsdienste as groot bastions van algemene moraliteit of van ander plaaslike aspekte van mindere rang en maklik geabsorbeer deur hierdie groot beweging na bewussyn. kollektief.
Hiermee wil ek, en natuurlik ook nie die outeur, impliseer nie (vry van my gedwaal om haar boek aan te bied) dat die mensdom onderhewig is aan eenvormigheid in enige soort sosiale voorskrif. Die individu het en sal altyd ruimte hê om homself te bevry van neigings of idees. Maar daarvoor, en hier ja dit Chantal maillard beklemtoon, moet die individu 'n diep introspeksie uitvoer om homself in die wêreld te posisioneer, om nie uit die diepte van sy wese vaag en gefrustreerd te raak deur sy eie onvermoë om die geringste mate van selfverwesenliking te bereik.
As ons dink aan opvoeding as 'n hulpmiddel, verstaan as 'n leerproses van die eerste oomblik tot die laaste sekonde, kan dit ons help in die soeke na onsself binne die spiraal wat ons vanuit die algemene bewussyn met sy sentripetale krag beheer.
'N Opstel om bloot te stel en voor te stel, om ons lewe voor te stel as Maslow se piramide vir selfverwesenliking, die enigste moontlike manier.
U kan nou die opstel koop Die estetiese rede, die nuwe boek van die bekende digter Chantal Maillard, hier: