Psigiatrie en letterkunde kom altyd saam met 'n punt van duisternis as dit oor fiksie kom. Want niks beter as om te verdwaal in die uitsparings van die gees om te ontdek nie 'n ontstellende doolhof van dryfvere, innerlike stemme en eindelose droomtonele. Daar is duisend romans en flieks oor waansin, obsessies of enige patologieë wat ons die wonderlike en ontstellende stres van ons heelal in die brein aan ons openbaar.
In 'n middeweg, met veel meer insiggewende bedoeling as narratief, maar met dieselfde sjarme, vind ons die fassinerende Oliver Sacks en sy literatuur van eksperimentering. Niks beter as die praktiese voorbeeld en die waagmoed om nuwe wetenskapskanale oop te maak om uiteindelik leke na die veld van elkeen te lok nie.
Vandag is dit tyd om die bibliografie van 'n ander groot neuroloog en psigiater te onderneem. A Victor Emil Frankl wie se betreurenswaardige omstandighede hom tot die minste verwagte eksperimentering gelei het. Want in die konsentrasiekampe waar hy vir 3 jaar oorleef het, het hy ongelukkig die grense van psigiese aftakeling genader van die bloot funksionele as gevolg van hongersnood na die natuurlik emosionele as gevolg van die brutaliteit van die ervarings.
Van skrywers soos Sacks of Frankl kan ons die psigiatrie benader as iets meer as blootlegging. of selfs as 'n bron om aspekte van sublimasie, veerkragtigheid of alles wat verligting kan bied, te ontdek en 'n bron om smarte of ontberinge die hoof te bied.
Top 3 aanbevole boeke deur Viktor Emil Frankl
Die mens se soeke na betekenis
Om in hierdie wêreld te word, het op sigself weinig sin. Die ding is om nie smaak in dinge te verloor nie en om presies te geniet van die vereiste. Antwoorde vind is beter, hoe minder u doen. Maar dit is in stryd met die menslike toestand, vreemd en naar.
Iets heel anders is dat jy sonder die minste sin vir dinge ontdek, soos Viktor Frankl bevestig het, dat die wêreld 'n grys ruimte is, soos 'n sinistere mis. En dan ja, die vrae kom onvermydelik want elke dag, elke uur, elke sekonde, kan die laaste wees. En gekonfronteer met die noodsaaklikheid van bestaan ​​wat aan 'n draad hang, kan ons net twyfel. Ons vind almal van hulle en hul antwoorde in hierdie boek van ontstellende helderheid.
Man's Search for Meaning is die skokkende verhaal waarin Viktor Frankl ons vertel van sy ervaring in die konsentrasiekampe. Gedurende al daardie jare van lyding het hy in sy eie wese gevoel wat 'n naakte bestaan ​​beteken, absoluut sonder alles behalwe die bestaan ​​self. Hy, wat alles verloor het, wat ly aan honger, koue en wreedheid, wat soveel keer op die punt gestaan ​​het om tereggestel te word, kon besef dat, ten spyte van alles, die lewe die moeite werd is om te leef en dat innerlike vryheid en menswaardigheid Hulle is onvernietigbaar.
As 'n psigiater en gevangene reflekteer Frankl met woorde van verrassende hoop oor die menslike vermoë om probleme te oortref en 'n diepgaande waarheid te ontdek wat ons lei en betekenis aan ons lewens gee. Logoterapie, 'n psigoterapeutiese metode wat deur Frankl self geskep is, fokus juis op die sin van die bestaan ​​en die soeke na daardie betekenis deur die mens, wat verantwoordelikheid aanvaar voor homself, voor ander en voor die lewe.
Wat verwag die lewe van ons? Die man op soek na betekenis is veel meer as die getuienis van 'n psigiater oor die feite en gebeure in 'n konsentrasiekamp, ​​dit is 'n eksistensiële les. Miljoene eksemplare is wêreldwyd in vyftig tale vertaal. Volgens die Library of Congress in Washington is dit een van die tien mees invloedryke boeke in die Verenigde State. "Een van die min groot boeke van die mensdom." Karl Jaspers
Die geïgnoreerde teenwoordigheid van God
God het nie bestaan ​​vir daardie 12 of 13-jarige vriend wat alreeds lewendig geword het met die sekerheid van sy ontworteling nie. En dit is dat 'n mens, meer in die spieëls van die eerste goeie vriende as by die ouers, ten minste die eerste twyfel ontdek wat die pilare van 'n lewe ondersteun wat slegs geloof paradoksale samehang gee aan ons rede.
God is die een wat nie na jou luister as jy baie hard vir iets smeek nie. Of miskien is dit 'n kwessie van bêre dit vir die einde, soos groot romans en hul kinkels. In ruil bly net geloof en hoop oor. En natuurlik weet 'n oorlewende van die Nazi-slagting baie daarvan om te smeek en te glo om nie voor die gruwels te swig nie. Dan kan jy teoretiseer oor God en premisse of aksiomas teenoor geloof voorstel, soos wiskundige formules. Dit is alles 'n kwessie van wetenskap en besinning van onmoontlike empirisme.
Viktor E. Frankl, wêreldwyd bekend vir sy werk Man's Search for Meaning en as die stigter van Logotherapy, ook bekend as die Derde Weense Skool vir Psigoterapie, wys ons in hierdie boek dat die mens nie net oorheers word deur 'n onbewuste impulsiwiteit nie, soos Freud beweer , maar daar is ook 'n onbewuste spiritualiteit in hom. Uitgaande van die model van bewussyn en die interpretasie van drome, verryk met voorbeelde uit sy kliniese praktyk, slaag Frankl daarin om op empiriese wyse die leser te oortuig dat 'n godsdienstigheid ten grondslag lê aan die mens wat 'die onbekende teenwoordigheid van God' impliseer.
Voor die eksistensiële leegheid. Op pad na 'n humanisering van psigoterapie
Uiteindelik is daar altyd 'n komponent in die psigiatrie van wil vir genesing. Hierdie "medice cura te ipsum" is 'n beroep op ons, dokters op onsself. Vandaar die strawwe poging van psigiatrie om die feit van mediese konsultasie te versterk. Omdat ons so hardkoppig is dat ons die gevoel nodig het dat iemand ons lei in alle terapie. Om uiteindelik te ontdek dat alles van ons afhang, behalwe om die sleutel te vind, natuurlik ...
Benewens 'n 'diep' sielkunde is daar ook 'n 'hoër' sielkunde. Laasgenoemde is die een wat Frankl in hierdie werk aan ons wil voorhou: die een wat in sy gesigsveld die wil tot betekenis insluit. Elke ouderdom het sy neuroses en elke ouderdom het sy psigoterapie nodig. Ons word vandag gekonfronteer met 'n eksistensiële frustrasie wat gekenmerk word deur 'n gebrek aan betekenis en 'n groot gevoel van leegheid.
Die samelewing van weelde voldoen slegs aan behoeftes, maar nie die wil om sin te maak nie. Die radikale neiging van die mens soek na die sin van die lewe en probeer dit met inhoud vervul. Hierdie kort bundel bied aan die leser 'n inhoud van digte en terselfdertyd glansryke humanisme, volop gedokumenteer, met kritiese oordele wat so oorweeg word, dat dit sorgvuldig gelees moet word.
