Om deesdae Venezolaan en 'n skrywer te wees, of andersom, wek altyd daardie gevoel van 'n verteller wees by die ideologiese kruispad. Omdat die helfte van die wêreld met agterdog na Venezuela kyk terwyl die ander deel met ontstellende hoop waarneem. En so om te vertel wat ook al vertel word, kry 'n toon van groter relevansie omdat dit aan die betrokke land behoort, want dit kom van 'n land met 'n voortdurende rewolusie, veronderstelde internasionale sameswerings en olie, baie olie.
In die gevalle van jong Venezolaanse skrywers, of omgekeerd, soos Rodrigo Blanco Calderon o Karina Sainz Borgo Dit is reeds bekend dat die literatuur daarvan met 'n vergrootglas ontleed word. Want dit is hulle, vertellers en kroniekskrywers van die Venezuela wat sal oorbly, wat moet verduidelik wat oorbly en bekend maak wat vermis word. Histories was dit so. Uiteindelik vertel die skrywer en laat swart op wit met die mees notariële seël van die siel, wat die amptelike feite te bowe gaan.
Ongerieflik soms maar voordelig op ander tye. Want op die ou end word die intensiteit gedistilleer, die intensionaliteit styg en die karakters kry lewe al is hulle uit die karikatuur van die nuus of berigte. Die punt is om alles te oorkom en uit te staan met die persoonlikheid van die groot skrywers wat alles oorwin, want hulle het ’n swaarverdiende stem en gesag, met kragtige stories en stories wat uiteindelik stereotipes of vooropgestelde idees vernietig.
Top 3 aanbevole boeke deur Rodrigo Blanco Calderón
Simpatie
'N Goeie vriend van my uit Venezuela heet ook Ulises. Dit was dus nie meer so eksoties om 'n karakter met die naam te ontdek nie. Maar die bedoeling is steeds daar ten spyte van alles. Omdat 'n sekere wil vir vervreemding en fabel geïnterpreteer word uit 'n plot wat die skrywer voorgestel het uit die ingewande van vandag se Venezuela tot die veel meer universele feite van menslike verhoudings ..., en nie so menslik nie.
Ulises Kan is 'n weeskind en 'n filmliefhebber. Paulina, sy vrou, het besluit om te vertrek, net soos soveel mense wat uit die verwoeste land vlug waarin hulle woon. Sonder hom. Nog twee gebeurtenisse ontwrig uiteindelik haar lewe: die terugkeer van Nadine, 'n onvoltooide liefde uit die verlede en die dood van haar skoonpa, generaal Martín Ayala. Danksy sy getuienis ontdek Ulises dat hy 'n missie is opgedra: om Los Argonautas, die groot gesinshuis, te verander in 'n huis vir verlate honde. As hy dit voor die aangewese tyd regkry, erf hy die luukse woonstel wat hy met Paulina gedeel het.
Die omstrede testament sal 'n plot loslaat wat Ulysses tussen die intriges van Paulina en die skaduwee van Nadine sal draai, wat hy nie kan ontsyfer nie. Intussen sal die ander inwoners van die huis hul eie verhale en spoke op die vreemde argitektuur projekteer.
In 'n bankrot samelewing, waar alle menslike bande blykbaar ontbind is, is Ulysses soos 'n verdwaalde hond wat die krummels van simpatie optel. Kan u regtig weet vir wie u lief is? Wat is, diep binne, 'n gesin? Is verlate honde 'n bewys van die bestaan of nie-bestaan van God? Ulysses vergestalt hierdie vrae onbewustelik as 'n pelgrim van liefde in 'n na-liefde-tydperk.
Die aand
Geen historiese feit begin uit die staaltjie nie. En blackouts so wreed soos dié wat Caracas al by meer as een geleentheid gely het, kon gelei het tot enige soort sosiale opstand in 'n groot stad wat in duisternis gedompel is. Desondanks begin wonderlike stories altyd by 'n staaltjie of toeval ...
Karakas 2010. Die energiekrisis word deur die revolusionêre regering gebruik om kragonderbrekings te beveel wat die hele land ure lank swart maak. In hierdie tydperke blyk dit dat Venezuela teruggaan in die geskiedenis na 'n nuwe steentydperk wat deur al die krake dring. Te midde van hierdie atmosfeer bespreek twee vriende, 'n gefrustreerde skrywer en 'n psigiater wat betrokke was by die lewens van sy pasiënte, 'n reeks misdade wat die afgelope jaar plaasgevind het.
Pedro Álamo, nog een van die karakters in hierdie polifoniese roman, soek obsessief in die woordspeletjies – dié wat hy skep en dié wat hy van sy bewonderde Darío Lancini droom – na die sleutel om die mal wêreld waarin hy leef te verstaan. Asof jy probeer om die werklikheid in iets anders te omskep, die volgorde van die elemente waaruit dit bestaan te verander, om sodoende die presiese betekenis daarvan te probeer vind.
Literatuur, rock, drome, geweld, politiek, liefde, afwesighede en vrese meng in die gedagtes van die protagoniste. Hulle maak doolhowe oop, skep kruispunte en kortsluitings is noodsaaklik. Met hierdie verhaal waarin alles op die rand van delirium blyk te wees. Waar die huidige Venezuela weerspieël word in 'n spieël wat deur apokaliptiese skaduwees gekruis word en sy inwoners die lot in die gesig staar wat onverbiddelik op hulle wag; of dit nou die vervulling van sy obsessies of die dood is.
Kalwers
Dit is altyd 'n plesier om u te verdiep in outeurs wat die groteske van die Valle Inclán herontdek tussen dwalings en 'n ligte laag romantiek. Die bitter drank wat in kontras is met die werklikheid, loop altyd uit die skemerkelkie. Alles wat van toe af gebeur, is 'n diep drama of 'n plesier vir die absurde, sonder 'n middeweg.
Taxidermiste-skilders wat skipbreuk ly in 'n vyandige samelewing, blindes wat die stedelike labirinte ken, naakte motoriste wat langs die paadjies rondloop, buitelanders wat 'n taal leer deur te bely, sterwende vlieëniers wat rus met die lees van Saint-Exupéry of eksistensies wat deur Cervantes ontvoer is en Petrarca. Sommige leef te midde van Venezolaanse angs, ander met terrorisme wat in Frankryk of Mexiko skuil, simbolies van die koeëls van die rewolusie.
Onberispelik en meesterlik in sy verhale, bou Rodrigo Blanco Calderón 'n altaarstuk van nagtelike karakters, wat slagoffers en beoefenaars word van 'n offer, van die versoening wat die lewe te eniger tyd is, in elke ruimte waarin ons almal 'kalwers' is.
