Kom ons begin met die afskuwelike vergelykings. Twee Duitse skrywers van wêreldgehalte. Twee skrywers van die XNUMXste eeu in die hart van die mees onstuimige Europa van die moderne era.
Thomas Mann hy sluk twee oorloë en twee nederlae van sy Duitse vaderland in. Max Frisch, Switserse (dus meer neutraal per se) het “slegs” die Tweede Wêreldoorlog en die stryd teen Nazisme geken. Mann was gedryf om 'n kroniekskrywer van die nederlaag te wees en van daardie einste Duitse eksistensialistiese poging om te oorleef en uiteindelik die ergste te ontsnap. Frisch het op sy beurt altyd op 'n afstand oor die sinistere oorlogsgebeure gevlieg en hom uit 'n literêre oogpunt aan die taak van rekonstruksie gewy. Sonder om by tye die politieke bedoeling te laat vaar, maar meer op die narratief per se te fokus.
Miskien moet u sien dat Frisch se literatuur dié van 'n volwasse man is. Die meeste van sy werk is goed na die einde van die oorlog in '45. Die skrywer wat tussen 30 en 40 was, kon jeugervarings versamel tussen ideologiese en oorlogsugtige gruwels, maar hy het kwalik moontlike indrukke direk na sy literatuur oorgedra.
Nuuskierige verskille in twee van die groot Duitse skrywers van die XNUMXste eeu. Kreatiewe rykdom om grys dae te vergesel, indien nie swartes nie. Met hul gemeenskaplike vaderland, Duitsland, altyd in die middel van Europa. Nie net vanuit die eenvoudige geografiese oogpunt nie, maar as iets meer neurologies van 'n Europa wat evolusie nodig het om uit die spiraal van nasionalistiese geweld te kom.
Maar miskien het dit die vergelyking tussen beide skrywers te veel uitgebrei. Omdat, soos ek sê, Frisch baie anders is, is sy vertelling iets anders. In sy romans vind ons veral 'n eksistensialistiese bedoeling, belaai met filosofie en humanisme. Maar balanseer altyd die skaal, net soos die grotes weet hoe om dit te doen, met lewendige, vermaaklike aksies.
Top 3 aanbevole romans deur Max Frisch
Montauk
Om oor die skrywer te skryf en toewyding aan skryf is 'n wonderlike omvattende aksie wat ons, net soos hierdie geval, in die lug en afgrond van die skepping nie net literêr nie, maar ook artistiek en lewensbelangrik in die algemeen neem.
Lente 1974. 'n Bekende skrywer, geïnspireer deur die skrywer self, is in die Verenigde State op 'n promosietoer vergesel deur Lynn, 'n jong werknemer van die uitgewery. Gedurende hierdie dae begin hulle 'n baie spesiale verhouding, en voordat hy na Europa terugkeer, besluit hulle om 'n naweek saam in Montauk, 'n afgeleë stad op Long Island, deur te bring.
Sy tyd saam met Lynn word wakker in die skrywer se herinneringe wat afgeskuif is en lewendige ou nadenke oor sukses, lewe, dood, liefde, sy boeke en hoe hy hom oor dieselfde vrae oor en oor bekommer het. Montauk dit vorm 'n estetiese nalatenskap waarin die skrywer self wonder oor die betekenis van sy werk.
Ek is nie stiller nie
Een van die herhalende argumente in spanningsromans is die van geheueverlies, van die identiteitsprobleem wat net so goed is vir 'n spioen as vir 'n ma wat haar dogter nie kan vind nie en wat niemand glo nie.
Die idee, in die hande van 'n intellektueel, kry groter betekenis en die eie spanning, van die riller rondom die toekoms van die protagonis van die oomblik, baie dieper twyfel hang oor die menslike natuur, bestaan, die waarneming van die werklikheid en alle geluk van benaderings wat oorweldig en fassineer.
'N Man wat beweer dat hy White genoem word en 'n Amerikaner is, word gearresteer deur die Switserse owerhede wat beskuldig word van Herr Stiller, wat jare gelede in Zürich verdwyn het. Op aandrang van sy advokaat skryf hy sy lewe in 'n dagboek, terwyl hy verbaas bywoon 'n optog van getuies van die identiteit wat hy ontken: Stiller se vrou, sy vriende, sy broer ...
Die mens verskyn in die Holoseen
Dat God bestaan as daar nie meer mense is wat dit kan voorstel nie of dat die gewelf deur die Romeine uitgevind is, is dinge wat onthou moet word, en met groter aandrang wanneer dit die eensame en seniele man is wat dit dink, in die voorkamer van dood, soos die ou meneer Geiser.
Geiser, geïsoleer van die wêreld in sy huis in die kanton Ticino, aan die genade van die klimaatsverandering en onder die beskerming van sy verminderde fisiese kragte, reeds in afname en in die rigting van die afgrond, staan Geiser voor die mees dawerende eensaamheid met die kontemplasie van die minuut daaglikse gebeure: die gereeldheid van die posbus, die besoeke van die sonnavorser, die Minestrone -sop wat verhit moet word, die blonde slagter, die brandsalamander of die ou kat wat nie meer muise vang nie.
En om die geheue te verstaan van die fragmente wat 'n hele lewe uitmaak, en uiteindelik die wat die menslike spoor in die geskiedenis vorm, papier hy die mure met die bladsye van 'n ou woordeboek, wat hom herinner aan hoe die eerste setlaars van die Alpe of hoe die goue segment geteken word: die dinge wat nie vergeet moet word nie.
"Man Appears in the Holocene" verteenwoordig 'n briljante literêre pols teen eensaamheid en dood; Dit is 'n geweldige interieurmonoloog waarin die herhaling van die gebare en die onverbiddelike verloop van die ure bevestig word.
